一、叶公好龙的意思和道理

1、孔子认为：不该瞒着，但是应该去纠正他！

2、现在正在搞69折促销活动，详情见页面信息，一次性购买，真正的货真价实。

3、龙是“求中致和，守中制衡”体制的缩影。易学的九宫八卦图是一个九九归一的完整系统。易学的大用是治国安邦平天下。作为文化的总源头，哲学的总纲领，易学思想对中华民族的大融合、大团结、大一统、大发展、大繁荣，数千年以来发挥了至关重要的作用，从原理上来讲八卦图与龙的构成正是其理论基础所在。

4、朋友惊讶的发现，茶壶和茶杯上面居然也雕着龙。

5、《叶公好龙》故事内容：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万分，不能控制自己。

6、“叶公好龙”它的意思是声称喜欢某物，但实际上并不喜欢，甚至是害怕或厌恶它。

7、哲理故事：叶公好龙

8、可是有的时候啊，我们也会遇到这么一种情况：

9、(学上海话)成语故事——叶公好龙

10、看的不过瘾吧？如果你想抓紧看完，现在正是入手此套书最佳时间！

11、反观叶公，他内心对戴不戴胄的衡量标准是很明确的。那就是怎样对勤王伐叛更有利。

12、刘向(约前77—前6) 原名更生，字子政，彭城(今江苏徐州)人，祖籍沛郡丰邑(今江苏丰县)。西汉经学家、目录学家、文学家。刘向的散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。

13、这样一来，白公胜手中又少了一张重要的人质牌。

14、叶公看到朋友们来了，就拿出茶壶茶杯，给朋友们泡茶喝。

15、“咦，怎么这么多人排队呢？”

16、叶公赶至国都之郊，百姓们早就在翘首期盼了。其中有个百姓见叶公身上没有披甲，头上没有戴胄(胄是武人之帽，为防伤害，下垂甚深，几乎将整个脸都遮住)，立即向前对叶公惊讶地说：“叶公，您为什么都不披甲戴胄呢？国都的百姓盼着您来，就像赤子在盼望父母。万一有盗贼流矢伤了您，老百姓还能盼望谁呢？”(公胡不胄？国人望公之来，如赤子望父母，万一盗贼之矢，伤害于公，民何望焉？)

17、那么见到的龙会让叶公有机会得到龙的提携，道隐无名，紫气东来成为神仙，所以叶公好龙，说明叶公德不配位的道理，很有可能真龙会要了叶公的命。叶公爱的是与他同样精神衰弱的境界里的龙，而不是爱大相无形的境界的龙。

18、白公胜因为准备不足，没能快刀斩乱麻掌控局势。非王即贼，他的犹豫等于是给外界发出了一个“邀请”——前来讨贼的邀请！

19、龙是“自强不息，刚健有为”思想的写照。《易经》中第一卦乾卦，乾为天，讲的是天道。乾卦通篇以龙叙事，所以也叫龙卦。“天行健，君子当自强不息”出于该卦的象辞，意思是大自然的力量刚健强劲，永不停息，君子也应该效法天道，发奋图强，有所作为，刚毅坚卓，不屈不挠。

20、叶公好龙这个故事讲的是，古时候有一个叫做叶公的人非常喜欢龙这种动物，于是他的衣带钩和酒器上都刻着龙的图案，就连居住的房子里镂空雕饰也是龙的模样。当叶公如此喜好龙的消息被天上的真龙知道之后，于是真龙就下凡来到叶公的家中。

二、叶公好龙的意思和道理视频

1、八卦图中五黄居中，五行属土，对应政权，起到的是包容聚合，综合平衡，协调控制的作用。既要定位好各方面的职能，调动发挥好各方面的作用，同时还要保障各方面的利益，做到公平公正。从各个卦的五行生克关系看，五黄虽居中心，但也同样受到其他因素的生克制约，要保证体系的发展和强大，各方面因素都必须象巨龙身上的器官一样，各方面都强大起来，并不失时机的灵动活跃把作用发挥好，围绕中心，服务大局，协同一致，才能达到八音和鸣的绝佳效果。正是求中致和，守中制衡原理的发挥，也是龙图腾的再现。

2、这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公是言行不一的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。

3、叶公沈诸梁于危难之际挺身而出，随后功成不居，事谐身退，这一做法与当年子西不顾毁誉，勇于任事相比也不遑多让，堪称君子之风的另一鲜活典范，千载之后犹自活色生香，令人激赏不已。

4、挑选任何例子都是毫不费劲的，但却没有任何意义，或者有纯粹消极的意义。叶公好龙就是这样的例子。是一个非常三流的政治流言。不幸地是，却被大范围流传。一来完全扭曲了真实的历史人物，二来，这样一个三流所传，更被解读为教育人们要真正喜欢一个事物，而不要假装。这样的衍义，是建立在消费历史人物丑化脸谱的基础上，很险恶。要教育人们专注，专心，而不是假装，万不着用这种经不起推敲的故事。

5、大夫管修是齐国名相管仲的后代，因为避祸而从齐国逃至楚国。管修第一个反应过来，率领自家的兵卒，对白公胜发起了进攻，但由于兵力有限，不敌白公胜的一千锐甲，兵败身死。

6、心理感悟：有主见的人未必不犯错误，只是不易迷失方向。

7、“嘿，我说叶公啊。”朋友喝着茶对叶公说。

8、审美是需要距离的，何况叶公从未见过真正的龙，与龙的距离更远。现在龙的光临突然把这种距离感打破了。审美氛围没有了，审美愉悦消失了。相当于你特别喜欢老虎，家里到处都刻画着老虎的形象，还天天跑到动物园去观赏，隔着笼子去看，结果动物园的保安见你这么喜欢老虎，就把你拉进老虎笼子，说，来来来，你们亲热亲热！你会不会理所当然地吓得屁滚尿流、落荒而逃？

9、春秋战国这段时期，是中国人的价值体系、道德观念得以成型的一个重要基底期。而吴越争霸又是其中最为波澜壮阔、惊心动魄，且极具样本意义的一段历史。其间，道德的坚守与唾弃，人性的扭曲与挣扎，承诺与背叛的博弈，忠孝与仁义的抉择，汇成了万千爱恨情仇、悲欢离合，激起了无数心海狂澜，情丝乱缕。

10、叶公审问石乞，要他交代白公的去向。

11、叶公此时并不理会周围人的张望，高高的，举起右手，右手上握着画笔，眼睛紧紧的盯着面前的画纸，略作沉思。

12、如果真正喜欢你，他就不会给你造成麻烦。

13、讲完这段往事，我只想对叶公说一句，真不好意思，嘲笑了您这么多年！有时候，故事有故事的道理，真相也有真相的美好，讲故事，也千万别信口雌黄，伤人于无形啊！

14、你看他对孔子说，爸偷羊，崽举报爸，是对的，因为偷羊犯法，举报正义，是良好的社会表现。这是就法理角度。偷羊在当时的楚国，是墨刑，就是要在脸上刺字。而在其他列国，尤其偷羊，是死刑。楚国还有一条律，知道其人窃，而不告，与盗贼同罪而罚，也一样刺字。

15、通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。

16、善摄生者，路行不遇兕虎，龙与兕虎一样的凶猛，叶公遇龙，求仁得仁，叶公走入死地中。

17、关于封正，这个时代，很多人可能很陌生。讲个比较普遍的例子，黄鼠狼跑到田头，挑起草帽，对人说，你看我像不像人。那个人说，像，黄鼠狼就可以得人身。这就是封正。

18、如果你喜欢这个成语故事，也欢迎你分享给周围的小伙伴听，一起来做成语小达人。

19、喜爱一件事不能只是叶公好龙，要真正付出自己的汗水与努力。

20、阿姨往他的袍子上一看，嘿，真是吓了一大跳。

三、叶公好龙的意思和道理简单

1、我们完全可以从叶邑这个地方找到证据，春秋时期的叶邑，就是如今河南的叶县这块儿，叶县境内别的不多，就是河多，连南水北调中线工程都打这儿过。而春秋时期的叶邑，却正是因为河流太多，导致水患严重。

2、一个卖菜的阿姨挑着扁担，正从那户人家的门前路过，看着长长的队伍，心里充满了好奇。

3、这时候，一个与子西形同陌路的人，摒弃前嫌，毅然挺身而出，发兵勤王，讨伐白公胜。这人就是叶公沈诸梁。沈诸梁得知白公胜作乱，立即尽数点起叶地所有的兵马，星夜赶奔国都。

4、有，而且还很多。只是我们没有在生活中用心去体会，其实我们每个人都有这样的心态。叶公好龙只是一个典型，是一个寓言故事。其实把它应对到我们的生活中，就是告诉我们不要去用这样的事情。

5、《叶公好龙》故事内容：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万分，不能控制自己。

6、很多经销商清楚自己必须加强学习，但在现实中，经销商组织却普遍存在学习心态不正的情况，难免有“叶公好龙”的嫌疑。

7、子张是孔子的学生，他听说鲁哀公正招贤纳士，于是风尘仆仆赶到鲁国。鲁哀公一连七天都对他不理不睬。子张就去向鲁哀公辞行，说：“我听说你求贤若渴，不远千里来投奔你。一路上冒着霜露，踏着尘土，顾不上休息跑来见你。没想到七天了，都没受到你的礼遇。你对贤士的态度，就像叶公好龙一样。”然后，他就讲了叶公好龙的故事。最后他对鲁哀公说，“君非好士也，好夫似士而非士者也”。子张还引了《诗经·隰桑》中的话：“中心藏之，何日忘之”，意思是，你如果心中真的装着贤士的话，你怎么可能忘记，一连七天不接见我呢？

8、春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人，他经常对别人说:“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊！”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样，就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。

9、第一种，叶公道德品质有问题。他表面上喜欢龙，其实并不真正喜欢，表里不说一套做一套；

10、|“叶公”指的哪些人？

11、实际上，叶公好龙这个典故不过是孔子门生凭空杜撰的一个段子，到了西汉年间，大儒刘向将这个段子收入他主编的《新序》一书中，从此叶公好龙的故事不胫而走。

12、“什么？买龙？”阿姨更加的好奇了，赶紧放下扁担往人群里钻。

13、百家姓中为什么不取我的祖先王公名而选叶公？十字街口，经常有人问路，所以叶公为叶姓。

14、叶公好龙的故事，都听过。如果问现在的学生，大多会回答：“叶公是一个表面喜欢龙，而真正见到龙时却又胆战心惊的人，说明他是一个表里不如一的人。”

15、烹杀是一种极其残忍的酷刑，诸如暴君桀纣之流才偶或使用。叶公身为君子，竟然也采用暴君的做法，可见叶公是一个颇知变通，而非墨守成规的迂腐之人。

16、比如，会一提到印度人，就觉得都是火车开挂，车厢外面站满人，还觉得印度人都非常脏。一提到西藏，就觉得那里是圣洁的，洗涤心灵的。一说到地主这个事物，就觉得地主都是吃人不吐骨头。一说到水果，就觉得水果都充满了维生素C，多吃可以美白。一说到河南人……(此处省略五百字)。

17、叶公好龙是一个汉语成语，意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。

18、这个故事啊，说的是我们喜欢一个东西，应该是发自真心的，不要像叶公一样整天说自己喜欢龙，可是当龙真的来了以后，居然吓晕了过去。

19、叶公见石乞死扛着不肯招供，命人在石乞面前支起了一个大鼎镬，将水烧滚。这是恐吓石乞，如果还不如实招供，就要将他烹杀！

20、叶公好龙这种故事，写在教材里，作为一种衍义的教输与解意，其结果，就是使得很多人的思维一直停留在一种非黑即白，缺乏纵深思维的模式。我是咸吃萝卜淡操心吗。你可以说我就是，连我自己都认为自己如此，可是，我可是见到太多人，就一直停留在这种思维模式上，造成祸害连连。

四、叶公好龙的意思和道理是什么

1、人是大自然的造物，是天地自然的儿子，简称天子。帝王是国家民族的代表人物，自称天子等于在和大家讲“人道源于天道，天道规范人道”的道理。知道了这种道理，才会“效天法地”，才能“敬天爱人”。这里的“天”是自然的天，“人”也是现实中的人，而“道”则是从中抽象出来的共同遵守的法律和规则。因此，“天子”一词并不是“君权神授”，而是对自然法则的尊重，是对自我的一种约束规范。

2、叶公好龙这个成语的内容是：

3、但叶公好龙这个事情，也许并非纯粹空穴来风呢。只不过被好事人改编了版本。我们来推测一个版本。当时叶公遇到了蛟来讨封正，叶公有道，所以，蛟来请求叶公为其封正。也就是想讨口“人气”。动物修道，往往关键时刻，需要人的一句祝福话，由此便可成仙或上天或下海。化变环节里，只要有人对它们说，你是的。就成功了。

4、由易学原理衍生的国家治理结构，不仅不是独裁，不是专制，而且颇具现代民主政治的色彩，也可以说是民主集中制的再现。

5、“哎？这人是谁啊？”阿姨忍不住问道。

6、史学专家安国楼博士称，叶公确实有画龙的爱好，但龙是神化了的动物，不可能下降叶宅，“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出，汉代刘向描写的这一寓言故事，反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后，对楚道之风等其他学派的贬斥。根据《周礼》规制，叶公去世后，即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，是为叶姓之源。因此，叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。

7、这些东西带在身边或是放在家里，会让别人觉得自己有档次、有品味。

8、现在来看看被政治对手中伤的叶公，有什么功绩。

9、叶公微笑着点点头，得意得很。

10、忽然，拿画笔的右手猛的往下对准画纸，"唰唰唰，唰唰唰......"

11、这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。

12、这样的思维，其他专业领域我没有发言权，但在中医学习这块，很多人都觉得中医难，或者浅尝而止，大多因为思维模式跟不上。中医是志道、据德、依仁、游艺之学。尤其是所谓的游艺，意思是说，修合山川万物之情。很多人声称自己爱中医，可是一看古书就觉得难，或者一听要做许多年的基本功，就头痛放弃。都是中国字，看不懂？不是不认字，而是不识。中国字是天象地理符号。不光是字。中国文化的源头，是中国的天文观念。中医的根源也来源于此。如果你练拳，师父把核心全部一夜之间都告诉了你，你就可以一夜高手吗，肯定不行，还要经过很多年的劳动与磨练。最后成不成再讲，先要做。学以致用，讲究的是“用”。只是为了附庸风雅而学医的，洗洗睡了吧。

13、白公胜的这一生，活脱脱是被仇恨催生，又被仇恨摧毁的。他不幸的遭遇，以及他带给他人的不幸遭遇，均源于绵绵不绝的仇与复仇。这个世界，如果不能停止制造仇恨，如果不能弘扬宽恕，只能沦为人间地狱。

14、①叶(shè)公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高。叶：旧读(shè)，所以shè是原来的读音，现在读(yè)，文中的老师读的是古音。

15、再往里走，叶公家里的墙壁上也都画满了龙，就连床头的木板上也雕刻着龙头。

16、施(yì)：延伸，同“拖”。

17、⑤凿(jué)：通"爵"，古代饮酒的器具。

18、问心无愧才是真正的喜爱。

19、也就这么一小会儿，天空突然乌云密布，电闪雷鸣，狂风夹杂着暴雨，哗啦啦的砸了下来。

20、叶公根据叶县水系图治水，修建了渠道水塘等蓄水泄洪工程，这可是中国可考历史记载最早的小流域治理水利工程，比都江堰还早了两三百年！在如今的叶县，还能找到遗址。

五、叶公好龙的意思和道理25

1、——功利原则对审美正当性的否定

2、在这国难当头的时刻，叶公沈诸梁当仁不让，打破了楚国数百年来担任令尹司马非王室宗族不可的旧例，一身而兼令尹司马两职，亲自率师，以哀兵之势出征，一举灭了陈国。

3、驰骋疆场(马)、高贵瑞祥(鹿)、拉车载重(牛)、山林称王(虎)、机敏忠勇(狗)、龙门击浪(鲤)、伸屈自如(蛇)、天空飞翔(燕)、刚健利爪(鹰)、绝世无双。意志坚强(马)、神圣高尚(鹿)、无敌天下(虎)、执拗倔强(牛)忠诚可靠(狗)、奋发昂扬(鲤)、临机应变(蛇)、不失方向(燕)志在千里(鹰)、自由翱翔。

4、叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。

5、叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

6、施——有意，伸出、延伸的意思。

7、总之，叶公好龙是个贬义词，叶公是个坏典型，这个寓言讽刺了好高骛远，不切实际的人。

8、鲁哀公经常告诉别人，他是多么渴望有才能的人，多么喜欢有知识、有才能的人。子张听说鲁哀公如此欢迎有才能的人，从很远的地方来到鲁国，请求见鲁哀公。

9、但是叶公有不同的看法：必须大义灭亲！

10、历史上，真实的叶公确有其人，本是楚国王室贵族，其曾祖父是那位问鼎中原的霸主楚庄王。叶公乃沈尹氏，名诸梁，字子高。约生于公元前528年,死于公元前470年，跟孔子是同一个时期的人。

11、叶公好龙:古代有个人叫叶公，非常爱好龙，器物上画着龙，房屋上也刻着龙。真龙知道了，就到叶公家来，把头探进窗户。叶公一见，吓得面如土色，拔腿就跑。此成语比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。

12、⑦下之：到叶公住所处。

13、但管修还是分散了白公胜的兵力和注意力。趁着白公胜忙于对付管修之际，大夫圉公阳偷偷地派人挖开了囚禁楚惠王的偏殿的宫墙，趁着夜色，将楚惠王营救了出来。

14、新浪博客《路人易语》http://blog.sina.com.cn/czluren

15、人家说“公胡不胄”，叶公就戴上了胄；人家说“公胡胄”，叶公就解下了胄。看起来，叶公是个毫无主见的人。

16、毫无疑问，这是个讽刺性的寓言。我在辞典上、书上、网上查了对这个故事的解读，总结起来，大致有三种意见，都是批判叶公的：

17、是叶公非好龙也：由此看来，叶公并不是真的喜欢龙。

18、叶公修行达不到见龙的养生标准，所以叶公见到的龙不是修行者见到的龙，叶公见到的龙是天无以清将恐裂的，泰山崩于前的龙的气像。

19、此时，在天上的宫殿里，龙王正在和文武百官开会呢。

20、比如，可能我们从小有喜欢学习弹琴的，可以花了父母一个月的辛苦钱才买了一架，但我们可能只是新鲜几天，真的让我们用心的去练习了，我们就吓跑了。

1、如果没有叶公，楚国也许很难逃过这场浩劫，更不用说在此后的战国时代雄踞南方，笑傲风云了。

2、天地似风箱，动而欲出，虚而不屈，多言数穷，不如守中。十字街头的就像风箱，早上人很多，晚上不甘寂寞的是鬼神，物壮则老，老为公，叶公爱龙太过份了，多言数穷，叶公好龙实质上是叶公守不住自己内心的宁静，精神衰弱的像个穷人。

3、所以叶公是贵族，还不是一般的贵族。子高，其实是楚国高贵，真名沈诸梁。手上有军政大权。封于叶。也就是今天的河南叶县。一方诸侯。所谓的叶公好龙，极有可能应该是政治对手编造出来，中伤子高的。

4、忽悠言论仅供参考，不负连带责任。观点仅用于学习和讨论，欢迎留言评论以及赐教。

5、但这篇文字里，用了很多次。就算作一种打假吧。也是一家之言。也是读书的态度问题。

6、从前，有一个人，他最喜欢龙了。他穿的衣服上绣着龙，戴的帽子上也绣着龙。他住的房子，墙壁上画着龙，柱子上刻着龙。这些龙都牙齿尖尖的，爪子尖尖的，很凶猛的样子。

7、接着是长长的龙身，最后是灵活的、细细的龙尾，一条龙很快就画好了。

8、“叶公好龙”就是从这个故事来的。“好”是“喜欢”的意思。有人嘴上说喜欢某件事情，实际上并不这样，甚至还害怕某件事情，可以比喻作“叶公好龙”。

9、⑭五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。

10、白公胜与石乞一死，叛乱之众群龙无首，叶公很快彻底将其平定。这一场由伍子胥之死引发的浩劫，让楚国付出了极为惨重的代价。三大重臣令尹子西、司马子期以及子闾，均死于非命。邻国陈国，趁着楚国政坛动荡之际，出兵侵楚。

11、不做亏心事，不怕鬼叫门。

12、“奇怪了，这天怎么说变脸就变脸啊。”朋友皱了皱眉头说。

13、叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥⑽头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

14、原来，在他的面前，一只巨大的龙头，正微微的晃动着，两只眼睛发出闪闪的金光，直勾勾的盯着叶公看。

15、只见大柱子上雕刻着两条金色的巨龙，一左一右，龙嘴里还含着一颗亮晶晶的龙珠，别提有多气派了。

16、在以前的那些大的老油坊里，榨油的那根大木杆，会附带圈上几根铁圈，并且在旁边会一直放着一把铁斧头。干什么用呢。防止走蛟。走蛟是什么呢。这根杆木，经过日久年长会化精，逢了暴雨雷天，杆木如果发出非常大的嗡嗡声，就是要化蛟而走了，听到的人就拿铁斧，砍断杆木上的铁圈，就化掉了，就走不成了。这是物化为精的一个故事。

17、比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好，含贬义。

18、道理都是简单而明显的。就看人自身所处什么状态。

19、叶公好龙中的“龙”，隐含的意思“道”，也就是我们常说的“规律”。天地大道(天地规律)有哪些特征和德性呢？“道”(规律)有哪些特征呢？看之不见，听之不闻，博之不得，它大象无形、大器免成、大辩若讷、大智若愚，它至虚至静，没有任何私心杂念，通过“顺道(规律)者昌，逆道(规律)者亡”来控制着天地万物的一言一行，对天地万物：生之蓄之，生而不有、为而不恃、长而不宰，谓之玄德。可以看出，“龙”的隐含意义是玄德思想，是公平公正、大公无私、真心实意造福天下苍生的象征。

20、怎么这人一会姓叶一会姓沈呢？其实啊，春秋时期，姓和氏是分开算的，沈诸梁的确姓沈，但是他被分封到了一个叫叶邑的地方，所以他的氏就叫“叶”，当然了，于是，沈诸梁就成了叶公。

1、这个人留着短胡子，个子高高的，长的白白的，还穿着个白色的大袍子。

2、“心理经管”的代表作有《激励相对论》(企业管理者对员工的另类激励法)《海底捞能捞多久》《这是CEO的菜》(高管必备的几项战略思维)《心理乔布斯》(乔布斯获得巨大成功的心理密码)《人性之根——互联网思想的本质》等共计20余部。

3、如果真正喜欢你，他就会温柔以待。

4、“哎呀，叶公你是不是见过真龙啊，画的这么有灵气。”

5、按照这个逻辑，他这样的人，可说到处是。从古到今。而且基本上还混的很好。难道不是吗。”钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙”，没有钱可以这样？既然看起来很有品位，虽然偏执了一点先不论，但既然品位尚可，那么龙图肯定是上工制作，请上工不花钱？甚至还不是钱的问题，你得要认识，总不可能让一个普通泥瓦匠来做。

6、“真是莫名其妙，叶公不是很喜欢我吗？为什么见到我反而吓晕过去了呢？”

7、一个人到底该如何听取他人的意见，要看意见是否与自己的最终目标契合。这对父子俩始终没搞明白自己骑驴的目的到底是什么，所以每次都觉得别人的意见很有道理，最终做出了荒唐可笑的行为。

8、那么，可以讲，叶公和蛟，有些类似诸葛亮与孟获。他们之间或许有着什么私密协议。最后，双方兑约。

9、童声配音|周群女儿肉主任

10、叶公好龙是一个汉语成语，叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

11、叶公爱的是易经里潜龙勿用的龙，也就是还没有作为的龙。当龙被叶公感动而飞龙在天。

12、白公胜在失了先机后，仅靠千余人马，并不足以控制整个国都。国都百姓一见叶公来临，立即大开城门，迎纳叶公入城。

13、这个人天天跟别人说，自己最大的梦想是希望能见到龙王。"

14、|“龙”、“道”与“规律”的特征

15、比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物，实际上并不爱好，或者实际上并不了解，一旦真正接触，不但并不爱好或赞赏，甚至还惧怕它，反对它。

16、第一个百姓质疑叶公“胡不胄”，是出于对叶公个人安危的考虑，因为叶公身系平叛重任，如果叶公因为对自身保护不足而受了伤害，必然会影响到平叛能否成功。叶公正是考虑到了这一点，才从谏如流，立即照办。

17、做人要诚实，要表里如一的人，不要盲目追捧，崇拜一些事物，看事情不要看表面，要深入本质。

18、责任编辑|杨张悦(上海海事大学)

19、开心阅读44没主见就是有主见