一、描写爱国的古诗词

1、良马不念秣，烈士不苟营。

2、表达爱国情感的古诗词如下。

3、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

4、清·龚自珍《己亥杂诗》

5、烈士暮年，壮心不已。(曹操)(爱)老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

6、李贺?唐 《南园十三首》

7、心随长风去，吹散云。——李白《何七判官昌浩》

8、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——《立春日感怀》

9、这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。

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11、“中华开国五千年，神州轩辕自古传”，在历史的长河中，经历了无数战争的洗礼，每一个朝代更迭之际，就是洋溢着爱国主义精神的英雄豪杰辈出之时:

12、秦韬玉(生卒年不祥)，字中明，京兆(今陕西省西安市)人。曾任工部侍郎、神策军判官，唐代诗人。注释：麾旗：指部队的军旗；马蹄劳：指战马连续奔驰。

13、不要虚度年华，花白了少年黑发，只有独自悔恨悲悲切切。靖康年的奇耻，尚未洗雪。臣子愤恨，何时才能泯灭。我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。我要从头再来，收复旧日河山，朝拜故都京阙。

14、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还

15、爱国诗篇中让人回味无穷的当属文天祥的《过零丁洋》《过零丁洋》(宋)文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

16、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》

17、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。—— 徐锡麟《出塞》

18、毅魄归来日，灵旗空际看。

19、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

20、上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加烘托出荆轲“君子死知己”，慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，种种具备”。

二、有关祖国的古诗词

1、国脉微如缕。问长缨何时入手，缚将戎主？未必人间无好汉，谁与宽些尺度？试看取当年韩五。岂有谷城公付授，也不干曾遇骊山母。谈笑起，两河路。

2、十四万人齐解甲，更无一个是男儿！

3、睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。

4、何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

5、那么，你的决心，你的理想，哪一天才能变为行动，变为现实呢？莎士比亚说：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”我说：“抛弃了今天的人，今天也会抛弃他；而被今天抛弃的人，他也就没有了明天。”

6、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。(清？徐锡麟《出塞》)

7、该诗概括了诗人在苍茫海域内东征西讨的战斗生活，暗寓抗倭斗争的艰难困苦。因有感于曾一起抗倭的汪道昆被弹劾罢官，来形容自己像远离京师孤立无援的臣子，远望皇帝居住的地方，作者仍盼抗倭斗争能得到朝廷的充分支持，既表达了对祖国的赤诚，自己有一片抗倭报国的一腔热血，也蕴含了对朝廷的忠贞。

8、朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我《明日歌》。——读《明日歌》有感昨天带着回忆默默地逝去了，今天携着希望悄悄地来临了，而明天，又闪烁着光辉等待着人们。

9、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

10、译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！

11、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

12、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

13、朱颜青鬓，拥雕戈西戍。

14、(作者)岳飞(朝代)宋

15、凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？?赏析：作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐，气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。

16、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 —— 陆游《病起书怀》

17、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

18、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——《左迁之蓝关》

19、小楼听雨周刊(40)：

20、其形式有五言、七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。

三、古诗描写爱国的古诗句

1、见人错失，动我心肠。交予怎不悲伤。思想烯指然臂，顶上然香。假饶投崖喂虎，尽舍身、弃命。争知得，有些儿妙理，别是嘉祥。清静无为鼎内，觉心中真火，下降肾堂。肾水化为真气，气结红霜。常常熏蒸四大，便玲珑、响*叮铛。神光灿，得携云，归去蓬庄。

2、问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》

3、这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和他忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。

4、因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！

5、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！——郑成功

6、?《塞上曲二首》唐·戴叔伦

7、秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。

8、桃源忆故人中原当日山川震，关辅回头煨烬。泪尽两河征镇。日望中兴运。秋风霜满青青鬓。老却新丰英俊。云外华山千仞。依旧无人问。太常引一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥，被白发欺人奈何。乘风好去，长空，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。夏日绝句生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

9、靖康年的奇耻尚未洗雪，臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头彻底地收复旧日河山，再回京阙向皇帝报捷。有关思想的名言或诗句黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐？王昌龄《从军行》)

10、诗人问道：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身？这里诗人不用陈述句而用设问句，牢骚的意味显得更加浓郁。看起来，诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性，实际上是进一步抒发怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨，既见出反衬的笔法，又见出起伏的节奏，峻急中作回荡之姿。就这样，诗人把自己复杂的思想感情表现在诗歌的节奏里，使读者从节奏的感染中加深对主题的理解和感受。

11、万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。

12、烽火连三月，家书抵万金。

13、白云江上故乡，月下风前吟处。

14、注释：此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。

15、——屈原《离骚》苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》捐躯赴国难，视死忽如归。

16、清代·徐锡麟《出塞》

17、象故侯流落为民路旁卖瓜，学陶令门前种上绿杨垂柳。

18、几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

19、少小去乡邑，扬声沙漠垂。

20、《过零丁洋》(宋)文天祥

四、描写爱国的古诗词

1、愿欲一轻济，惜哉无方舟。

2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》位卑未敢忘忧国。

3、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

4、过零丁洋—文天祥(南宋)

5、希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。

6、李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

7、这是一首的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。这首诗也被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露。

8、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

9、戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。?赏析：林则徐在古城西安与妻子离别赴伊犁时，在满腔愤怒下写下此诗。即使是遭逢厄运，他却依然心怀国家。他剖白心迹：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？

10、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

11、莫等闲，白了少年头，空悲切！

12、凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

13、(译文)：青海湖上的绵延云彩使雪山暗淡，一座孤单的城镇遥望着玉门关。历经百战黄沙磨穿了铁铠甲，不打败西部的敌人誓不回还。

14、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。

15、年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋。

16、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？——郑思肖《二砺》

17、不见南师久，漫说北群空。

18、《满江红·写怀》宋代：岳飞

19、凤林关外皆唐土，何日陈兵戍不毛？