一、曾国藩的24条处世之道

1、克鲁伯林：“人类的思想家有两种，一种是狐狸，一种是刺猬。刺猬是非此即彼的非黑即白的时刻准备战斗；另一种是狐狸式的多元圆滑，他承认自己的理论，但是他也接受对方的理论有一定的合理之处。

2、吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。

3、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。——曾国藩

4、谦以保泰，谦以进德：“讨人嫌，离不得个骄字。”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士，不外一个谦字。”

5、俭以养廉，俭以保家：“家败，离不得个奢字。”

6、一字为师，终身如父。

7、人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。

8、勤以养生，勤以致富：“人败，离不得个逸字。”“天下百病，生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。”

9、 凡事留余地，雅量能容人。

10、智大心劳者狂，力小任重者踣。

11、家有万金，不如进德修业可靠

12、 人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

13、他们费心尽力冥思苦想，让我的缺陷变成了的标志，让我在无力改变的阴影里平静而愉快地走着自我的人生之路。——海伦·凯勒

14、严峻到哪层地步呢？曾国藩紧锁三角眉，在书房踱步思索。一个历来惯用的手段在他脑海里闪了一下——杀人立威。

15、内外六夷,敢称兵杖者斩之!

16、在定目标有一个前提：不要贪多，一个就好。

17、倚人而起，不着痕迹

18、“在自己的使命中超越虚荣和虚无，勇往直前，一无所惧。”

19、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

20、曾国藩传其他含义蒋星德著图书《曾国藩传》是2009年中国三峡出版社出版的图书，作者是蒋星德。本书以曾国藩的一生为线索，描写了他的为人处世之道和以理治学之方，以及对后世的影响。基本信息中文名曾国藩传作者易孟醇定价￥00

二、曾国藩处世之道格言12首

1、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。

2、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

3、虽然我的眼睛看不到太阳，看不到闪电，看不到春天变绿的树枝，可是它们并没有所以不存在。——海伦·凯勒

4、家业之兴在于“勤”“敬”二字。

5、被梁启超先生称为：五千年才出一个的奇人。

6、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

7、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴

8、处世篇(在社会，灵活机动)

9、道德在绝大多数情况下都是一直自律，而不是他律。罗翔老师告诉我们的及时行乐人生金句(篇二)所以你才会真正的意识到，往往是那些善良的愿望导致了人间地狱，凡是想在地上建立天国的，终，都是通往人间地狱。

10、有人说那既然这样还读什么书啊？那庄子说的就是对的：吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯，殆己。那我读什么书啊，反正人生有限知识无限，别读了。读啥啊，做人嘛，重要的是开心及时行乐……这是不对的，你看是悖论，但他叫似非而是，中文只有似是而非。法家那叫似是而非，但是还要注意一个词语，叫似非而是。我们基于无知而读书，而我们越阅读越承认自己的无知，不是让无知走向有知，这叫似非而是。

11、可以得罪忙人但不可得罪闲人。

12、(1)敬。整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。

13、孟德斯鸠：“当司法权和立法权合二为独裁就不可避免，自由就荡然无存。”

14、我们先来分析一下上联，其实也不难理解，意思是说，不管做什么事情，首先要把握住大的方向，否则就容易跑偏。但是，所谓的“大处着眼”，并不是只关注大的格局，眼高手低的做法断不可取，夸夸其谈只会沦为笑柄，充其量只是纸上谈兵，想要有所作为的话，仅能做到“大处着眼”是不行的，必须要一步一个脚印。

15、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何？我做不到，甚至想都不敢)；其“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止)；第“学问之道无穷，而总以有恒为主。”

16、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

17、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

18、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。——曾国藩

19、所以当你不断地阅读，你才能接受理性的有限，而一旦当你接受理性的有限，你就会拥抱现实主义的人性化，你才会拒绝在地上建立天国，你才会拒绝在人类历史上种种乌托邦的诱惑。

20、我一直觉得我国的14岁这个年龄太低了，不满14岁的幼女，你的性自由是要受到限制的。法律在这个情况下其实限制了幼女的性自由，有为什么要限制性质你是为了保护你。所以法律像家长一样，要保护你的权利啊，那我个人觉得法律应该把这个年龄提到多少岁了，有必要提到18岁。

三、曾国藩的四条处世哲学

1、有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。

2、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩

3、能“勤”能“敬”，虽在乱世，亦

4、居心平，然后可历世路之险。

5、致敬古训尊仁风、浩然正气长留存

6、曾国藩一生修身养性，共有十三套学问，其中的《曾国藩家书》记录了他一生的修身、齐家、从政的重要思想，内容易懂、思想深刻，值得我们学习。曾国藩还留下了许多的人生感悟以及为人处世的格言警句。

7、有时我想，要是人们把活着的每一天都看做是性命的终一天该有多好啊！这就可能显出性命的价值。

8、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

9、人很容易在自己所看中的事情上附加不着边际的价值，将自己幻化成为正义的化身。永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值，要接受对立观点的合理性。

10、 省事是清心之法，读书是省事之法。

11、 立者，发奋自强，站得住也。达者，办事圆融，行得通也。

12、 凡事让一步，留人余地，留己方便。

13、曾国藩在政治上表现的以退为进手段可谓高明。

14、促使我每天早起的动力就是，吃美味的早餐，但是在这之前要先去跑步5公里。

15、手里的军队没了，对朝廷的威慑则不存在，那么，朝廷想让你死，你不得不死。人为刀俎，曾为鱼肉，英雄自剪羽翼，相当于虎落平阳被犬欺。这些道理，聪明如曾国藩，不会不知。

16、正确对待做官发财：“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”

17、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——曾国藩

18、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

19、常常提其朝气为要。

20、 推己及人，多替别人着想，仁也。

四、曾国藩的24条处世之道

1、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩

2、 浑不是一味含而不露，一个人的才能如果不显露出来，无人知道，恐怕只能浪费了，问题是要把握机会，知道什么时候显露，露到什么程度，都因情况而异，不过有一点是清楚的，一般情况下不要露，也不能一次合盘托出，露出底细。

3、名誉失之易，而得之难。

4、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

5、“律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。”

6、曾国藩获得了如此巨大的成功，他的立身处世的的箴言也被广为流传，让我们一起来学习下。

7、罗律师这事你一定要帮我好好弄，好动用一切的关社会系，我说打住，我一个关系都不动用。我也不屑于动用关系，这违背我作为律师的操守。

8、就连行军打仗时也毫不例外，他每日必读书数页，填日记数条，习字一篇。

9、年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

10、读书篇(多读书，开智慧)

11、第三句话是轻财足以聚人。就是说，不要把财物看的太重要。钱财乃身外之物，靠着钱财去交朋友势必不是真心的朋友。

12、(3)早起。黎明即起，醒后勿沾恋。

13、曾国藩认为，为人处世，必须常常如履薄冰，如临深渊；时时处处谨言慎行，三思而后行，才不致铸成大错，召来大祸。他总结说，余自经一番磨炼，“始知畏天命、畏人言、畏君父”，“天地间惟有谨慎是载福之道”；“近岁在外，恶人以白眼藐视京官，又因本性倔强，渐进于愎，不知不觉做出许多不恕之事”，寻致他四面受掣，进一步悟出了一些在官场的为人之道：“长傲、多言二弊”。“历观前世卿大夫兴衰及近日官场所以致祸之由，未偿不视此二者为枢机”，自勉“只宜抑然自下，一味言忠信，行笃敬，庶几可以遮护旧失，整动新气”。

14、曾国潘信封以忠谋政，是以对大清皇室有着的忠诚。在剿灭了太平天国之后，也完全没有一点儿想要反叛的心思。这样的一个态度，对于任何国家、政治核心来说，都是乐于见到的，再加上能力比较强，他能取得很重要的地位是很合理的。而曾国藩的为人处世方法，按照现在的眼光看待，很大部分都是值得宣扬的。

15、问题在于，相当多的人不愿意离开湘军。他们不是留恋军营，而是因为多年的军营生活养成了他们漂泊、冒险、嫖赌、斗殴、吃现成饭、用大把钱的习气，他们不屑于再做单调的、贫寒、勤俭、规矩的乡下佬。这些人大多数是兵勇。

16、如果有一天你自己成为了犯罪分子，孤立无援无路可走，你就会明白为什么律师要为犯罪分子做辩护。

17、 欲心一萌，当思礼义以胜之。

18、那么，民族利益，国家利益，放哪儿呢？

19、 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

20、人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。

五、曾国藩的做人之道

1、事实证明，曾国藩的判断相当准确，被他看中的那个人，就是日后的淮军名将、中法战争中的功臣刘铭传。

2、我生命的开始是简单而普通的，就像每个家庭迎接第一个孩子时一样，大家都充满喜悦。——海伦·凯勒

3、第二天，曾国藩即以“原正字营统领韦俊抗拒裁军，图谋造反，已奏明朝廷，予以正法。”的理由将韦俊斩首。

4、也许人就是这样，有了的东西不明白欣赏，没有的东西又一昧追求。——海伦·凯勒

5、读书分两种，功利性读书与非功利性读书。非功利性的读书更为重要，它让你能够地址成功主义的读书，能够坦然接受自己的命运，一个人真正的成功不是在他辉煌的时候有多么风光，而是在你遭遇挫折时，在你低迷时，你是否依然有勇气继续前行。非功利性阅读能让我们意识到自己的渺小，培育我们的谦卑。

6、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。——曾国藩

7、敬畏之心，惜福之道

8、 海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。

9、有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。

10、 曾国藩中庸做人秘笈：

11、曾国藩便说：“做大事，重要的是耐烦。”这三人当中，只有一个人能耐得烦，日后必成大器。

12、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。——曾国藩

13、万物皆下品唯有读书高，书中自有黄金屋颜如玉千钟粟

14、困心横虑，正是磨练英雄时。

15、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

16、此时的湘军已然滋生暮气，难以堪当重任，曾国藩早就有了裁军的想法。

17、 事以急败，思因缓得。

18、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

19、刚柔并济：“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

20、每个人的人生剧本都是独特的，每个人的人生剧本都是精彩的，不要去羡慕别人，因为你没有可以羡慕的。

1、人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。

2、曾国藩先传令韦俊到江宁城，(曾国藩所处)设下陷阱引诱头脑简单的韦俊上钩，然后令人将他“名正言顺”地拿下。

3、自由一定要受到规范的限制，因为如果自由不受限制的话，一定会导致强者对弱者的剥削。很多人都说，我要自由，我要自由，但是这种自由是一种积极追去是一种放纵的自由，各位同学就会发现，大江大海河水，如果自由奔放，可不可怕？的可怕，会泛滥成灾的，所以为什么有河道为什么有堤坝，就是希望把这些水引到它应该去的地方，而我们的道德规则就是对人的自由进行合理的引导。

4、(12)夜不出门。旷功疲神，切戒切戒。(插图)

5、一是慎独则心安。曾国藩教导子女，自修之道，难的就是养心。而养心之难，就在于慎独。所谓慎独，就是人平常在人前能做到的修养礼仪，在独处时也要时刻牢记。这样做人才能无愧于天地，感受人生的快乐。

6、宽严相济，制人攻心

7、凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。

8、虽然世界多苦难，可是苦难总是能战胜的。——海伦·凯勒

9、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

10、网结天下，贤者云集

11、常怀退让之意，便是载福之器

12、韦俊本是洪杨的人，在湘军大军兵临城下之时，开城献降。曾国藩认为，此时他的人头用来威慑大军再合适不过。

13、看见的正义你不需要去相信，看不见的正义才是需要去相信的。

14、“一代大儒”，竟只是“为人处世”？

15、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

16、上下皆说好，左右都逢源

17、 治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。

18、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

19、人无法通过不正义的手段去实现正义的目标，因为手段是种子，而目的是树，有毒的种子，永远长不出正义的大树。

20、根好株好而后枝叶有所托；柱好梁好而后椽瓦有所丽

1、功能身退，完善人生

2、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

3、 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

4、这样的一个思想，其实不管是在什么时候，都是适用的，而在当时封建王朝之中，他这样的作法，更是直接的体现出来了他本人的思想觉悟之高。除此之外，做人勤俭节约，以德求官也是重要的特点，亦是影响深远。

5、不能因为追求不到的善而退向相对主义。我们依然是现实主义有瑕疵的善。

6、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩

7、你以为你有自由，其实你不一定有自由，自由一定要受到伦理的约束。如果自由不受到伦理的约束，自由一定会导致放纵，自由一定会导致强者对弱者的剥削。其实真正的自由是什么呢，真正的自由是自律的自由，而不是放纵的自由。

8、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；

9、一些朝廷大臣认为曾国藩拥有“勤王”的实力，不得不防，一直在慈安、慈禧太后面前进言，年轻的慈禧意识到曾国藩的威胁，一直寻法解决曾国藩的湘军。

10、他对李鸿章说：你推荐的这三个人才当中，只有一个人才能堪大用。

11、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

12、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。

13、先静之，再思之，五六分把握即做之。

14、带笑背负起自我的十字架。这并不是对命运投降，而是应对命运，进而设法克服它。——海伦·凯勒

15、人类不是财富的聚集体，人类是精神的聚集体，能够把人聚合在一起的永远是精神。

16、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩

17、(5)读史。丙申年购《廿三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十叶，间断不孝。