一、掩耳盗铃的寓意

1、出处：宋黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足。”

2、他想叫邻居聋子一起去偷铃铛，踩着他的肩膀就能够摘到铃铛了。可是又怕别人不干，不和他一起偷东西，只好自己踩着凳子摘铃铛吧。第二天晚上，他带着凳子，又蹑手蹑脚地来到这家大门口。他踩着凳子，一手掩住自己的耳朵，一手摘这只铃铛。谁知他刚碰到铃铛，铃铛响了，这家主人发觉后，就把他抓住了。因为别人的耳朵并没有被掩住，仍然能够听到铃铛的响声。

3、寓意：做贼心虚的人，欺骗得了自己，欺骗不了别人。

4、现在许多家长望子成龙，不顾孩子实际，让孩子学这学那，这真是()！

5、近义词语有自欺欺人、弄巧成拙，反义词众所周知。

6、《掩耳盗铃》的故事告诉我们，其实不管捂不捂住自己的耳朵，钟都会响，所以我们要敢于面对现实，对自己诚实，对别人诚实，如果不小心犯错了，也要主动承认错误哟。

7、他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。钟声变小了，听不见了。小偷高兴起来，把耳朵捂住不住就听不进钟声了。他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

8、范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负;以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也;恶己自闻之，悖也!

9、春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏，有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟，钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美，小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己家去，可是钟又大又重，怎么也挪不动，他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

10、三大寓言家：①希腊的伊索②法国的拉•封丹③俄国的克雷洛夫

11、那么生活中有没有这样自欺欺人的事呢？

12、掩耳盗铃掩过饰非掩旗息鼓掩人耳目掩过(恶)扬善

13、故事就是这样了，到后，他也没有得到铃铛，反而别抓了。掩耳盗铃的故事及寓意3掩耳盗铃：原为掩耳盗钟。掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人就会听不见，比喻自欺欺人。

14、(3)面对他这种想法，你想告诉他什么？(你能捂住自己的耳朵，但无法把别人的耳朵也捂住。)指导朗读，读出自以为是的语气。

15、意思：偷铃铛的人怕铃响，把自己耳朵堵住，以为自己听不见，别人也听不见。比喻自己欺骗自己。

16、故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

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18、他以为自己听不见，别人也一定听不见，就放心大胆砸起钟来。每砸一下，都要用双手捂住耳朵，待钟声响过后，才松开手再砸。这样一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至，把小偷捉住了。

19、(3)(恶)人闻之，可也

20、(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。

二、掩耳盗铃的寓言告诉我们

1、小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

2、范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。

3、如果不去努力，只会用谎言自欺，就是掩耳盗铃。

4、指导朗读。(我们再读一读文章，就会领悟更深刻的道理。)

5、“恶己自闻之，悖矣。”这位盗钟者到底“悖”在哪里？

6、范氏之亡①也，百姓有得钟⑤者，欲负而走，则③钟大不可负④；以锤⑤毁之，钟况然⑥有声。恐人闻之而夺己也，遽⑦掩其耳。恶⑧人闻之，可也；恶己自闻之，悖也⑨！

7、请你说说这则寓言的寓意。

8、这则寓言故事虽然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度。这是自欺欺人，终究会自食苦果的。掩耳盗铃的故事及寓意2掩耳盗铃：原为掩耳盗钟，为一中国成语，本义为偷钟的人怕别人听见钟声而捂住自己的耳朵，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖，比喻自己欺骗自己，通常是是自欺欺人的意思。出自《吕氏春秋·自知》里的一则寓言故事，原文为盗钟，后来钟演变成为铃，掩耳盗钟反而不常用了。近义词：自欺欺人、弄巧成拙。

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10、钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，终便会自食苦果。

11、做什么事情，都不要自欺欺人；那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但是无法蒙混一世，他们经不住时间的.考验，终究会露出马脚的。

12、市罢：集市散了。

13、成语用法：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义。

14、小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

15、注意字词(读音)履：lǚ边音，第三声

16、掩耳盗铃的铃竟然说得不是铃铛而是大钟！

17、春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。

18、后人据此提炼出成语“掩耳盗铃”。

19、(1)逃跑(2)马上，立即(3)害怕，担忧(4)钟声

20、他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

三、掩耳盗铃的寓意20字

1、有一次，他看中了别人家大门上挂的铃铛。这只铃铛制作得十分精美，声音也很响亮。

2、用法：在句中一般作谓语；含贬义，用于批评场合。掩耳盗铃故事的寓意2掩耳盗铃的寓意：就是告诉人们凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变，就如钟的响声一样，只要人碰了它，不管是否捂住耳朵，它都是要发出声音的。

3、春秋时侯范氏被灭族，有个人趁机去他的家里偷东西，相中了一口钟。他本来想要背着钟逃跑，无奈这口钟形态巨大他背不动，于是这个人想到用槌子把钟砸碎。但是砸钟的响声很大，他担心别人听到钟声后会赶过来把钟夺走，就先把自己的耳朵紧紧捂住再去砸钟，以为这样做后别人就听不到钟声了，实在是太荒谬了。

4、掩耳盗铃这个故事告诉我们，钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。对于客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。引申到生活中就是弄虚作假的人虽然能够蒙混一时，但无法蒙混一世，他们是经不住时间的考验的，终还是会露出马脚的。

5、出自战国·吕不韦等《吕氏春秋·自知》。

6、他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

7、《掩耳盗铃》从前有一个人，看见人家门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟太重，没法背走，他就取来一个铁锤，想敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁椎砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵蒙起来，就什么都听不到了！大道理比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖

8、所谓寓言，是一种以比喻性的故事来寄寓意味深长的道理的文学题材。

9、捂住自己的耳朵，去盗取别人门口挂着的铃铛，以为主人听不见。

10、寓意：钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

11、解释：弄：卖弄；耍弄；巧：灵巧；拙：愚笨。本想卖弄聪明；做得好些；结果却做了蠢事或把事情弄糟。

12、③钟：古代的打击乐器。

13、译文：想耍巧妙的手段，结果却坏了事。

14、用自己的话说说故事内容。

15、小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢钟声依然悠悠地传向远方。

16、有一天，他听说晋国世家赵氏灭掉了范氏，便急忙赶到范氏家去，想趁乱捞点儿油水。谁知范氏家所有值钱的东西都被洗劫一空，他好不懊恼，真后悔白跑这一趟。

17、钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，只是自欺欺人而已。

18、(2)担忧人家听到，这是可以理解的，可是担忧自己听到(就捂住耳朵)，这就大错特错了啊！

19、把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

20、宁(nìng)：宁可。

四、掩耳盗铃的寓意15字

1、话说古时有一闲汉，看见别人家门口挂着一个铜铃，系来客用来叫门的。闲汉暗忖，这个铜铃如此漂亮，肯定是值钱的，何不夜来偷走，再去当几个钱。但细想铜铃一踫就响，如何盗之？继而思之，铃响只有耳朵会听见，何不捂住耳朵。是夜果去掩耳盗铃，被人擒拿。

2、你喜欢读寓言吗？还知道哪些寓言故事？从哪儿知道的？(以前学过的……；课外看到的……；听大人讲的……)老师及时肯定：真不错，书上的东西记得这么清楚，还能让课外知识丰富你们的大脑。这都是学知识的方法！

3、很久很久以前，在一个村子里住着一个小偷，这个小偷很笨。一天，他想要偷别人的铃铛。可是，铃铛是挂在大门上的，而且只要一碰就会铛铛铛地响。怎么办呢?于是他想:我把自己的耳朵捂住，不就听不见铃铛的声音了吗?这真是个好办法呀!于是，晚上，他来到别人的大门前，把铃铛拿下来，铃铛开始铛铛铛地响，他怕别人听见，马上把自己的耳朵捂住，以为自己听不见，别人也听不见了。可是他捂的是自己的耳朵，只有自己听不见，大家都听见了铛铛铛的声音，跑出来，把这个笨小偷抓住了。

4、(5)况(huàng)然：形容钟声。

5、有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”

6、(2)恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。

7、春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。范氏院里有个精美的大钟，小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

8、春秋时期,有个小偷看见院子里吊着一口大钟,找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,小偷使劲捂住耳朵发现钟声变小了。掩耳盗铃,就是指自己把自己的耳朵捂住去偷铃铛,以为自己听不见，别人也不会听见。比喻自己欺骗自己。

9、《吕氏春秋·自知》中记述说，春秋时晋国六卿范氏被灭，百姓都跑到范氏家中拿东西，有人拿了一口钟，想背走，但钟太大，无法背走，便用锤子砸，结果钟发出巨大响声，那人担心别人听到来争夺，便捂着耳朵继续砸钟。

10、(2)钟：古代的打击乐器。

11、故事中的偷钟人一开始就"明明知道"盗钟的后果，但是为了达到个人目的，他想出了一个自己认为很好的办法。可事实证明，他只是"自作聪明",他的做法在别人看来是"十分愚蠢"的。

12、范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！

13、钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

14、读音：yǎn ěr dào líng

15、掩耳盗铃的意思:偷铃铛的人怕铃响，把自己耳朵堵住，以为自己听不见，别人也听不见。比喻自己欺骗自己。

16、典故的意思是范氏灭亡了，有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动；于是用槌子把钟砸碎，刚一砸，钟锽锽的响声很大。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。他以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，这就太荒谬了。

17、春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

18、译文：范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。

19、把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人也会听不见，比喻自欺欺人。

20、请看录像，说说你看到了什么？

五、掩耳盗铃的寓意英文

1、之：到……去，往

2、译文：晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。

3、妄想把不法行为合法化，只不过是掩耳盗铃把戏罢了。

4、(1)欲负而(走)，则钟大不可负

5、钟声是客观存在，不因为你堵住耳朵就消失了;世界上的万物也都是客观存在，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状。这则寓言故事虽然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。

6、凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志为改变。

7、范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也，恶己自闻之，悖矣。

8、理解文章内容，懂得这则寓言的寓意。

9、再读文章，理解内容。

10、理解“掩耳盗铃”这个成语的意思。

11、掩耳盗铃在日常生活中是错误的一种做法，只有真正认清楚事实，了解客观事物发展的规律，才能做出相对正确的决断，这才是智者的做法。这个故事不是让我们学会如何避免被发现，而是单纯教会我们要客观认识世界万事万物，避免犯主观臆断的错误。