一、淡泊名利的意思

1、“淡泊明志，宁静致远”出自诸葛亮的《诫子书》。

2、不能要求他们再多了。通货膨胀、飞高的物价、身上背负的房贷车贷、孩子高昂的补课费、老人将来的养老费，不用最后一根稻草，百上加斤的生活负累已将中年人压垮在地。

3、送给立志成才的人一句格言：淡泊明志。

4、淡泊名利，汉语成语，拼音是dàn bó míng lì，意思是轻视在外的名声与利益，不追求名利。

5、为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。

6、人岗相适是我的选择和追求

7、所以，毛姆借着《月亮与六便士》其实想说，有人星夜赶考场，有人辞官归故乡。人性复杂艰深，人又生而不同，每个人内心的快乐、成功的意义和生活方式，是旁人无法评判和理解的。

8、钱钟书经常对来信和登门的读者表示歉意，诚恳的奉劝他们别研究什么《围城》；

9、(鸥鸟忘机)：机：巧诈或权变之心.指像鸥鸟一样,日与白沙云天相伴,完全忘掉心计.比喻淡泊隐居,不以世事为怀.

10、这一切，让我明白了一句话：你常口头标榜什么，说明你内心正缺什么。——题记

11、(解释)：清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。

12、(来源：中央纪委国家监委网站)

13、优秀共产d员杨善洲用他的一生，身体力行，对“淡泊名利”做了最好的阐释。

14、联合式；作谓语、宾语、定语

15、淡泊名利就是不在乎名与利，将名与利看的淡，但是如果你没有获得名与利的能力又谈何将它看的轻呢？就好像你不会说一个叫花子淡泊名利吧！

16、他一生都过着淡泊名利、与世无争的生活。

17、读世界，思人生，传递智慧之光

18、钱钟书也因《围城》的热播，一下子变成了名人。

19、(邈处欿视)：指处世淡泊,视事谦逊.

20、(出自)：《后汉书·任隗传》：“隗字仲和，少好黄老，清静寡欲。”

二、淡泊名利的意思

1、郑何倩，温州市鹿城区双屿街道纪工委干部。

2、:淡不;泊:重视古代停船叫泊,就是把追名逐利的追和逐放在一起就是“名利于我如浮云”的意思.就是轻视外在的名声与利益

3、“我眼睁睁地看着许多人跌下去——就是不肯牺牲世俗的虚荣心和生活的实利心。既虚荣入骨，又实利成癖，算盘打得太精：高雅、低俗两不误，艺术、人生双丰收。生活没有这么便宜的”。

4、近义词：宁静致远。

5、投稿邮箱：jwxj922@1com

6、那是照进一个人心里的白月光，用来调节对生活的期望值。

7、诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。

8、声名是别人给的，是虚的，那不是真正的自己。地位与权力是一时的，古今将相今何在，终是一场现实虚无。财富也不是永久的，若没有智慧加持，也有金银散尽的一天。

9、他大公无私，甘于奉献，廉洁奉公，志存高远。

10、他生性淡泊，绝不是那种利欲熏心的人。

11、淡泊名利是一种人生境界，同时也是为官从政所必备的素质，众多家族的家规家训中，都有劝诫后世子孙应当淡泊名利的箴言。北宋开国功臣赵普三度入相，显赫至极，却告诫子弟应以身报国、淡泊名利，他说：“吾本书生，偶遇昌运，受宠逾分，固当以身许国，私家之事，吾无预焉。”意在说明为官从政应该心怀百姓、以身许国，至于名利等私事，是不应该考虑的。明朝清官刘大夏一生光明磊落，廉俭为官，他教育子孙“居官以正己为先，不独当戒利，亦当远名”，认为为官从政不单要警惕金钱的侵蚀，还应当远离功名的诱惑，做到清心寡欲，不慕名利。

12、劝人淡泊不如让他多培养一些生活爱好。找到了更好的，自然会视名利为浮云。

13、凡人说自己淡泊名利，让人笑掉大牙，好像自己拥有过名利似的。所以别总把淡泊名利挂在嘴上，压根就没有名利可淡泊。老是说自己淡泊名利，也许是掩饰自己的不思进取，给懒惰与颓废找个理由。

14、在无数个文山会海加班的夜晚，眼酸肩痛，推着电瓶车抬抬头，望着雾霾中的星空，总会有一时半刻莫名的难过，“稳定生活”带来的幻觉有如海水渐次没顶，窒息，并无法反抗。

15、可是我们身边，有多少人，执着于名与利；

16、喝个酒，追个剧，生个孩子，买点儿东西，成了憋闷生活里看得到的熹微，平复那些自己也说不清的焦虑与夜深人静时无处安放的恐慌。

17、所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。

18、但那些不随大流，不惧别人目光，敢于遵循自己内心的人，毕竟是值得尊重的。

19、当然还有一类人，已经功成名就，有了淡泊名利的本钱。再淡泊也无所谓，因已经名利双收。

20、“淡泊”是一种古老的思想，后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。

三、淡泊名利的近义词

1、她必须是一个善良、坚强、自律、上进的女人。她可以若无其事的温柔处理。她内心坚定冷静，却写在脸上，刻在心里。

2、本周我们要深度阅读的书是《我们仨》，这本书讲的是杨绛，钱钟书，钱瑗一家三口人的故事，本周我们将分别从七个方面来深度解读这本书。

3、没有小肚鸡肠带来的烦恼，没有功名利禄的拖累，活得轻松，过得自在。

4、杨善洲曾经是地委书记，是一个受人敬重的“大官”，但他却保持着平民本色，戴草帽，穿草鞋，以至于公社接待员把县委书记的他当成老农而打发。

5、沈约《宋书·隐逸传》：潜弱年薄官，不洁去就之迹。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号；自永初以来，唯云甲子而已。

6、释义：一指淡泊；二指轻淡，微弱；三指稀薄，清淡；四指妆饰雅淡朴素；五指印象浅淡而模糊；六指冷淡；七指冷落，萧条；八指寒素。

7、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇，并入选中国义务教育语文教材。

8、窃以为，世上真正能泊住名利心的，只有两类人，一个是山中真隐者，一个是大隐于世的菩萨，圣贤。《华严经》讲的菩萨十个施中，有个无尽施，譬如一个国王，无论是他的身体、脏器、血液、智慧、学识，还是财富、妻儿、田产、王位，只要有众生需要，能因此解决生死困苦，他就含笑赠与你。还有分减施，就是现在讲的无私分享：“佛子！云何为菩萨分减施？此菩萨禀性仁慈，好行惠施。若得美味，不专自受，要与众生，然后方食；凡所受物，悉亦如是。”(《华严经卷二十一》)

9、田家炳先生的故事|行善“三到”

10、大家说，一过32岁，精神头明显降下来了。“没意思极了”，是我最常听到的话语。

11、欢迎投稿。邮箱：pdszxtg@1com,

12、勤奋用心让他赢得了两位厅官的表扬

13、淡薄名利，是指已经取得了诸多的名利，却不会躺在功劳簿上睡大觉，而继续做好本职工作，不看重名利的事。

14、但陶诗之平淡乃从“组丽”中来，是平而有趣，淡而有味。

15、文学组编辑|孙燕凌李国俊张俊杰刘红霞

16、淡泊名利从来都是一个褒义词，然而我们往往扭曲了它的真正内涵。

17、感谢您收听今天的慈怀“深度阅读”栏目，每周陪您深度理解一本好书，由浅入深，由表及里，提炼书中精髓，并把书中的道理运用到生活里，让阅读点亮生活。

18、王维《偶然作》：陶潜任天真，其性颇耽酒。自从弃官来，家贫不能有。九月九日时，菊花空满手。中心窃自思，傥有人送否。白衣携壶觞，果来遗老叟。且喜得斟酌，安问升与斗。奋衣野田中，今日嗟无负。兀傲迷东西，蓑笠不能守。倾倒强行行，酣歌归五柳。生事不曾问，肯愧家中妇。

19、这是一种高尚的境界，更是一种大彻大悟的人生智慧！

20、“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”此四句叙写诗人归隐之后精神世界和自然景物浑然契合的那种悠然自得的神态。

四、淡泊名利的唯美句子

1、“问君何能尔？心远地自偏”中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。

2、林场树木茁壮成长，眼见到收获劳动成果的时候，他把价值超过3亿元的大亮山林场无偿移交给当地政府，自己不要任何报酬。

3、周敦颐拒绝官场腐败，才有了“出淤泥而不染”的洁身自好。

4、工作之余我只想多抽出时间思考人生陪伴家人

5、诗人吃了一惊：“取悦自己？”

6、这种貌似平淡实则醇美的特色，实为一种更高的艺术境界，非常人所知，亦非常人所能。

7、她知道自己穿什么衣服合适，也不会穿花里胡哨的衣服，看起来也不朴素。她在家勤快，会利用有限的时间做早晚保养，画一个简单淡雅的淡妆，坚持独立自信，热情上进。

8、杨绛给人印象最深的，就是这种与世无争的淡泊。

9、有一天，诗人向禅师诉说了自己的苦恼。禅师笑了，指着窗外一棵茂盛的植物说：“你看那是什么花？”

10、像老舍，一生爱花养花，却没功夫去作更深的研究。只把花当作生活中的一项乐趣，不管什么，只要开花就高兴。

11、更重要的是，每个人都要认清自己所在的层次。当你过于热切名利时，要常提醒自己淡泊一点，避免不知不觉地走到人生的悬崖边上；当你限于环境和修养，不能心止如水时，不妨退而求其次，守住君子爱财取之有道，有所为有所不为的那份淡然，也不失为积极进取的美好人生，可以称作贤者。这也是进阶到泊位的基础练习；当你能泊住心时，也要心头放下，肩头扛起，终日做事而内心不动，世间出世间就都能做出一番伟业来，不会陷入自欺、欺人、被人期，老来一事无成，或口说身不行，被人看破，贻笑大方的误区了。

12、“立德、立功、立言”，是古人追求的三不朽。

13、而一旦有了意志的枷锁、外在的追求，也就破坏了自然的本性，那时的山气和飞鸟也就截然不同了。由此可见，陶渊明遵循的就是人与自然的和谐统一。

14、为何说“此味不可及”呢？我们知道，陶诗不尚藻饰，不事雕琢，明白如话，朴素自然，故前人常用“平淡”两字以概其诗风。

15、或者客气推说‘无可奉告’，或者干脆不讲情理的拒绝。

16、诗人从南山美景中联想到自己的归隐，从中悟出了返朴归真的哲理。

17、世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，

18、诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。

19、或者，摸着松垮的肚皮暗自思忖：要不，再生个孩子？

20、我们撇开文学修养、艺术才能等条件，可以说这种韵味只有像陶渊明那种不愿随俗浮沉，不肯汩泥扬波的诗人才能写出，也即只有寄心于远、心境“至闲至静”者才能写出。

五、宁静致远的意思

1、欧阳修：晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》。

2、引证：现代·茅盾《腐蚀·十月一日》：“既然是的，陈为什么又来‘访问’我？为什么又表示没有什么大不了？而且装出那么淡泊无求的神气？”

3、东篱边随便采菊，偶然间抬头见到南山。

4、淡泊的泊是停留的意思。

5、最后两句又深进一层，写“心”在物我浑化中体验到了难以言传的生命真谛此诗意境从虚静忘世，到物化忘我，再到得意忘言，层层推进，是陶渊明归隐后适意自然人生哲学和返璞归真诗歌风格最深邃、最充分的体现。

6、真正的淡泊名利是一个人在一定领域取得了成就后，对待名利的正确态度。名利只是过眼的云烟，转瞬即逝。当你获得一定的财富和地位后，仍然能够保持低调、谦逊的态度，不把名利当作炫耀的资本，不躺在昔日的功劳簿上沾沾自喜，能够一直前行，积极进取，这便是淡泊名利的真正含义。

7、那么，张戒所说的“味”是什么呢？

8、排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。

9、淡：不重视；泊：古代停船叫泊，就是把追名逐利的追和逐放在一起。淡泊名利，就是“名利于我如浮云”的意思。淡泊并不是力不能及的无奈，也不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为的哀叹，淡泊就是超脱世俗的诱惑和困扰，实实在在地对待一切，豁达客观地看待一切的生活。

10、从世俗角度讲，银行职员斯特里是失败的，甚至是委顿的，像我们身边都有的朋友，人到中年，职业稳定，胸无大志，稍显无趣。

11、中年男人们上有老下有小，头发渐疏肚腩凸出，油腻气闻风三里，却在一晚接一晚的应酬酒局里自我麻痹。吹吹牛皮，说说女人，晃晃骰子，好像自己还身处那个喝烈酒，恋美人的旧江湖；

12、钱钟书这样回话虽有些莽撞，但可见起内心对名利是多么淡漠。

13、只有树立了崇高的理想并乐于奉献的人，才可能经受住各种诱惑的考验，始终不渝地坚守自己的道德准则和理想信念，不重名利，不计得失。

14、《饮酒·结庐在人境》就是一首这样的“醉语”，它借酒为题，写出了陶渊明对黑暗社会的不满，流露出了对宁静自由的田园生活的热爱。

15、有一年，去湖北山间游玩，邂逅北京来的修药师法门、习中医的禅者，和我沿寂寥山道同行了十几分钟，他笑了：“地儿老师胸口是不是常烦闷？”“嗯？”一言中的，让我很惊讶。他顺手抓一把自带的昂贵的绿茶，泡到我杯子中，嘱咐我喝下去，说绿茶可以降火。喝下去，果然舒畅多了。然后又叮嘱我吃什么药，什么药。回京后，又给我寄来几味珍贵药，前前后后一文不取。这位禅者很富有，颇有孔子周游途中，见逆旅穷游书生而大为馈赠的况味了。

16、淡泊名利，果真如此美好。苏轼的《述怀》提到了个中滋味：“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”

17、何为名？按现代话讲，就是影响力。影响力无好坏，如何达到，如何用才分出好坏。记得好像是在《毛泽东全集》中读到的吧，毛主席和史沫莱特有个有趣的对话，史沫莱特问毛：有人说你搞个人崇拜。毛幽默地回答：崇拜并不完全是坏事，譬如先生你，如果没有读者崇拜你，没人看你的书，你写书就没得搞了。还说过，无论是革命，还是反革命，起事前都是先要造舆论的。造舆论，就是扩大影响力。古人也讲，名不正则言不顺，名不彰则众不来。

18、它做的一切都是为了让自己更充实、更快乐，不是为了能得到他人的瞩目而努力迎合他人，以求得外界的赞许，它根本不在乎外在的名誉。”

19、曾获19项国内外大奖的袁隆平说：“要淡泊名利，踏实做人，才能取得一定的成就。

20、意思是轻视外在的名声与利益。淡泊名利解释：淡：不重视；泊：古代停船叫泊，就是把追名逐利的追和逐放在一起。淡泊名利，就是“名利于我如浮云”的意思。淡泊并不是力不能及的无奈，也不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为的哀叹，淡泊就是超脱世俗的诱惑和困扰，实实在在地对待一切，豁达客观地看待一切的生活。反义词有：追名逐利利欲熏心欲壑难填争权夺利纸醉金迷穷奢极欲花天酒地灯红酒绿

1、张戒所说的“味”，当是陶诗醇美的韵味。

2、引用的是诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？”

3、淡泊名利 宁静勿远 意思以内心平静来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。

4、“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。

5、张戒说：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，此景物在目前，而非至闲至静之中，则不能到，此味不可及也。”

6、意思是：不追求名利才能使志趣高洁，平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立(实现)远大的目标。

7、名与利，都是过眼云烟，与其一生为它所累，不如活得实实在在、快快乐乐，用一颗平常心来看待它，将一切看得淡一点。读完这篇文章，你如何看待杨绛和钱钟书的淡泊？

8、做这一切，只因为他为官期间曾承诺过：“等退休后，一定帮家乡办点实事。”

9、我们要做到淡泊以明志，宁静以致远。

10、王国维在《人间词话》中说：“无我之境、以物观物，故不知何者为我，何者为物。”

11、周末重翻《月亮与六便士》，感受和以前不大一样了，似乎对斯特里的那腔子孤勇有了深切的理解和共鸣。

12、这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。

13、现在少数人搞学术腐败，就是功利心、享乐心太重，急功近利，弄虚作假，到头来害人害己，只有踏踏实实地做人、做事，才能使心灵获得真正的满足。”

14、淡泊名利，是中国人，特别是文人和士大夫常挂在嘴边的一句话，然而，读遍历史，真能淡泊的又有几人？我亦不能。

15、解释：淡：不重视；泊：古代停船叫泊，就是把追名逐利的追和逐放在一起。淡泊名利，就是“名利于我如浮云”的意思。淡泊并不是力不能及的无奈，也不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为的哀叹，淡泊就是超脱世俗的诱惑和困扰，实实在在地对待一切，豁达客观地看待一切的生活。

16、植树造林20余年，他遭遇了常人难以想像的困难。

17、钱杨夫妇看似不近人情的细节，其实是他们淡泊名利，超凡脱俗的一种人生境界的表现。

18、一颗万物美好，我在其中敏感的心；一种抵御庸常生活，放置小小乐趣的爱好；一份念及温暖莫名动容的感情；关心你的人，你爱的人，好朋友……

19、多年来，田先生为善积德，却从不以德自居，亦不以功自傲。他做公益，也坚持不图回报，不求虚名。然而，他却从不拒绝将其捐助的学校、桥梁等以“田家炳”命名，这岂非自相矛盾？

20、老子说：“恬淡为上，胜而不美”。

1、与世无争、淡泊名利、清心寡欲等，都是形容一个人没有需求没有欲望的成语。

2、(解释)：不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

3、如此这样才能保持身心健康，心情也才能够愉快，事业也才能取得更大的成就。”

4、只是以此作为休息，否则人就毁了。

5、引证：现代·茅盾《腐蚀·十月一日》：“既然是的，陈为什么又来‘访问’我？为什么又表示没有什么大不了？而且装出那么淡泊无求的神气？”

6、淡泊名利解释：视金钱、名利如粪土淡泊名利、甘于奉献解释：唯有那些视金钱、名利如粪土的人，一心一意奉献给国家和事业的人，才能在干事创业、开拓进取中真正有所作为。所以如何对待名利，是判定一个人境界高下的重要标准。供参考。

7、(清微淡远)：清雅微妙,淡泊深远.

8、大体来讲，淡泊名利对人的正向作用有三个：一是让人摆脱名利诱惑，心底清净下来，体味到生命难得的闲适和清欢；细思，挣来名利干什么？无非是让生命闲适点，清欢点。但浓欲不断的话，这类闲适和清欢如蜻蜓点水，稍纵即逝，难以成片；二是杜绝自己不择手段做出恶事坏事的可能，避免让自己倒霉、别人遭殃；三是摆脱物累后，可以瞄准目标快速成长。诸葛亮《戒子书》说的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”就是指这个。一个不能摆脱物累的人，目标是很难坚定下来的，往往这山望着那山高，浅尝辄止，或小有成就后，迷失于名利场的喧嚣中，忘了自己。我深有教训。

9、月亮不知何时升了起来，家家户户都闭了灯，天籁无声。诗雨斋内，月辉如银，树影婆娑，我正在读淡泊名利的一篇文字。

10、飞鸟朝去夕回，山林乃其归宿；自己屡次离家出仕，最后还得回归田园，田园也为己之归宿。