一、程颢的诗秋日偶成

1、日子闲散的时候，没有一样事情不自如从容，早晨醒来，东边的窗子早已被日头照得一片通红。

2、千里之行，始于足下。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

3、只要我们能够富贵而不骄奢、淫逸，

4、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

5、世事无端何足计，但逢佳日约重陪。

6、秦观七夕思念一位歌女，写下一首词，后两句为世人称道

7、程兴材：我对程氏家谱有兴趣

8、善万物之得时，感吾生之行休。陶渊明 《归去来兮辞》

9、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡凝。会当凌绝顶，一览众山小。

10、扫却石边云，醉踏松根月。

11、这首诗虽说是秋天偶然写成，细细分辨却可看出程颢的人生态度。就是心境悠闲，不慌不忙，丝毫不觉得任何压力。睡眠充分，精神充足，走出户外，放眼望去。以平静的心情去欣赏万物时，发现无一不具特色，各有其存在的道理，颇具自得的神情。春夏秋冬四时，也都有各自的美好风光与特殊胜景，这些都要靠人去品味。我们应该随着四季的变化而享受自然的乐趣。

12、得！20咱程家人有话说

13、1无为在歧路，儿女共沾巾。1温故而知新，可以为师矣。

14、登科后孟郊昔日龌龊①不足夸，今朝放荡②思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

15、(译文)：天上的碧桃树用露水浇种，日边的红杏倚着云彩而栽。

16、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。非学无以广才，非志无以成学。

17、千里送鹅毛，礼轻情意重。千里之堤，溃于蚁穴。

18、把天理和理论道德直接联系起来，认为”人伦者，天理也“、”父子君臣，天下之理。”

19、点蓝字关注我，每天一起学古诗呦

20、(译文)：在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办呢？既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢！何必为功名患得患失？做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。

二、诗人程颢的春日偶成

1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐代·颜真卿《劝学》男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？——唐代·李贺《南园十三首·其五》闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——宋代·程颢《秋日偶成》

2、这首诗虽说是秋天偶然写成，细细分辨却可看出程颢的人生态度。就是心境悠闲，不慌不忙，丝毫不觉得任何压力。

3、天边树若荠，江畔洲如月。

4、栖乌喜林曙，惊蓬伤岁阑。关河三尺雪，何处是天山。

5、北京程氏宗亲欢聚朝阳“四世同堂“

6、富贵不惑贫贱亦是安乐，

7、秋日偶成二首 其一

8、芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。

9、踏破了铁鞋也寻不到的诗情灵感，实践中得来竟全然不费什么功夫。

10、事物之间的内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋向。规律是客观的，不以人的意志为转移。

11、(haoran333666)

12、近朱者赤，近墨者黑。己所不欲，勿施于人。

13、荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。

14、深思进入风云变化之中。

15、——唐·李白《南陵别儿童入京》业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？——北宋·张耒《示禾巨秸》笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。——南宋·陆游《关山月》有关思乡·忆旧的诗句日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

16、诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

17、笔者不揣浅陋，尝试对《秋日偶成》一诗再作一些补充性的解读。既然诗人是一位理学家，我们的解读就稍稍偏向哲理方面。

18、男儿值休明，岂是长泥蟠。何者为木偶，何人侍金銮。

19、世界万物都有盛有衰败，只有我的痛苦怎么也驱走不了。

20、这样的男子汉，那一定是英雄豪杰了。

三、程颢的诗秋日偶成二首

1、国家大事依然如故，可是人心却大为消沉，不同于过去了。请问你们，神州大地，究竟还要被金人割裂主宰多久呢？汗血良马拖着笨重的盐车无人顾惜，当政者却要到千里之外用重金收买骏马的骸骨。极目远眺，关塞河防道路阻塞，不能通行。

2、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

3、终日忙忙碌碌，为着快乐的生活理想去奋斗、为了名利去拼搏，都是生活的一部分，不能说错，但对于快乐来说，做得过分，就不对了。要把快乐作为自然的事，并且按照这样的规律去做，才会真正得到快乐。

4、移舟泊烟渚，日暮客愁新。

5、时见归村人，沙行渡头歇。

6、在生命的悲情与思考之下，诗人超越了一己的得失和现实的困境，从更高更远以及更主动的层次上去提升人生的意义。这首诗表现的是道，是静观，静观就是去欲，四时佳兴就是去欲之后获得的快感，道通天地，才能够有这种感觉，所以富贵不淫，身处贫贱也感觉到快乐。这就是富贵不能淫、威武不能屈的儒家观念，但是到了静观的境界，能够平静的看待世间一切，也就是真正的英雄了，这就是一种超越。

7、一片祥云天边来，一份捷报似花开。香花绽放笑盈盈，祥云环绕交相映。

8、飞鸣晓日莺声远，变化春风鹤影回。

9、译文：风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了消愁的酒杯。

10、五首诗词，教你做一个内心坦然，自由自在的人

11、一个“闲来无事”的程颢，过着优哉悠哉的生活，想什么时候起床就什么时候起床，甚至“东窗”的红太阳晒屁股了才起床。看尽世态变迁的程颢可谓静观其变，悠闲自得地看着万物的自然消长；荣衰宠辱、春夏秋冬，也一样与普通人一样高兴而来、怡然而去，欣赏各自的特有佳景。想到天地之外无形的东西，想到人世间风云的变幻。他已经把富贵贫贱之类的东东置于脑后了。尽管是闲来无事，从容不迫，但作者也不是不吃人间烟火的，也是“四时佳兴与人同”的。“道通天地”那些形而上的东西作者想到了，“风云变态”中形而下的东西他也关心，身居斗室不忘天下，只有这样，才能做到“富贵不淫贫贱乐”。

12、这首诗虽说是秋天偶然写成，细细分辨却可看出程颢的人生态度。就是心境悠闲，不慌不忙，丝毫不觉得任何压力。睡眠充分，精神充足，走出户外，放眼望去。以平静的心情去欣赏万物时，发现无一不具特色，各有其存在的道理，颇具自得的神情。

13、10树德务滋，除恶务尽。10身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

14、“道通天地”那些形而上的东西作者想到了，“风云变态”中形而下的东西他也关心，身居斗室不忘天下，只有这样，才能做到“富贵不淫贫贱乐”。

15、《秋日偶成二首》是表达诗人哲学思想的哲理诗，全诗描绘出诗人潜心治学的生活以及体验到世间真知的快乐之情。全诗的盎然之意在于诗人的生命体验之中包含着自己心性本体的内在观照，通过感受“万物”的色相、秩序、节奏和韵律等在自我心灵中的影像，使主体意识进入宇宙万物达到物我一体的境界。万物静观皆自得，“静后，见万物自然皆有春意”的生命态度更是让人钦慕。“颜回乐”“贫贱乐”，皆是“箪食瓢饮、戳菽饮水”而不改其乐的自得情怀，“超脱物外”、“摒除浮躁”的境界，自然“我心处处自优游”。

16、影倒假山翠，波光朝日明。

17、关注北京程家小馆，做有文化的程家人

18、天地犹一马，万物一指同。——李松大师《醉义歌》

19、木受绳则直，金就砺则利。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

20、心得：我们每天都面对着繁杂冗长的信息，经常被新奇的消息勾走了注意力。把精力都放在那些看起来五光十色的事情上，着力于修饰装饰和迎合，不如就把注意力全部着力于事物的本质，因为本质是生出万种现象的根，抓住了这条根，很多问题的答案就不请自来了~……

四、程颢的秋日偶成二首

1、《春日偶成》是宋代诗人程颢创作的一首七言绝句。作者用白描的手法，勾勒出风和日丽的春日景色。前两句写景，后两句抒情。诗歌描写了风和日丽的春日景色，抒发了春日郊游的愉快心情。诗歌风格平易自然，语言浅近通俗。这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游，即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家，长期困在书斋里，少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋，回到大自然中，便觉得格外爽快，那种怡然自得的心情不言而喻。(3) (4)

2、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

3、气从缇室葭莩起，风向白蘋洲渚生。

4、朔气传金柝，寒光照铁衣。失之毫厘，谬以千里。

5、程启充：天生正直是谏臣

6、世上利名群蠛蠓，古来兴废几浮沤。

7、我们的20不一样的烟火色