一、人生自古谁无死下一句

1、文天祥，字宋瑞，江西吉州人士。为宋未著名的政治家，爱国诗人，颇有盛名。和陆秀夫，张士杰并称"宋末三杰"。由于朝庭腐败皇帝昏庸，奸臣当道，文天祥空有抱负也得不到施展，最后南宋首都临安失陷前，文天祥散尽家财组织义军抗元，不敌！后文天祥受谢太后命赴元谈判被扣留，设法逃脱后继续抗元，直至兵败被俘。

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3、这首诗表达了作者赤胆忠心，坚韧不拔的英雄气概

4、在蒙古铁骑如泰山压顶般南下的时候，文天祥最终没能力挽狂澜。整整3年时间，他带着残兵一路战火一路败退，苏州、临安、温州、江西，最终在广东汕头潮阳县被元军千户王惟义俘虏。

5、总之，中国传统文化中廉政资源丰厚，这些彪炳史册的廉政典籍、典故、人物众多，“廉”元素矿藏富集，需要我们进一步发掘、提炼、汲取和弘扬，为优化政治生态，实现廉洁发展营造浓郁的舆论氛围和扎实的思想基础。□

6、秋天，是成熟的季节；秋天，是浪漫的季节。秋天的每一片落叶，每一缕微风都写满诗意，在这个充满诗意的清晨，三(5)班的孩子们在国旗下给望小全体师生带来了一场视听盛宴。无论何时何地，爱国情怀都镌刻在每一个中华儿女的骨子里。历史的烟云笼罩金戈铁马，英雄的热血谱就千古绝唱。今天，就让我们跟着三(5)班同学的晨诵一起走近诗人文天祥，倾听他的爱国心声。

7、其中“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。

8、岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”、“侍从头、收拾旧山河”把收复山河的宏愿和艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来。这首词使人体会到，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现出作者忧国报国的壮志胸怀。

9、在前三联，文天祥尽可能地塑造了一种悲怆的气氛。可谁想到，到了最后一联，所有的悲怆都化作一腔正气。他浩然写下了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。这句诗的意思是，自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。整句诗气势彭湃，情调高昂，潇洒地展示了作者舍生取义的生死观。

10、元十九年十二月九日，文天祥被押往刑场处死。据说，在临死前，他向南宋首都临安方向跪拜，从容就义，享年47岁。

11、其充分汲取，为我所用。古代先哲如管仲、老庄、朱熹、包拯等对廉政为官均有论述，以古喻今，以史资政，这些都是反腐倡廉的鲜活教材。

12、027倘若直笔不自由，则治史无意义

13、英雄气概，爱国情怀，日月可鉴，万古流芳。

14、其高度提炼，去粗存精。宋代政治思想家吕本中是寿县人，著论《官箴》33则，提出“清、慎、勤”的为官准则，见解卓越，广为流传，但其中需要提炼升华的地方还有很多，比如吕与秦桧同朝，亲眼目睹岳飞被“莫须有”的罪名陷害致死，吕在《官箴》第八则中提醒官员“文字历引之类，皆须明白，以防中伤，不可不至慎。”此为中庸之道，明哲保身，需要我们在学习教育中甄别对待。

15、诗句的含义已经很直白，勿需过多解释。

16、本音频著作权归豆神教育所有，盗版必究

17、1278年11月，文天祥被押解至元军张弘范的大营中。张弘范劝文天祥写一封投降书给张世杰，而文天祥写下一首《过零丁洋》劝他不要降。

18、《过零丁洋》这首诗是文天祥被俘第二年经过零丁洋时所写，由于元朝张弘范逼迫文天祥招降南宋抗元的陆秀夫、张士杰等抗元将士。作者不从，遂作此诗以明志节！

19、千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。

20、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

二、人生自古谁无死下一句

1、雕塑落地|跳跃在上饶的《浪花》

2、023只想你安静地做个算命先生

3、太宗崩后，皇后临朝，奥都剌合蛮通过其贿赂得到皇后的宠信执政。他怕楚材阻格他，以银五万两讨好于楚材，楚材不受，并且说：“……今如此，臣不敢奉诏……”皇后下令道，令史(朝廷处理政务的官员)若是不听诏(不听奥都剌合蛮的)，立即斫断其手臂。楚材说：“军国之事，先帝悉委老臣，令史何与焉？若事不合理，死且不避，况断手乎？”皇后虽然怒他忤己，亦因他事太祖太宗三十年而敬之惮之。

4、这里是朗读者的聚集地，你来朗读，你来倾听！

5、这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。

6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

7、尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。

8、文天祥(1236年6月6日——1283年)，初名云孙，字宋瑞，又字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

9、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

10、岳飞与辛弃疾都是南宋时期典型的爱国将领，他们一直努力坚持着自己的政治理想，哪怕被下狱，被孤立，都不肯放弃。然而，南宋朝廷的求和态度正是这些爱国将领郁郁不得志的重要原因。几十年后，朝廷委屈求全的精神终于得到了报应，蒙古大军长驱南下，直捣临安。即使这样，仍然有一位将领秉承着岳飞与辛弃疾的精神，战斗到了最后一刻，你们知道他是谁吗？

11、GUOLIDIAOSU

12、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”可谓是文天祥的千古名句。这句诗以反问的手法，将前面低沉绝望的气氛一扫而空，使得整首诗的氛围变得慷慨激昂，而“丹心”与“汗青”两个词不仅对称，同时又带有颜色，增加了诗歌的艺术性。从古到今，这句诗一直激励和感召着志士仁人为正义事业英勇献身。

13、抓铁有痕，踏石留印。十八大以来，d中央高度重视反腐败工作，实现廉洁发展必将成为我d政治生活、经济建设的新形势、新常态。下一步如何加强依法治权，规范权力运作，如何把廉洁发展融入到干部队伍的自觉行动，变不敢腐为不能腐、不想腐？笔者认为，我们传统文化中有诸多的“廉”元素，需要我们去发掘、提炼、汲取和弘扬。

14、网友大刀：虽然他是南宋敌国的重臣，可以想象，文天祥一定是很敬佩他，才会把他的“人生自古谁无死”变成千古名句。这份惺惺相惜，真是跨越国别、跨越国仇家恨、跨越时空的。

15、身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，

16、成为正式官员之后，文天祥过上了当时宋朝典型的官员奢靡生活，一过就是十七年，直到这样平静的生活被打破。

17、这首诗自"五四运动"以来到抗日战争，在中国本土，在南洋和海外各地，无论是文学创作、戏剧演出、歌曲传唱中，经常可以看到《过零丁洋》等篇，激励民族情愫的呐喊。对后世志士仁人的节操，文学上的挚情文采都有深刻的启发和广远的影响。

18、1275年，蒙古攻破安庆，兵锋直指建康。南宋王朝危在旦夕，而文天祥把良田、豪宅、香车统统变卖，连同家中的存款和现金，全部做为勤王的军费。

19、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

20、这是这是伟大的民族英雄文天祥所写的一首七律诗中的两句诗。诗名为《过零丁洋》，全诗如下：

三、人生自古谁无死下一句搞笑版

1、朗读，陶冶情操，升华修养！

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3、耶律楚材，字晋卿，辽太祖之九世孙(太祖乃耶律阿保机，872－926年)。传说，他刚生下来时，其父曾经替他算命，说他“当为异国用”，于是就从《春秋左传》取了“楚材晋用”之意作了他的名与字(其父即为辽材金用，曾任金朝的尚书右丞，该职相当于副丞相)。

4、029好官，我们做朋友吧

5、1256年，21岁的文天祥中了进士，在集英殿对策时，写下了对宋理宗诚恳热切的上万字文章，成为了当时的状元。

6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

7、其注重发掘，广采众长。刘安编篡的《淮南子》中，关于“廉”的论述31条，关于“贪”的阐述和批评47条，内容涉及政治、经济、文化、军事、道德等方面，深刻揭示了“廉”和“廉政”的内涵，这些丰富的教育资源需要我们去发掘整理。

8、金宣宗(完颜珣，1163年－1223年))时他曾任尚书省的左右司郎，协助尚书左右丞处理朝廷的政务。元太祖铁木真(1162－1227年)举兵攻克中都(今北京)后，访辽宗室，召见他，见他身长八尺余，声音宏亮，美须髯，认为他是一个人才，面谕他说：“辽金世仇，朕为汝雪之。”他对曰：“祖与父皆北面事金，既为臣乎，敢仇君父邪。”太祖喜欢他的答话，用他为左右，呼他为“吾图撒合里(蒙古语为长髯人)”。有西夏人常八斤，会制弓箭，对他说：“国家尚武而明公欲以文进不亦左乎？”他答曰：“制弓尚须弓匠，岂治天下不用天下匠邪？”太祖听说，更重用他(也有人说没重用，只是用他算命打卦，须不知这就是重用，因为太祖信算卦)。

9、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

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11、元朝的将军非常了解文天祥的重要性，想让他写一些文章、书信，劝降崖州的官兵。可没想到，文天祥提笔就写下了这首名垂千古的《过零丁洋》。

12、南宋臣民誓死抵抗了40年，终于挡不住来势汹汹的蒙古大军，临安被攻占，南宋王朝继续退守福建，而后又败退到广东崖山。当时的宰相就是我们今天的主人公——文天祥。

13、——(宋)文天祥《过零丁洋》

14、雕塑落地|桐庐县城南街道蜂产业地标雕塑项目

15、一是创造及改变了历史的人。二是协助创造或改变历史的主要辅佐人。三是在政治、经济、社会建设方面有所建树的人。四是对文化、教育、科技、文艺有特殊贡献的人。五是为民族国家的生存发展建功立业的人。六是志节高超可以励世的人。七是忠贞壮烈可歌可泣的人。八是道德文章堪为楷模的人。九是高人雅士且有益于世的人。十是在历史上占有重要地位的人。

16、花甲顽童，为你讲古。欢迎订阅。

17、快来一睹三(5)中队的晨诵现场吧

18、石洪岭，2007年毕业于中国美术学院雕塑系。中共d员，籍贯河南范县，高级职称，中国工艺美术学会雕塑专业委员会会员，中国河洛文化研究会会员、浙江雕塑家协会会员、浙江省美术家协会会员，杭州市上城区文史研究会理事，南宋皇城小镇项目艺术顾问，洛阳师院客座教授，安阳学院特聘教授。

19、一句诗是人生观的体现，人生总会有一个尽头，终有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，在死的时候回头看看自己走过的路，是唏嘘不已还是满怀安慰，只看自己如何抉择。

20、谈古论今，“廉”元素在传统文化中的比比皆是，熠熠生辉。特别是知识分子和精英阶层，历来重视个人的道德文章，注重“士”的修养和志向，“修”、“齐”、“治”、“平”中，“修身”是基本素质，“齐家”是能力体现，“治国”是价值追求，“平天下”是宏伟目标。在修为“八德”孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻中，“廉”作为重要元素提出。古代的先贤、明君和贤臣孜孜不倦地破解王朝更迭、兴衰治乱的规律时，也逐渐发现和提炼了廉为国纲、民本至上的执政理念，为官尚德、持廉守正成为官员的行为规范，正己修身、俭以养廉也成为各个历史时期对公务人员的基本要求。

四、人生自古谁无死下一句是什么意思

1、《人生自古谁无死，留取丹心照汗青》作为全诗的结尾，铿锵有力，掷地有声，这种轻死重节的民族主义生死观至今人颂扬！

2、干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，

3、人生自古谁无死多下一句是留取丹心照汗青，诗名为过伶仃洋(宋·文天祥)辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，伶仃洋里叹伶仃。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

4、死得其所：死得有价值。

5、作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年)，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。

6、意思：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

7、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

8、楚材病殁，年是蒙古帝国的大损失，也是汉人的大不幸。

9、人生自古谁无死下一句：留取丹心照汗青出自：过零丁洋(作者)文天祥(全文)辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

10、这两句诗句出自文天祥的《过零丁洋》，全诗是：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句，指的就是：人，要生的伟大，死的光荣。人死，有轻重之分，既然无法避开死亡，为何不选择重于泰山一般的逝去，名垂千史，百世流芳呢？

11、1944年，毛泽东主席在悼念革命战士张思德发表的重要讲话——《为人民服务》里，就引用了司马迁这一名句。

12、回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

13、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这两句诗的意思,是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。表现了诗人为了国家宁愿慷慨赴死的民族气节。

14、作者通过回忆抗元的艰苦经历表达了自已无力回天的无奈，以及舍身取义为国捐躯的壮志豪情！

15、楚材死后，有人诬他，为相二十年，“天下贡赋，半入其家”。皇后命人去查视，其家仅有古今书画金石文字数十卷，琴玩十余件，平日饭食也多半仅以菜根蘸油盐不饿肚皮为了事。

16、我们为人民而死，就是死得其所。

17、史书浩繁，文言难读，王朝的纠葛复杂如同蛛网。

18、024万万没想到，这个书呆子成了思想专制的总设计师

19、读到这样的诗句，元朝将领明白，让文天祥劝降崖州众人是没有希望了。鉴于文天祥身份特殊，元朝将领便把他带回了京城，然而，无论是大汗忽必烈，还是旧日南宋的臣工同事，甚至是被俘虏的南宋皇帝来亲自劝降，文天祥都宁死不从。

20、诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。

五、魔道祖师人生自古谁无死下一句

1、辛弃疾调任镇江知府以后，登临北固亭，感叹报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了这篇传唱千古之作。这首词用典精当，有怀古、忧世、抒志的多重主题。江山千古，欲觅当年英雄而不得，起调不凡。开篇借景抒情，由眼前所见而联想到两位著名历史人物——孙权和刘裕，对他们的英雄业绩表示向往。接下来讽刺当朝用事者韩侂(tuō)胄(zhòu)，又像刘义隆一样草率，欲挥师北伐，令人忧虑。老之将至而朝廷不会再用自己，不禁仰天叹息。其中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”写北方已非宋朝国土的感慨，最为沉痛。全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。

2、文天祥，初名云孙，字宋瑞，又字履善。道号浮休道人、文山。汉族江右民系。江西吉州庐陵(今江西省吉安市)人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为"宋末三杰"。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

3、由此可见，两名句颇有异曲同工之处，都是被后人千古传颂的好名句，激励着一代又一代代的人为国家利益、为民族大义奉献自己的青春和力量。

4、(译文)回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

5、诗的开头，诗人回顾自己的仕途和征战的经历。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。

6、三次反抗，视死如归

7、下句是：留取丹心照汗青。

8、此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。

9、千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

10、零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？

11、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

12、030他们为什么宁愿散尽千金也不留给子孙？

13、022原谅他这一生天才白痴脾气犟

14、(出处)《过零丁洋》——宋·文天祥

15、文天祥的《过零丁洋》===================================================过零丁洋(南宋)文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

16、“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。

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18、下一句是留取丹心照汗青。该句出自宋代文天祥所作的《过零丁洋》。全诗原文如下：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。白话文意思是我早年科入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

19、1人生自古谁无死，早死晚死都得死。2人生自古谁无死，贱人先死我后死。3人生自古谁无死，千死万死我不死。4人生自古谁无屎，去上大号不带纸。5人生自古谁无屎，没有带纸用报纸。6人生自古谁无死，你要去死我不死。7人生自古谁无死，撞墙不死割脉死。8人生自古谁无屎，用纸只能用一尺。

20、 综观全诗可见，诗人饱含沉痛与悲凉，既叹国运又叹自身，家之情怀国之仇恨跃然纸上，其艰危困厄也极尽渲染，特别是最后一句由悲而壮、由郁而扬，所迸发出的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”之诗句，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的壮烈生死观！

1、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

2、到了第三联，“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，是文天祥继续追述今昔不同的处境和心情。惶恐滩在江西赣江，是文天祥亲自带兵经过的地方；而零丁洋就在广州，是文天祥的被俘之地。这两个地名正是眼前景物，与他的心境无比契合，对仗工整，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。

3、这段词句出自宋末名臣文天祥的名作《过零丁洋》里的诗句，全诗展示了诗人赤诚的爱国主义情怀和舍身取义视死如归的大无畏精神。

4、广为传颂的“时苗留犊”就发生在安徽寿县，说的是汉魏之际，钜鹿人时苗自驾牛车赴任寿春令，任内正风肃纪，诛贼斩盗，深受百姓拥戴，离任时坚持留下黄牛生下的牛犊。手下劝他带走，他坚拒，认为这牛犊吃的是八公山的草，喝的是淮河的水，怎可带走？后人建时公祠、留犊坊纪念他的清廉风范。元代画家赵孟頫就曾绘制过一幅《时苗留犊图》，现藏于北京故宫博物院。北宋大文豪苏东坡曾对时苗的行为由衷赞美：“街东街西翠幄成，池南池北绿钱生；幽人独来带残酒，偶听黄牛第一声。”时至今日，安徽寿县的留犊祠巷与桐城的六尺巷齐为廉政教育基地。

5、上马带吴钩，翩翩度陇头。小来思报国，不是爱封侯。万里乡为梦，三边月作愁。早须清黠(xiá)虏，无事莫经秋。

6、然而，不管如何复杂，都是人的历史。原《书屋》主编周实，从浩瀚的史书之中遴选出部分人物，从黄帝写起，一直写到清末。不是人物大全，也不追求人物大全。

7、展开全部人生自古谁无死打三个数字是1人生就是人的一生，所以是自古的古谐音是谁无死的死谐音是

8、“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。原文：《过零丁洋》(作者)文天祥(朝代)宋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。翻译：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

9、在明代泰安府衙，有一刻石被广为传诵。“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”朱镕基任上海市市长时，曾向市及区、县工作人员赠送这条古训并逐句解释。他还亲自主持制订《干部廉政守则》，要求纪检干部把眼睛盯住关键岗位干部，发现问题及时查处，“摘牌”，“撤职”，“害群之马，开除！”朱镕基在上海刮起的“廉政风暴”，直到现在还让大家记忆犹新。

10、这首诗见于文天祥《文山先生全集》，当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年)，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。

11、人生自古谁无死的下一句留取丹心照汗青过零丁洋(宋·文天祥)辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

12、雕塑落地|《腾飞》的范县卓越中学

13、在你看来，什么样的死才是有价值的呢？

14、人生自古谁无死第一功名不爱钱

15、押解的路上，文天祥几次都在反抗，随着南宋的灭亡，元朝的崛起，文天祥明白这一成败荣辱不过是历史上的沧海一粟，最为重要的是身先士卒、报效祖国的精神，在忽必烈的劝降中，文天祥决定不再苟且偷生，决意从一而终，向死而生。

16、这是宋代诗人文天祥的《过零丁洋》。全文是:辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

17、惶恐滩头说惶恐，伶仃洋里叹伶仃。

18、文天祥后被解至元大都(今北京)，元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初于大都就义。终年47岁。 著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

19、028人们永远记得他的绯闻韵事，可他明明是文艺圈的才华担当

20、文天祥(16－19)，字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵(今江西吉安县)人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年(1256年)进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。

1、译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

2、这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。

3、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”真是让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。

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5、主席说，张思德同志为人民利益而死，他的死，就重于泰山，有的人为法西斯而死，他们的死，就轻于鸿毛。

6、他放弃了过往的舒适生活，与奢靡、放荡彻底决裂。他放下了手中的笔和酒杯，拿起杀人的剑、穿起生锈的铁甲，迎着蒙古人的铁骑走向战场。40岁的文天祥开启了新的人生，走上一条最悲壮也最光辉的路。

7、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的意思是：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

8、汉代的司马迁在其《报任安书》中也有一句非常著名的句子——人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

9、一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，国势飘零如雨打浮萍，我辈不能挽救社稷和百姓，所能做的只有不愧对祖先的英名。其中了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。

10、颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。

11、021父可弑，妻可让，嫂子可调戏，唯有国土和权力不可辜负

12、出自文天祥的《过零丁洋》这首诗。

13、文天祥诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”意思是：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。出自宋代文天祥的《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。完善注释及译文译文回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

14、南宋末年，文天祥在潮州与元军作战，被俘，途经零汀洋时，元军逼迫他招降坚守崖山的宋军，他写下了这首诗。诗人以诗明志，表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。

15、结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词。自古以来，人生哪有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

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18、这首诗是南宋末年文天祥在潮州与元军作战被俘途经零汀洋时，元军逼迫他招降坚守崖山的宋军，他以此诗明志，表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。

19、白话文意思是我早年科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

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1、公元1278年，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到蒙古人的船上。回想起来，蒙古入侵南宋实在是一件非常讽刺的事情。前一年，两个国家才刚刚联合，一举打败了东北方向的金国，第二年，蒙古人就入侵南宋了。

2、细细品味文字间的那一份感触

3、这首诗的开头第一句这样的：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。这句诗开篇感怀身世，说自己的所有艰难都来自于当年的科举考试，那时，他才是一个二十岁的青年；如今，又带兵打仗，距离今天已经四年了。文天祥将个人出仕的时间与为国家效力的时间结合在一起，感慨自己经历的一切。

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5、下一句是留取丹心照汗青。该句出自宋代文天祥所作的《过零丁洋》，全诗原文如下：

6、这两句出自南宋大臣文天祥的《过零丁洋》这首诗。句中“丹心”是指赤红炽热的心，例如可用“碧血丹心”来形容为国尽忠的人；“汗青”指史册，因古时在竹简上写字，为防虫蛀先用火炙烤竹片，此时竹片中的水分蒸发出来，样子像人的汗珠，故把书简称为汗青。

7、本系列行文的风格以白话为主，有时也略带文言，初中以上的文化水平应可成为本系列的读者。