一、法律格言赏析

1、17)说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽;自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。——巴金

2、刘作翔：《法律文化理论》，商务印书馆1999年版。

3、胡水君：《中国法治的人文道路》，载《法学研究》2012年第3期。

4、知识能使人的眼睛更加明亮；理想能使人的心灵更加美好。

5、方法不是外在的形式，而是内容的灵魂。

6、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——(美)霍姆斯《普通法》

7、人心是杆秤，法律是准绳。

8、真理不会由于有人不承认它而蒙受丝毫的损害。——席勒

9、人言死后还三跳，我要生前做一场。

10、严存生：《法律的人性基础》，中国法制出版社2016年版。

11、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。

12、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。——伏契克

13、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。

14、教育胜于防腐，道德靠沉浸。

15、有些人对公众和“所涉公众”的广泛性无法理解，主要是缺乏对环境公益的广泛性缺乏理解。公众和“所涉公众”都是具体语境或场境下的公众和“所涉公众”，只有在具体语境或场境下，才能准确把握公众和“所涉公众”。例如，某自然人A或法人B在其污染环境的公益诉讼案件中，该自然人A或法人B是被告，而其他“所涉公众”则可能成为原告；而当另外一个自然人C或法人D在其污染环境的另一个公益诉讼案件中，该自然人C或法人D是被告，而包括自然人A或法人B在内的其他“所涉公众”则可能成为原告。

16、教育的目的是使青年人能够终身进行自我教育。

17、法律不要轻易变化，命令一定要执行下去。

18、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

19、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠

20、12)经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。——薄伽丘

二、描写法律的名言警句

1、20)寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。——帕斯捷尔纳克

2、只有用集体的力量才能够解释那直到现在还是不能超越的神话和史诗的深刻的美

3、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

4、无知者是不自由的，因为他面对的是一个陌生的世界。

5、生当做人杰，死亦为鬼雄。——(宋)李清照

6、事实上，从该定义以及富勒相关论述看，他的思想远非新自然法学可以涵盖，他其实同时有自然法(法律不能剥离的外在目标和道德)、弱式的法律实证主义(如上述定义中的规则之治、强调法律之为法律乃在于其不可或缺的形式特质)以及社会法学(“事业”并非“理想的法律制度”而是由经验性的目的和法律的基本要求构成)的不同面向。为了充分阐发展示该定义的内涵，富勒详细列举了集中影响比较大的法律概念，并一一比对加以批判。这些法律概念包括霍姆斯的法律预测论，弗里德曼的公共秩序论，以霍贝尔为代表的法律强力或武力说，以奥斯丁、凯尔森为代表的命令或权力等级、规范等级说，以戴雪为代表的国会主权说以及哈特的“法律的概念”等。

7、李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？

8、笑话给予我们快感,是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

9、何勤华：《西方法学史纲》(第三版)，商务印书馆2016年版。

10、对自己忠实，才不会对别人欺骗。

11、习近平：《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》，载《人民日报》2016年5月19日，第2版。

12、法律保护积极主张权利的人，对于那些对自己权利漠不关心，怠于主张权利的人，法律是不保护的。

13、25我如此艰难地穿越这片充斥着平庸的灼热沙漠，却要拒绝能够解除我的干渴的一泓清泉!真的，别这么傻了;在人们称为生活的这片自私自利的沙漠里，人人为自己。

14、亚里士多德认为，“人是天生的政治动物”，“离开城邦，非神即兽”，全体公民都应该遵守城邦所指定的生活准则，应该让每个人的生命都有所约束。为此，他批判了平民主义者的错误观点：让全体公民都“自由和平等”就是“人人各行其意志”。这属于极端主义的平民整体(一种变态整体)，每个人都放纵于自己随心所欲的生活，其结果就是让城邦秩序变得日益混乱，最终导致城邦的毁灭。

15、一直到最后的一瞬间，我们都是以自己为对象扮演喜剧——德国

16、美国当代法哲学家朗·L富勒(LonL.Fuller，1902—1978)被认为是20世纪复兴自然法的代表性人物之在法学界享有盛名。在他与哈特那场被誉为“经典论战，是法理学史上的史诗篇章”的有关道德与法律关系问题的论战中，他始终坚持法律与道德无法区分，法律具有某种道德性，法律的内在道德(程序自然法)和外在道德(实质自然法)。与这些理论相一致，富勒也提出了自己有关法律的理解，在其代表作《法律的道德性》一书第三章“法律的概念”里，他写道：“我所写下的这些文字中惟一称得上是一个法律定义的表述便是：法律是使人类行为服从于规则之治的事业。”

17、有理想在的地方，地狱就是天堂

18、钱包空空如也比脑袋空空如也好——德国

19、《胡锦涛文选》(1—3卷，人民出版社2016年版)中有关科学发展观、民主与法治、和谐社会、政治文明等的论述。

20、不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的`确实都是合理的。——德国

三、法律格言及其感悟

1、3)人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫

2、15)没有思想自由，就没有科学，没有真理。——勒南

3、奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。——(战国)《韩非子》

4、你们倘若把自己的幸福为了爱真理而牺牲，我没有话说，我很敬重你们。但是为了爱真理而牺牲别人的幸福，那可不行！——罗曼·罗兰

5、［加拿大］帕特里克·格伦：《世界法律传统》(第三版)，李立红、黄英亮、姚玲译，北京大学出版社2009年版。

6、《江泽民文选》(1—3卷，人民出版社2006年版)中有关“三个代表”重要思想、社会主义民主与法治等的论述。

7、有生命的自然事物之所美，既不是为他本身，也不是有它本身为着要显现美而创造出来的。自然美只是为其他对象而美，这就是说，为我们的眼睛得到满足。

8、人类天生具有弑父情结,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治、被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

9、宋方青：《中国近代法律教育探析》，载《中国法学》2001年第5期。

10、有礼貌的人，能走遍天下——德国

11、江平主编：《民法学》(第三版)，中国政法大学出版社2016年版。

12、18)有人说，知识就是力量。对我来说，知识就是幸福。有了知识，你就可以区别真理和谬误，可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时，你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。——海伦·凯勒

13、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由於探索真理是艰苦的，而且是由於谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。——培根

14、过于求速是做事上最大的危险之一。——培根

15、刑一而正百，杀一而慎万。

16、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。

17、焦宝乾：《法的发现与证立》，载《法学研究》2005年第5期。

18、和对本次展览的特别关注

19、《法谚》，郑玉波著，法律出版社2007年版，共495页。

20、每一个梦都起源于第一种力量(欲望)，但受到了第二种力量(意识)的防御和抵制。

四、著名法律格言

1、付子堂主编：《文本与实践之间：马克思主义法律思想中国化问题研究》，法律出版社2009年版。

2、不可信赖他人……这是错在期待的人。我们都是为“取”而生，而不是为“给”而生。

3、一时强弱在于力，千秋胜负在于理。——曹禺

4、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

5、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。(高尔斯华绥

6、环境公益既是环境公益诉讼产生和兴起的原动力，也是维护环境公益诉讼并促进其深入和可持续发展的永动力。

7、陈金钊：《司法过程中的法律发现》，载《中国法学》2002年第1期。

8、仇敌也许料不到会给你忠告——德国

9、第更广义的法治观还将其他一些要求纳入到法治之中，毕竟“徒法不足以自行”(孟子)，“给予法律制度生命和真实性的是外面的社会世界”(劳伦斯·弗里德曼)，由此，一些看似法律之外的事物，诸如自由主义、民主宪政、市场经济、市民社会和公民精神等，因为在实践中与法治紧密关联，甚至有一定程度的伴生关系，便被广义法治观当做了实现法治的必备条件。

10、《法律的精神：法律格言智慧警句精选》，辛辉、荣丽双主编，中国法治出版社2016年版，共402页。

11、(4)世界银行：《变革世界中的政府—1997年世界发展报告》，中国财政经济出版社，1997年版，第26页。

12、［德］马克斯·韦伯：《论经济与社会中的法律》，张乃根译，中国大百科全书出版社1998年版。

13、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。——列宁

14、陈光中等：《中国司法制度的基础理论问题研究》，经济科学出版社2010年版。

15、一个人的理想的生命，比他们的躯体的生命长得多。我们的肉体在宇宙是短暂的，但我们的理想却可以穿越时间的限制，在历史的原野上奔驰。——刘玲

16、创造靠智慧，处世靠常识；有常识而无智慧，谓之平庸，有智慧而无常识，谓之笨拙。智慧是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活着力量。

17、一日兼他两日狂，已过三万六千场。他年新识如相问，只当飘流在异乡。

18、 马克思主义经典论述

19、22让他把我杀死，好吧，这是我愿意给他的一个满意的答复但是，见鬼，我热爱人生我对我的儿子负有责任。

20、对环境公益诉讼被告的认识

五、经典法律格言100句

1、神甚放，行则眠，鸿告鸟一再高举，天地睹方圆。——辛弃疾

2、人如果要得自由，便不可以有上帝——德国

3、世间乐土是吴中，中有阊门又擅雄。翠袖三千楼上下，黄金百万水西东。五更市贾何曾绝，四远方言总不同。若使画师描作画，画师应道画难工。

4、梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。佛洛伊德《梦的解析》

5、王晨光：《不同国家法律间的相互借鉴与吸收——比较法研究中的一项重要课题》，载《中国法学》1992年第4期。

6、杨春福：《权利法哲学研究导论》，南京大学出版社2000年版。

7、• 法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。

8、他用绝非臆造的色彩向她描绘他当时的极度绝望。

9、信春鹰：《中国特色社会主义法律体系及其重大意义》，载《法学研究》2014年第6期。

10、张晋藩：《中国法律的传统与近代转型》(第三版)，法律出版社2009年版。

11、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

12、8)马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。——毛泽东

13、13)以真理为灯火，以真理为支柱，不要以别的东西为支柱。——释迦

14、舒国滢：《法哲学：立场与方法》，北京大学出版社2010年版。

15、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

16、江必新：《完善行政诉讼制度的若干思考》，载《中国法学》2013年第1期。

17、所以，“一个城邦就是要有适当的法制，是任何人都不至于凭借他的财富或朋从，取得特殊的权利，成为城邦生活的隐忧。”对超越法律特权的限制，并不是不自由，而是又限度的自由；自由不是为所欲为、随心放纵自己的欲望，而是在法律约束下有秩序地生活。

18、对真理没有真诚而热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到牺牲，谈不到高尚。——罗曼·罗兰

19、第认真探索了法理学本质属性的回归，坚持以“法理”为中心主题，使法理元素贯穿教材始终。

20、看出谬误比发现真理要容易得多；因为谬误是在明处，也是可以克服的；而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它。——歌德

1、维护环境公益是环境公益诉讼的指导思想、主要目标和主要任务。抓住环境公益就抓住了环境公益诉讼的龙头，丢失环境公益就会模糊环境公益诉讼前进的方向；抓住环境公益就抓住了环境公益诉讼的根本，丢失环境公益就丢失了环境公益诉讼的灵魂。

2、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。——季米特洛夫

3、热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

4、本格言依然出自亚里士多德所著《政治学》，这句格言说明，亚里士多德在看待什么是正义、法治，什么是城邦人民应该过的生活方面，始终恪守“中庸之道”和辩证思维，他关于法律价值和意义的论述都是按照这个思路展开的。

5、法出多门，人无所措。——(唐)刘贲

6、科学的真理不应该在古代圣人的蒙著灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开著的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。——伽利略

7、法律的发展在西方国家最早启蒙于法哲学，所以其法律格言相比较中国古代而言更具有哲理意义，所以其流传至今的数量也更为庞大，该本书在格言的筛选上，更注重大家的经典语句，对其的解读注重深入浅出，注重和社会现实理念的紧密结合。

8、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。

9、对环境公益诉讼原告的认识

10、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

11、10)为了拥护真理而要受到各种打击，受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立(光荣的孤立)，甚至因此而要牺牲自己的生命，他也能够逆潮流而拥护真理，绝不随波逐流。——刘少奇

12、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。

13、不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者……

14、谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。——普列汉诺夫真理的格言6对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛

15、6)尊重真理就是聪明睿智的开端。——赫尔岑

16、(清)王夫之：《读通鉴论》(上、中、下)，中华书局1975年版。

17、Mankindmusthabelaws,andconformtothem,ortheirlifewouldbeasbadasthrofthemostsavagebest.

18、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。

19、一个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大！

20、Lawistheenterpriseofsubjectinghumanconducttothegovernanceofrules.

1、新事物的香味太过浓郁，他们虚脱的头脑受不了，必须靠时光冲淡这一味道。艺术品一定要积满成年灰尘后才会有人领悟。《红与黑》

2、无知就是无知，谁也没有权利相信它能衍生出任何东西弗洛伊德

3、半真半假的谎言是最恶毒的谎言——德国

4、然而谁又会想到这如姑娘一般白皙、温柔的容貌背后竟会隐藏着一种宁可死去一千次也要飞黄腾达的坚如磐石的决心。《红与黑》

5、关怀、林嘉主编：《劳动与社会保障法学》(第二版)，法律出版社2016年版。

6、2)惟有真理，才是我该誓死捍卫的。——卡特赖特

7、然而，书本上的“理想国”终究不同于现实，“第一等好”的人治不能实现，柏拉图本人的经历(尤其是他三次西西里之行的失败)更加验证了此种幻想的破灭。于是柏拉图不得不重新审视自己治理社会的理想蓝图，开始考虑“第二等好”的方案，即法律之治的方案。柏拉图把法律比喻成金色的绳子，认为它是最好的，文雅而不粗暴，可以帮人们区分善恶。他说这样的人(哲学王)很难找到，因此我们只能选择法律和秩序。

8、《习近平谈治国理政》(第1卷)，外文出版社2018年版。

9、法治的优点在于：不仅凡夫俗子不能完全消除自己的兽欲，那些道德品质高尚的贤良之人也难免有激情和冲动，容易因愤懑或者其他感情而失去内心平衡，这些往往在执政时候引起偏向。而“法治正是免除一切请情欲影响的神祗和理智的体现”，它排除了人的兽性的影响。

10、审美的感官需要文化修养......借助修养才能了解美，发现美。

11、对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。

12、欣赏，这就是为着一件事物本身而爱好它，不为旁的理由。——达·芬奇

13、罗豪才等：《软法与公共治理》，北京大学出版社2006年版。

14、刑在禁恶，法本远情。——(宋)欧阳修

15、道德通常被认为是人类的最高目标，因此也是教育的最高目标。

16、(12)(德)汉斯•J•沃尔夫、奥托•巴霍夫、罗尔夫•施托贝尔：《行政法》(第2卷)，高家伟译，北京：商务印书馆，2002年，第455页。

17、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——马克思

18、在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理於人有益。——爱尔维修

19、［英］罗纳德·H.科斯：《企业、市场与法律》，盛洪、陈郁译校，格致出版社、上海三联书店、上海人民出版社2014年版。