一、杨绛为什么称之为先生

1、这大概是钱老一生最有名的一句情话，所说的不是别人，正是他的妻子，杨绛。

2、被称作“先生”的女性，一般来说都有如下特征：在不同领域取得了杰出成就；享有丰富的人生阅历和崇高的社会威望，相应的，年纪也都比较大；常常从事与文化、教育相关的工作。杨绛女士是我国著名作家、翻译家、外国文学专家，完全符合上述三个特点，所以后人都尊称杨绛为“先生”。被尊称为“先生”的女性除了杨绛之外，还有宋庆龄、何香凝(生于1878年)、许广平(生于1898年)、冰心(生于1900年)等。

3、称谓兼跨难以被大众接受

4、于是，对有较高学识与地位、德高望重的女性称之为“先生”，已经成了当时的社会习惯，大家比较熟悉的常被人称为“先生”的女性有：孙中山夫人宋庆龄、廖仲恺夫人何香凝等等。

5、到了战国时代，《国策》有云：“先生坐，何至于此。”同样是称呼有德行的长辈。

6、称部分女士为“先生”，多少有点男尊女卑或大男子主义味道：尽管字面上，“先生”并不等于“男子”或男士，但当代社会一切有男女集聚的交际场合，人们习惯于开场白称“女士们，先生们”，这一极为普遍、常见的称呼已经给“女士”和“先生”划定了指称范围：“先生”指男士，不包括女士。我们不能想象，当讲话者以“女士们、先生们”向全场男女打招呼时，人们会认为在场者有少数德高望重的女士属于“先生”，而另一部分女士只能属于女士，没资格被包括在“先生”里。也就是说，“先生”这个词在当代社会最被人认可的义项应该是指男士，把某些尊贵、杰出的女士有意地称为先生，就隐隐地发出了涉及性别态度的一种信号：“女士”头衔没有“先生”头衔那样能获得尊重。

7、《孟子》中有“先生何为出此言也”一句，这里的“先生”则是指长辈而有学问的人。

8、最后为杨绛先生敬挽一联：绛树彤云随春去，黄钟大吕不复闻。

9、那么问题来了，杨绛明明是女性，我们为什么要把她叫做“先生”呢？

10、回到我们今天文章的主题，为什么一个女士能够被称之为“先生”，在我们男尊女卑的传统文化里，一个女人能被称之为“先生”是极其少见的。因为当代的“先生”已经被完全理解为男士了，就此就可见一斑。

11、好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

12、从这些例子当中，我们不难发现，这些被称作“先生”的女性，一般来说都有如下特征：

13、也就是说，但凡德高望重的人，都可以被尊称为“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。那些德高望重的女士，也可以称之为“先生”。比如“宋庆龄先生、许广平先生”等，这已经成为约定俗成的语言现象。

14、杨绛当然完全担当得起“先生”的敬称，不仅因为她高寿，也不仅因为她在文化界的成就与地位；从其家世、家学渊源来看，她成为“先生”也是顺理成章的事情。

15、除了受人尊敬的师长，在历史发展过程中，“先生”逐渐被用于某些高深莫测的职业。在老百姓眼中，这些职业跟读书识字一样高深莫测，所以称为“先生”也顺理成章。

16、喝酒伤肝喝这个东西伤骨头你还在喝吗

17、实际上，“先生”一词在古汉语中有很多意思，其中一项，就是用来称呼有学问、有才华的人，且并不特指男性。近代以来，随着“新文化”和“女权”思想的盛行，“先生”也就成了人们对那些才华横溢、或者在某一领域有突出成就的女性的一种尊称。诸如我们熟知的许多民国才女，如冰心、宋庆龄、林徽因等，也都被时人称作“先生”。

18、中国小说学会副秘书长卢翎评价杨绛说：“杨绛的散文平淡、从容而又意味无穷。可谓‘不着一字，尽得风流’。读她的散文更像是聆听一位哲人讲述些烟尘往事，在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求。这些散文是我上中国当代文学史课时必讲的篇目。我常对学生们说，先生的作品有一种洞悉世事的深刻，有一种知识分子于乱世固持的良知与操守，还有一种悲天悯人的情怀。这对于当下在浮躁而喧嚣的世界中前行的知识分子独具意义，起码可以使他们理解自己、理解他人，面对宿命更具一种从容、旷达的姿态”。

19、“先生”一词在很多人的常识中，是用来称呼成年男性的尊称，但是杨绛是女人，又怎么会被称为“先生”呢？

20、第一个考量是语用层面的，用以表达说话者的敬仰敬重之情。“女士”满足不了这一要求，“教授”、“校长”等显得一般化，而且太过侧重工作背景。像孙科称宋庆龄为“宋先生”,更是可以规避使用俗称带来的尴尬，因为辈分上宋庆龄是他的母亲，但是孙科却比宋庆龄大两岁。对孙科而言，“先生”无疑是对宋庆龄最为合适、得体的称呼。

二、杨绛的书籍推荐

1、早在《论语•为政》中就有“有酒食，先生馔”的句子。当然在这里，“先生”是“父兄”的意思。

2、事实上，称呼部分女士为“先生”的用法不接地气，难以被普通百姓接受。在当代广大老百姓的心目中，“先生”就是男子。你可以抱怨他(她)文化不高或孤陋寡闻，但你绝对不能改变他(她)的这一母语者的语感。正因为如此，每当媒体上出现将某德高望重女士以“先生”相称时，总是有不少人丈二和尚摸不着头脑，然后又得靠一班(貌似)很有文化修养、懂高雅礼仪者出来，颇费口舌地进行指导，而不解者往往还是“不开窍”：明明是巾帼，偏要叫成须眉，卖什么关子？玩什么高雅？两边对阵打口水仗也并非鲜见。

3、再比如“师父”。一般师父就是指男性，师父的妻子叫“师母”。但是假如你恰好拜了女性为师，还是要叫“师父”。还没少一条胳膊的杨过就说：“我师父是个女子，她相貌既美，武功又高，可不许旁人提她的名字。”

4、有人将受过良好教育、很有地位、备受尊敬的年长女士称为“先生”，这种做法由来已久。在笔者印象中，以往这一做法限于很小的圈子，一般在高层社交或文人雅士之间采用，人们具体运用起来也很“吝啬”，很少有女士被称为“先生”。但在当代，随着媒体的传播，这种用法有泛滥的趋势，在知识界表现得尤为明显。笔者曾在一次学术会议上，听到主持人在讲话时称一位50岁刚出头的女士为“先生”，这位女士在业内虽有一定影响，但是无论资历和地位，与当时在场的好些老一辈著名专家(男女都有)相比，尚有距离。用此称谓，不甚恰当。笔者不赞成在当代社会称某些女士为“先生”。

5、许多与宋庆龄同时代的知名女性，也经常被称作先生，如何香凝(生于1878年)、许广平(生于1898年)、冰心(生于1900年)等。除此之外，稍事检索，我们会发现还有不少女性也常常被冠以“先生”的头衔，如冯沅君(生于1900年)、沈祖棻(生于1909年)、张充和(生于1914年)、谢希德(生于1921年)、周与良(生于1923年)等。

6、“先生”这两个字代表了一种修为，一份崇敬和一种精神。我们称杨绛为“先生”，也正是因为如此。

7、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。

8、称谓的兼跨现象与交际效果

9、不过，也有学者对此提出异议，《中国社会科学报》刊出过一篇《不宜称女性为“先生”》，作者陈满华、陈光。文章摘录如下：

10、说书的，还有教书的，还有算命的还有一些社会名流也被称为先生，它是时代的一个产物，随着时代的变迁，这样的称呼也越来越少了，被另一个时代的称呼所替代。

11、生于民国，大家闺秀，书香门第，德高望重。杨绛被称为“先生”，代表了众人对她最大的敬重。历史上，被称为“先生”的女士也一样矫矫不群，甚至叱咤历史风云。她们抹去了世人的刻板成见，证明了女人，也可以顶半边天。

12、邢先生说，他小时候听大人们谈起，孙科称宋庆龄为“宋先生”，印象很深。如果情况属实，那么，称女性为“先生”这一用法,已有近百年历史。即使不是真的，从毛泽东1936年写信时算起，也有近八十年历史。事实上，这种用法相当普遍，除了毛泽东以及尚不确定的孙科，其他人也这样用过，共产d方面如周恩来(在邀请宋庆龄参加开国大典的信中，称她为“宋先生”)，国民d方面如沈醉(军统要员，在其《沈醉自述》中称宋庆龄为“宋先生”)。

13、相信许多人在上学的时候，都学习过杨绛先生的作品，并且听说过她和钱钟书先生的爱情故事。像《堂吉诃德》就是杨绛先生翻译的，她曾在清华大学学习，是一位学识和才华都十分了不起的女士，十分值得我们尊重。

14、那么，为什么我们称杨绛为“先生”呢？

15、5月25日凌晨，杨绛先生在北京病逝，享年105岁。在中国现代文学史上，杨绛的地位可能不是最高的，但她所取得的社会关注度，或许可以说超越了她在文学界的地位。但是，众人的敬仰并非毫无依据，从杨绛先生身上我们可以看到许多当代人稀缺的闪光点。

16、由于德行好、品格高、有知识的长辈，会承担教育后辈的职责，于是“先生”自然而然演变出了“老师”的含义，也成了对知识阶层的尊称。战国时代的士，就接受了“先生”这样的敬称。

17、杨绛先生走好，带默存先生好！

18、被称作“先生”的女性，一般来说都有如下特征：

19、杨绛(1911年7月17日—2016年5月25日)，本名杨季康，江苏无锡人，中国现代作家、文学翻译家、外国文学研究家、中国社会科学院荣誉学部委员。

20、常常从事与文化、教育相关的工作。 杨绛女士是我国著名作家、翻译家、外国文学专家，完全符合上述三个特点，所以后人都尊称杨绛为“先生”。被尊称为“先生”的女性除了杨绛之外，还有宋庆龄、何香凝(生于1878年)、许广平(生于1898年)、冰心(生于1900年)等。

三、杨绛最透彻的人生感悟

1、元代一度用“先生”称呼道士。比如在许多元曲中，铁拐李叫“先生”或者“卖卦先生”。明清时期，所有看相问卜测风水的都叫“先生”。

2、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

3、杨绛是我国一个非常优秀的作家，她同时也是钱钟书的妻子，可以说这一生都是非常有故事的，她一直支持钱钟书写作，并且她自己的写作能力也是非常好的，她在文学史上有非常厉害的地位，她翻译的堂吉诃德可以说是最优秀的一个版本，她在90多岁的高龄还出版了一个散文，可以说杨绛的离去可以说，是我们文学界的一个非常大的损失。

4、我已经走到了人生边缘的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

5、一封写于1936年9月18日，“九一八”事变五周年纪念日，信的抬头是“庆龄先生”，信中用了六次“先生”——

6、至于“先生”为何会演变为“成年男子”的代称，则是因为“先生”在古语中多有“老师”的意思，而古时老师又大多是男性，这才慢慢演变成了现代汉语中的用法。

7、另外，说书、唱大鼓的也是“先生”，如果是女性的艺人，就叫“女先生”。

8、现在对所有男性都可以称为“先生”。这就是我们现代汉语中最常用的用法了。

9、其实在笔者的心目中，原本还是那个写出《围城》的钱钟书先生的妻子，是杨绛，然而被称之为杨绛先生，到底是为什么呢？

10、“先生”最早出现在《诗经·大雅·生民》：“诞弥厥月，先生如达。”这时“先生”还不是个独立的词。之后，“先生”的意思成了“在前面出生”的意思。《尔雅·释亲》中提到：“男子，先生为兄，后生为弟；女子，先生为姊，后生为妹。”再后来，“先生”就逐渐变成代指年长于自己的长辈了，而且尤其指男性。《论语·为政》中就有“有酒食，先生馔”的句子。当然在这里，“先生”是“父兄”的意思。《孟子》中有“先生何为出此言也”一句，这里的“先生”则是指长辈而有学问的人。到了战国时代，《国策》有云：“先生坐，何至于此。”同样是称呼有德行的长辈。汉代，则更多在“先生”加一“老”字，称“老先生”。

11、中国社会达者为师，特别是对于有知识、有文化的德高望重的老前辈，不管男女，都可以尊称为先生，比如说杨绛先生。