一、牡丹亭有名的一段

1、芭蕉叶上雨难留，芍药梢头风欲收。画意无明偏著眼，春光有路暗抬头。

2、直到这个九如巷张家小的妹妹也仙去了，曲终人不散，愿合肥四姐妹此时已在天上相聚。

3、自此，那个情书中的女子便是真正的老去了。

4、惊觉相思不露，原来只因已入骨。

5、真珠不放在掌中擎，因此娇花不奈这心头病。

6、播放温玉娟老师的示范朗诵。

7、选择《游园》中另外五支曲子中的任一曲子，就曲子中表现出的画面美、情感美或者音乐美，写一段赏析性短文，200字左右，也可以几支曲子结合起来赏析。

8、他虽一身书卷之气，却又不乏正义豪迈之心，且又有血气方刚、年少轻狂之气，常常仗义执言，打抱不平。

9、这是老生的唱工名剧，曲调苍凉悲壮，颇为感人。在昆曲盛行的时代，传播很广。所谓“家家收拾起，户户不提防”，即指《千忠戮·惨睹》和这出戏而言。

10、天意秋初，金风微度，城阙外画桥烟树。

11、二姐夫周有光说：“张充和的古文造诣比其她姐妹都高。”充和赴美后，先是任职于加州伯克利分校的东亚图书馆，其后在耶鲁大学美术学院教授中国书法二十余年，课外兼授昆曲，成为颇有名望的学者。在耶鲁大学她教书法，穿旗袍，带女儿学昆曲，带着丈夫成了著名的汉学家。

12、译者白也(CyrilBirch)的另一本精心之作是《中国人的舞台－明代精英戏剧》(《SCENESFORMANDARINSTheEliteTheateroftheMing》CyrilBirchNewYorkColumbiaUniversityPress)一书。它的主题是介绍明朝精英和舞台的关系。他曾在伦敦大学的亚非学院学习和教授中文。这个学院，我是去过的，里面的中文图书馆据说是英国之，里面的外国留学生特别多，黑人很多，墙上还挂了大幅的中国传统山水画，只是我在学院的食堂里吃过的一顿洋饭倒不敢恭维了。

13、请参见：牡丹亭：欲织金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州原来姹紫嫣红开遍，似这般都付断井颓垣。

14、“大部分危机总是留给女人去处理。”

15、用锦屏人来代指闺中女郎，所谓锦屏是指锦缎屏风后面的人(原先大户人家的闺房外有用锦缎蒙屏风)，也就是闺中小姐，锦屏二字和贵州省锦屏县没有任何关系。

16、嗟夫，人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪！

17、张兆和：“你看，他是我的老师，写这样的信给我算什么样子？”

18、二零一五年六月十八日，张充和在美国逝去,享年一百零二岁。

19、汤显祖对话本《杜丽娘慕色还魂》的加工改编主要表现在以下几个方面：一是突出杜宝等人的卫道士立场；二是改变杜、柳门当户对的关系；三是改话本杜丽娘封建淑女色彩为叛逆女性；四是强调追求自由爱情的艰难曲折。使这一传统的“还魂”母题具有了崭新的思想内容。

20、听生生燕语明如翦，听呖呖莺声溜的圆

二、昆曲《游园惊梦》

1、自己不是学问贯通古今的人，所以常常用“理”去加以推究了。只是一味强调(杜丽娘死而复生与柳梦梅结合的事)从理的角度看一定没有，又怎么知道从情的角度看一定存在呢？

2、天津戏剧家协会原副主席刘连群做客演播室，讲述昆曲的历史由来。昆曲发源于１４世纪中国的苏州昆山，后经魏良辅等人的改良而走向全国。昆曲被誉为“中国戏曲之祖”，哺育了包括京剧在内的二三百个剧种。《牡丹亭》与《西厢记》、《窦娥冤》、《长生殿》等三部作品，并称为中国四大古典戏剧。

3、“惟昆山腔(昆曲)止行于吴中，流丽悠远，出乎三腔(指弋阳腔、余姚腔、海盐腔)之上，听之足荡人，妓女犹妙，比如宋之嘌唱，即旧声加以泛艳者也。”

4、这位老师便是沈从文。在这次课上，有一个英语系的女生慕名前来听他的课，坐在人群的某个角落，她也许抬头看过这位胆怯可爱的老师，并会像其他同学一样笑了笑，这个皮肤黑黑却也清秀美丽的女生就是张兆和。

5、女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华，正是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。

6、(二犯么令)偏则他暗香清远，伞儿般盖的周全。他趁这、他趁这春三月红绽雨肥天，叶儿青，偏迸著苦仁儿里撒圆。爱杀这昼阴便，再得到罗浮梦边。

7、译文：天上飘白云，地上遍地黄花，西风在吹，北方的大雁往南飞。早上树林里的霜是哪儿来的？那都是将要离别的人的眼泪。

8、既见君子，云胡不喜。 ——《诗经·国风·风雨》

9、►四姐妹张元和、允和、兆和、充和分别嫁给了昆曲大师顾传玠、语言学家周有光、文学家沈从文和德裔美籍汉学家傅汉思，每位都了不起，正如允和所说：“我们是后的闺秀。”

10、昆曲的危机是显而易见的。因此，“剧目传承应作为剧团以及演员主要的工作，把传统剧目和表演手法的薪火相传置于核心的地位”；“要改变剧目极度贫乏的现状，关键并不在于新剧目创作，而在于对大量失传或者即将失传的经典剧目的挖掘”；“保留足够多的剧目就成为昆曲的当务之急”。朱家溍一言以蔽之，“对于昆曲，保护继承是第一位的事”。顾笃璜也说，因为昆剧不同于其它剧种，这与肯德鸡专卖鸡腿的独特性差不多，不象现在有些苏帮菜吃不出味道来，这叫苏州人不认得玄妙观。昆剧还是要让人看古董为好，如果说要创新，搞大制作总比不过百老汇。《张协状元》与《钗钏记》比较像古老昆剧，这是昆剧的方向。

11、在我看来，汤显祖将人的生命的实现作为一种理想和憧憬，并用艺术化的手法将其展现出来。他写出了个人的觉醒与大多数人的普遍欲求，推出了几代人为之奋斗的人生题旨。在此层面来看，《牡丹亭》远远超出它本身的文学意义和戏剧意义，上升到思想以及社会的高度，把一个女子的个人命运与社会时代进程联系起来。它呼唤男女平等，也把隐藏在封建礼教中的个人欲望提升到合理、令人崇敬的高度。所以说，汤显祖为世人提供了一种崭新的人生境界，使人们开始发现并敢于正视各自的生命意义和人生价值，亘古不变，经久不衰。

12、青春版整体色调是淡雅的，具有浓郁的中国山水画风格，正如北京奥运会开幕式在图画卷中惊艳八分钟那样！全部演出服装系手工苏绣，尤其是杜丽娘、柳梦梅着装传统苏绣工艺将成为大看点。

13、90多岁时，张充和依然在院子里种玫瑰，种牡丹，种梅花。

14、明万历十九年(1591)他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年(1598)愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。

15、汤显祖(1550—1616)，中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山(今抚州市)。

16、一九二九年，上海，中国公学。一个男子站在讲台上，看着下面坐满了人，他原来精心准备的开场白却一字都说不出来，就这么呆呆的站了十分钟，学生们就这样看着他，就像看一个羞涩的小孩子一样，彼此这么尴尬着，学生也没有起哄，也许是意识到自己的失态，他背过身，提笔在黑板上写：“第一次上课，见你们人多，怕了”。学生们哄堂大笑，他们不是笑老师胆怯，而是觉得他很可爱，用笑声宽容了他的惶恐。

17、你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填；可知我常一生儿爱好是天然，恰三春好处无见。不提防沈鱼落雁鸟惊喧，只怕的羞花闭月花貌。

18、《牡丹亭》，太多人爱了。比如说董桥，他可是苦读了好几个月的宋词元曲和明剧才到台湾升学。再讲陈升，写了一首《牡丹亭外》，里面就引用了《牡丹亭》中的故事。

19、婚后，他们一起去了青岛，沈从文是幸福的，他的创作力也得到了极大的迸发，日后那本不朽的经典《边城》就是在这段甜蜜的时间内定稿的。小说里那"黑而俏丽"的翠翠，便是以张兆和为原型写的，对于每个读过《边城》的人来说，湘西那个凤凰小城，便也成了无数人向往的世外桃源，大多想去凤凰的人，心里都有一座边城，还有一个叫翠翠的姑娘。后来因为母亲生病，沈从文回了一趟湘西。在路上，他又为张兆和写了许多情书，张兆和也愉快地回了，信中沈从文叫张兆和“三三”，而张兆和叫他“二哥”。

20、往早了说，有京剧大师梅兰芳、昆曲泰斗俞振飞联袂出演的《牡丹亭·游园惊梦》。

三、牡丹亭全诗原文

1、(演出地点)：浙话艺术剧院(演出票价)：1246880元

2、朗读指导：读时不急不缓，心事娓娓道来。

3、《牡丹亭还魂记》中，身心俱受压抑的太守之女杜丽娘游园中入梦与风雅文士柳梦梅相遇，并得成云雨之欢。梦醒后的杜丽娘惆怅难安，“情不知所起”而相思成疾，病体难愈终至香消玉殒。

4、《牡丹亭》又名《还魂记》，是汤显祖“临川四梦”中影响力大的一部，也是他讴歌“至情思想”的杰出之作，更是中国戏曲史上的一颗璀璨明珠。它的故事题材取自明话本小说《杜丽娘慕色还魂》，并经汤显祖之手点石成金，无论是在思想认识方面，还是在审美价值方面，都上升到了新的高度。在作品中。我们可以很明显地看到作者的“情之至”理论，通俗地说，就是在肯定人的生命价值基础上，进一步肯定人的欲望。这一理论思想，既与明代“肯定欲望、宣扬个性解放”的时代思潮相顺应，也是汤显祖本人的哲学思想之中心。

5、天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。

6、阮有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。 ——屈原《九歌·湘夫人》

7、汤氏年轻时代是张居正执政，张居正不喜朴实书生本色，要的是经济宏论或牛皮。汤秉性刚直，不愿攀附权门，不与张居正儿子结纳，“若道文章空使得，状元曾值几文来”。汤显祖懒于应酬，只是读书，“掷书万卷，作蠹鱼其中。每至丙夜，声琅琅不辍。家人笑之：老博士何以书之？曰：‘吾读吾书，不问博士与不博士也’”(邹愚公《临川汤先生传》)。此中的学问、抱负、生活情调，谁能理解？汤氏早写的《邯郸记》是更早的“官场现形记“，讽刺张居正死后一场空，“把人情世故都高谈尽，则要你世上人梦回时心自忖”(“合仙”尾声)。又作《南柯记》，其中四十四出《情尽》说，“不须看尽鱼龙戏，浮世纷纷蚁子群”，一切争权夺利者后都是如此。

8、惊觉7a686964616fe78988e69d8331333366303237相思不露，原来只因已入骨。原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！人易老，事多妨，梦难长。

9、执子之手，与子偕老。 ——《诗经·邶风·击鼓》

10、作者：杨增强七零后，中学老师。好跑步，好吟诵，好读杂书，好甩两嗓子，好喝白开水，好文字涂鸦。苏轼忠实拥趸，红楼爱好者。曾侥幸获教育教学奖若干。平生无大志，自足小天地。

11、总之，这是那些单纯通俗的东西所远远不能达到的效果，而一味地追求“雅”，却又不免会使作品流于空洞。因此，汤显祖不仅挥洒着他深厚的艺术功力，将各类文学体裁之长处集于一身，更重要的是，他将自己所有的文词都贯之以“情”的内核，同时对现实社会及笔下的每个人物都了熟于心，方能使作品中的语言富于变化、富于灵魂。当至美的言词融合以深度的思想内核，方能拥有“婉丽妖冶、语动刺人”的风格。若是仅有一副美丽的皮囊，却缺乏真实动人的内里，其结果顶多是一副空虚又花俏的躯壳而已。

12、“我很穷，恐怕不能给你幸福。”

13、听当代流行歌曲卡奇社的《游园惊梦》。

14、良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院

15、一九八六年，七十八岁的张元和与七十一岁的张充和在北京登台演出《牡丹亭》，纪念汤显祖四百三十五周年诞辰。元和演柳梦梅，充和演杜丽娘。

16、但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。

17、再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。 ——冯延巳《长命女 》

18、中国文学作品不能广泛传播，引发高知名度，大多原因是由于封建专制政权造成的。试想像《红楼梦》这样今天享誉世界的名著，只能靠手抄本私下流行。而欧洲的文艺复兴运动，给欧洲的文化界带来了宽松的环境，使艺术作品得以广泛传播。

19、主创：原著：(明)汤显祖总制作人：白先勇艺术总监：白先勇总监制：蔡丽新监制：陈嵘制作人：蔡少华艺术指导：汪世瑜、张继青总导演：汪世瑜

20、(皂罗袍)(好姐姐)(隔尾)这三支曲子是游园的主要部分，它或者是寓情于景，或者是直抒胸臆，细腻地展现了杜丽娘的心理层次：惊诧、感叹、幽叹、哀怨。这几支曲子抒情色彩极浓，于浓艳中饱含凄郁。春情与春景结合得天衣无缝，含蓄委婉，产生了摄魂荡魄的艺术效果，“意在言外，使人思而得之”。

四、牡丹亭白话文翻译新版阅读

1、〔忒忒令〕那一答可是湖山石边，这一答是牡丹亭畔，嵌雕栏芍药芽儿浅，一丝丝垂杨线，一丢丢榆荚钱。线儿春甚金钱吊转。

2、当时一张剧照被俞平伯评为“蕴藉”的一张照片，那晚张元和兴致很高，这么多年终于痛快的唱了一回。

3、木心先生说，《牡丹亭》是女子的“维特之烦恼”。跨越400多年的时空，我们依然能够听到那句熟悉的声音：

4、画廊前，深深蓦见衔泥燕，随步名园是偶然。

5、〔好姐姐〕遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好它春归怎占的先？闲凝眄，兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆。

6、锦屏人忒，看的这韶光贱

7、三年之后的一九八八年五月十日，沈从文因心脏病复发离世。他这一辈子，行过很多地方的桥，也看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，见过形色各种的人，终于，他还是回到了原处。葬在了他的故乡——凤凰。

8、(好姐姐)遍青山啼红了杜鹃，荼蘪外烟丝醉软，牡丹虽好，它春光怎占的先。闲凝眄，生生燕语明如剪，呖呖莺歌溜的园。

9、此时书生柳梦梅赴京应试，途中感风寒，卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇，二人恩恩爱爱，如漆似胶地过起了夫妻生活。不久，此事为老道姑察觉，柳梦梅与她道破私情，和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓，杜丽娘得以重见天日，并且复生如初。

10、(甄嬛要去准格尔和亲前，跪着对皇上，实际上是对允礼说的那段话)

11、等到周有光成为语言大师，成为汉语拼音的创始人之张允和已经80余岁。她每天跟丈夫依然娇娇闹闹，遇到矛盾轻轻跺两下脚，周有光不得不投降。夫妻两人每天上午一道茶、下午一道咖啡，喝时把杯子高举碰一下，举案齐眉。更多精彩搜索关注往事钩沉话历史

12、(玉交枝)似这等荒凉地面，没多半亭台靠边。敢是咱眯睎色眼寻难见？明放著白日青天，猛教人抓不到魂梦前。霎时间有如活现，打方旋再得俄延，是这答儿压黄金钏匾。

13、在中国文学史上，杜丽娘是为数不多的艺术珍品。首先，细数《牡丹亭》之前历代的文学作品，没有一部能将一位女性作为一部长篇巨著的核心与灵魂；更难得的是，杜丽娘同样也是中国文学史上第一位具有早期思想解放和个性解放的女性。可幸的是，她身上的美好品质，在不久之后《红楼梦》的林黛玉身上复苏了。总之，杜丽娘这样一位“情之至者”所具有的至死不渝的追求精神和一往情深的美好心灵，是全民族的骄傲。

14、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮倦，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱。

15、18岁那年，张允和跟同学的哥哥周有光相爱。谈婚论嫁时周有光担忧地写给她一封信：我很穷，恐怕不能给你幸福。张允和马上回十几页信，鼓励他：幸福是要自己去创造的。

16、作为四姐妹中的二姐，她的出生倒是颇为曲折，直到后来她还感叹本来世间没有我。原来是出生时不足4斤，脐带在她脖子上绕了三圈，导致窒息，祖母看到吓坏了，坐镇指挥一群仆妇喷了108袋水烟，好不容易才把她救活。姐妹同样学昆曲，别人都喜欢杜丽娘，张允和却爱红脸关公，因为关公讲义气。

17、而到了现在，面对一部经典，当然有不同的舞台呈现版本。

18、1949年5月18日顾传玠率全家去了台湾，再也不曾登台演出，偶尔在家中唱戏，扮演多是悲剧角色，听众只有元和一人。1966年，他因肝病去世。“愧，愧，愧，愧对传玠。”这是张元和在顾传玠去世后的感慨，主要是没有把顾传玠的昆曲造诣保留下来，真是此生一大憾事。悲痛不已的元和，手书《昆曲身段试谱》，以作为纪念一场。

19、看他春归何处归，春睡何曾睡?气丝儿怎度的长天日?把心儿捧凑眉，病西施。

20、听呖呖莺声溜的圆。

五、牡丹亭经典的一句话

1、欧南诗人、乐评人、自由撰稿人

2、(绕地游)梦回莺转，乱煞年光遍。人立小庭深院。炷尽沉烟，抛残绣线，凭今春关情似去年？