一、用陈言务去造句
1、出自:《诗经·小雅·天保》:“天保定尔,以莫不兴。如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承。”
2、异:授:给予,交给,献上献出。受:接受。
3、“对床定悠悠,夜雨空萧瑟。”苏轼也有这类诗歌。
4、李翊,贞元十八年(802年)进士及第,曾跟韩愈学习古文。这是韩愈写给李翊的一封书信,写此书信时韩愈三十四岁,在长安。
5、释义:绠:汲水用的绳子;汲:从井里打水。吊桶的绳子短,打不了深井里的水。比喻能力薄弱,难以担任艰巨的任务。(多用于自谦)
6、韩愈,字退之,唐代杰出文学家、思想家、哲学家,是唐代古文运动的倡导者,被后世尊称为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,又与欧阳修、苏轼四人合称“千古文章四大家”,其名誉甚广,对后世影响极深。(解释):陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。(出自):唐·韩愈《与李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。
7、例句:多年的记者生涯,成就了他文不加点的写作功夫。
8、夜阑风细得香迟,不道晓来开遍向南枝。
9、3)重复阅读:回头再读一遍文言文,读懂了再继续读下一段。
10、曾国藩评价此书说:「窃以先哲经世之书,莫善于司马文正公《资治通鉴》,其论古皆折衷至当,开拓心胸……又好叙兵事所以得失之由,脉络分明;又好详名公巨卿所以兴家败家之故,使士大夫怵然知戒。实六经以外不刊之典也。阁下若能读此书,而参稽三通、两衍义请书,将来出而任事,自有所持循而不至失坠。」
11、这算是古人的错别字(非通假字)了。但是一些古代帝王或著名人士的题字出错的又有很多有趣的,比如避暑山庄,趵突泉,西安的碑林,西湖的花港观鱼,扬州的风流宛在等。
12、例句:容得下小聪明却容不下大智慧,容得下阿谀奉承却容不下危言危行,那是个荒谬的时代。
13、跟这个成语“三豕涉河”意思接近的还有如下:
14、金作屋,玉为笼,车如流水马游龙。
15、造句:今年风调雨顺,农民伯伯的收成格外好,真是仓箱可期。
16、对联|名家|名画|书法|诗词|收藏|文化
17、(4)他把自己的观点系统地陈述了一遍。
18、出自《晋阳秋》:“王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄。”
19、详细意思:陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。成语出处:唐·韩愈《与李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”
20、我们反对的就是生搬硬套的教条主义作风。
二、惟陈言之务去句型
1、之:宾语前置的标志,为了突出宾语而把宾语提前这是一个倒装句,其实质就是惟务去陈言,陈言提前,之是宾语前置的标志。陈言:没有表现力的陈词滥调。务去:务必除去。
2、五十年来幻梦真,今朝撒手谢红尘。
3、陈言:陈旧的言辞;务:务必,一定。
4、▲四川丹棱大雅堂黄庭坚、杜甫、杨素塑像
5、明·张岱《与王白岳》:“海外扶余,隐然复有世界。”
6、玉台弄粉花应妒,飘到眉心住。
7、曲突徙薪qūtūxǐxīn
8、纸质版置于固定场所,例如桌面、沙发、案头,时时提醒阅读。
9、多抓鱼一时没货也没关系,等这套书我有的是耐心,用了一张预订卷,等了差不多两个礼拜就到货,刚好五一到货,拆封一看,几乎全新。
10、出处:《左传·襄公八年》:“周诗有之曰:‘俟河之清,人寿几何?’”
11、Day29今日成语——
12、解释:薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
13、想念你时便摘下一朵小花
14、其次,黄庭坚早年作诗追求新奇,晚年却刻意追求杜甫晚期诗风华落尽的平淡境界,写出了许多质朴无华、毫无作意的好诗,如《跋子瞻和陶诗》、《书摩崖碑后》等,即使是七律也不例外,如:
15、释义:仓箱:盛粮食的工具。粮仓有望装满。比喻丰收大有希望。
16、(5) 大会会场,不摆鲜花、不铺红地毯;会议就餐,没有高档菜式和酒类饮品;代表委员发言,陈言务去、直奔问题。
17、本比喻高尚人子弟,后也用作对优秀子弟的美称。即用以比喻德才兼备有出息的子弟。
18、例句:那对父子在这件弊案中,上下其手,不知贪了多少黑心钱!
19、春秋时,有个小国——郑国,位于楚、晋两个大国之间。为了生存,郑国不得不采取讨好双方的策略,同楚、晋两国保持友好往来。公元前565年冬天,楚国突然兴兵伐郑,郑国遭到严重威胁,但又无力抵抗。郑国统治者十分恐慌,便去征询大臣的意见,大臣们有的主张归顺楚国,有的主张向晋国求救,子驷站出来说:周诗上说得很清楚:人的寿命是短暂的,怎能等到浑浊的黄河水变清呢?郑国已经危在旦夕,要等待晋国来援救,就象等待黄河水变清一样,是指望不上的,还不如趁早归顺楚国,使百姓免受战争之苦。后,郑国统治者只得采纳子驷的主张,向楚国投降。
20、我自2019年01月14日开始读《资治通鉴》,如今已近半年,总结相关阅读心得及方法,供大家参考。
三、陈言之务去为题写一篇议论
1、(用法):主谓式;作谓语;指必须去掉陈旧的语言。
2、另:上述成语中子夏,是孔门弟子中极有才学又不被欢迎的一位,他比较与时俱进。“学而优则仕”“博学而笃志,切问而近思”都是他的格言。有兴趣的小伙伴们可以自己去了解一下。
3、出自《史记·封禅书》载:“秦灵公作吴阳上畤,祭黄帝;作下畤,祭炎帝。”
4、陈:旧;因:沿袭。原指皇家粮仓里;陈粮再加上陈粮;年年堆积。后用以比喻沿袭旧的一套;没有改进和创新。
5、释义:比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。
6、至今读得,仍有难以名状的感动!
7、设若山谷老人能得见此文,真不知作何感想?作何驳议?
8、出自《庄子·列御寇》:“夫处穷闾阨巷,困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也。”
9、不虞之誉bùyúzhīyù
10、子夏悬鹑zǐxiàxuánchún
11、(解释):雪泥:融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。
12、(例句)在专制政府的统治下,人民动辄得咎,毫无自由可言。
13、出自:汉·荀悦《汉纪·文帝纪上》:“陛下在代时,太后尝病三年,陛下目不交睫,睡不解衣冠。”
14、(3) 中唐倡导“不平则鸣”、“陈言务去”的韩愈,在古文运动中功勋卓著,在诗歌艺术上也成就非凡。
15、释义:不在语言运用上留下用功的痕迹,通俗地说,就是没有刻意地用华丽的词藻和修辞手法修饰文章,却给人出彩、舒服、清新的感觉。
16、三国·魏·王桀《登楼赋》:“惟日月之逾迈兮,俟河清其未极。”
17、海外扶余hǎiwàifúyú
18、浮文套语 ( fú wén tào yǔ )
19、先儒谓韩昌黎文无一字无来处,柳子厚文无两字无来处,余谓杜子美诗史亦然。惟其字字有证据,故以史名。
20、交睫:上下睫毛相交接,即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。
四、务去陈言是什么意思
1、在此基础上,谢老师进一步讨论了宋祁《笔记》在字学好尚方面的具体表现。通过对《笔记》字学内涵的细致分析,他认为该书的字学好尚可概括为以下五点:《笔记》重视字之本义,好用《说文》解释语词名物;《笔记》时能辨明假借现象;《笔记》对古今用字也偶有辨析;《笔记》特别重视辨声误、辨正俗字,这与其重视本字、本义是一脉相承的;《笔记》还利用字学知识考辨典籍,尤其在《汉书》音义方面颇有研究。谢老师后总结道,宋祁《笔记》以《说文》为中心,强调本字、本音、本义,同时吸收金石学、音韵学相关成果,注重字学之应用、经典音义之考辨,呈现出较为全面且深湛的字学素养。
2、宋人好附会名重之人,称韩文杜诗,无一字没来历。不知此二人之所以独绝千古者,转妙在没来历。元微之称少陵云:“怜渠直道当时事,不着心源傍古人。”昌黎云:“惟古于词必己出,降而不能乃剽贼。”今就二人所用之典,证二人生平所读之书颇不为多,班班可考;亦从不自注此句出何书,用何典。昌黎尤好生造字句,正难其自我作古,吐词为经。
3、释义:坚持作恶,死不悔改。
4、造句:有时候写文章不落言筌,反而会发现另一种美。
5、4椿(chūn)萱并茂
6、但知家里俱无恙,不用书来细作行。
7、大器晚成:“铸造越大的器皿(如鼎、钟)越晚成型。”喻指“越是大才能的人通常越晚成功。”出自《老子》。也用做对长期不得志的人的安慰话。(三国时崔琰评其堂弟崔林大器晚成。)
8、释义:粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻做事要脚踏实地,一步一个脚印。
9、芝兰:灵芝,兰草或香草;玉树:宝树。
10、硕大无朋shuòdàwúpéng
11、(出自)《诗经·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇;蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。”
12、可不忍心抛下还没成熟的孩子
13、(解释)陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。
14、倚马可待yǐmǎkědài靠着即将出征的战马起草文件,可以立等完稿。形容文思敏捷,文章写得快。
15、(释义):俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。
16、有了它,才有东方小巴黎的美言
17、50~57岁,先从裴度征吴元济,后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨,贬潮州刺史。移袁州。不久回朝,历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。
18、解释:比喻拾取别人的一言半语当作自己的话,也比喻窃取别人的语言和文字。
19、朝鲜国当时制度,凡使臣出使清朝,应将亲历和闻见之事及时上奏。和珅死后不久衣带诗即开始流传,徐有闻也算有心,记录下来,成为此诗的初记载。诗中的“汛”,与“汎”(今通作“泛”)形似,孟森转抄时出现了失误。清代黄河经常决口,朝廷对治河极为重视,设置河道、厅、汛、堡四级监管机制,汛,通常由所经州县的副职负责,流域较长者再分为上汛、下汛。这个错谬,造成了理解上的巨大偏差。
20、Day28今日成语——
五、以陈言之务去为题作文范例
1、Day26今日成语——
2、出处是《左传·襄公二十六年》记载:春秋楚康王十五年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大的实力,弱小的郑国,实在是没有能力抵抗的,结果,郑国遭遇到战败的厄运,郑将皇颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束后,楚军中有楚王弟公子围,想冒认俘获皇颉的功劳,说郑皇颉是由他俘获的,于是穿封戌和公子围二人便发生争执,彼此都不肯让步,一时没有办法解决。后来,他们便请伯州犁作公证人,判定这是谁的功劳。
3、选择编辑也许是偶然,一旦决定选择了,我会用一颗虔诚的心和热情的态度去对待它。——指尖花花
4、扬雄字子云,即《陋室铭》中的西蜀子云亭的子云。
5、比起旧日那些过于过甚经营的滞涩之作,该词晓畅直白,虽于下阙用寿阳公主昼卧于宫檐下、梅花飘落额间之典,而主旨则在于抒发贬窜穷边、岁华飞逝的郁结与悲凉。意兴所至,“自作语”随之汩汩而出,实在谈不上恪守“无一字无来处”的百丈清规了。
6、临危授命和临危受命的异同——
7、甘棠遗爱gāntángyíài
8、陆游的忧国情怀与报国无路的忠愤都堪称是杜甫的异代知己,这是他接受杜诗沉郁风格影响的内在原因。宋末爱国诗人林景熙对此体会甚深:“天宝诗人诗有史,杜鹃再拜泪如水。龟堂一老旗鼓雄,劲气往往摩其垒。”(《读陆放翁诗卷后》)在陆诗的主导风格中无疑是包含着沉郁顿挫的风格因素的,七古《长歌行》(“人生不作安期生”)、《关山月》、《秋兴》(“成都城中秋夜长”)、七律《书愤》(“早岁那知世事艰”)、《黄州》、《登赏心亭》等名篇都是如此,不一一枚举。
9、15条领悟人生的金句,说给你的孩子和自己
10、释义:比喻人由于环境的影响而变坏。
11、“桓南郡(玄)每见人不快,辄嗔云:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’”。言愚人不别味,得好梨蒸食之也。
12、(出自)唐·韩愈《与李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”
13、请说一些实际的内容,少来一些浮文套语。
14、出处:叶景葵《〈忘山庐日记〉序》:“辛亥以后,会面甚稀,今得于断缣零璧中温其绪论,斯诚光绪以来读书明理之君子矣。”
15、陈词:陈旧的不合实用的言词;滥:空泛;失真。陈旧、空泛、不切实际的论调。
16、指意外得到的或非本分应得的东西。
17、动辄得咎dòngzhédéjiù
18、造句:这个担子重,我怕自己绠短汲深,难以胜任。
19、(出处):唐·韩愈《与李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”
20、出自扬雄《甘泉赋》:“于是大厦云谲波诡,摧嗺(zuī)而成观。”
1、出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传,不知合变也。”
2、陈陈相因chén chén xiāng yīn
3、出处:南朝陈·徐陵《陈文帝哀册文》:“勤民听政,宵衣旰食。”
4、Day13今日成语——
5、(例句)我没有倚马可待、下笔千言的本领,所以文章写得很慢。每写一文,总要反复修改,以挑剔的眼光面对自己的手稿。
6、廓:大,广大;空阔;豁达,开朗通达;空寂;孤独。
7、同:均出自《论语》,都是在危难之际危急关头采取行动。
8、两版不分前后,交叉翻阅,彼此追赶进度,加快阅读速度。
9、黄庭坚对杜诗在谋篇、布局、造句、用典、炼字等方面的艺术经验都曾加以细心的揣摹,而他学杜突出的表现则在下面两个方面:
10、挂在嘴边的12名言佳句,原来出自这些诗
11、冬日夏云dōngrìxiàyún
12、我学习写点评论性质的文章,给自己立两个标准。一个是独立思考,另一个是不落俗套。
13、第一是对前代诗歌的语言艺术作有效的借鉴,即著名的“夺胎换骨、点铁成金”之说。黄庭坚说:
14、(解释):鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。
15、(3)同志生活十分俭朴,连房里的陈设也十分简单。
16、例句:我和他阔别二十多年了,一直未通音信,什么时候能相见,那可是河清难俟的事。
17、7怙(hù)恶不悛(quān)
18、伯州犁的解纷办法本是很公正的,他主张要知道这是谁的功劳,好是问问被俘的皇颉。于是命人带了郑皇颉来,伯州犁便向他说明原委,接着手伸二指,用上手指代表楚王弟公子围,用下手指代表楚将穿封戌,然后问他是被谁俘获的。郑皇颉因被穿封戌俘虏,十分恨他,便指着上手指,表示是被公子围所俘虏。于是,伯州犁便判定这是公子围的功劳。
19、南宋时另一位高人、名头更响的朱熹夫子,也对山谷此语很认可,加以引用。在与门人杨履正的复信中,朱熹说:
20、可我,一直飞不出对你的思念
1、柱:瑟上调节声音的短木。
2、例句:这年头大有“哀梨蒸食”的人在。
3、甫恩旭《闲话读书》:父亲看完后一言不发,很大家气度的用毛笔写下几行字给我:“不要搜章逐句,不要无病呻吟,力戒矫饰做作,惟陈言务去。”
4、释义:指农历十月、十一(冬月)、十二月(腊月),天气寒冷的季节。
5、《答李翊书》,唐代文学家韩愈于唐贞元十七年(801年)创作的一篇书信体论说文。李翊曾向韩愈请教写文章的技巧,韩愈写了这篇文章作答。
6、不分轩轾bùfēnxuānzhì
7、(举例造句): 两人到山脚下一看,只见新叶嫩碧,土地金黄,野草开着些红红白白的小花,真是连看看也赏心悦目。 ★鲁迅《故事新编·采薇》