一、佛说爱情为何让人痛苦

1、为此，我在菩提树下求了五百年。你说：自你在佛前求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。我问：冥冥众生中，你是否是我为缘而几经伦回的那个人？你说：是的，五百年前的那一天，你无意中经过了有我的路，我一直等你，来实现这场擦肩而过的缘。佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。佛说：除非海枯石烂、沧海变桑田。于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。所以佛安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽，则曲终人散。所以，如果你遇到我，请一定不要走开，因为我怕来生，再无缘与你相见……

2、都认为是值得的，只要能和相爱的人在,,.,,,,,,,起。烂桃花多的人前世什么因果。

3、8)佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

4、那个让你痛苦的人让你照亮了自己的心。

5、17)活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

6、亦幻亦趋亦如是也总是阳光

7、12)佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。

8、快乐的接受着你给予的生命的力量

9、2)如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

10、"泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。"《庄子·大宗师·天运》

11、秀英是家里的长女，下面有两个妹妹。在农村，一个家庭不生儿子，仍然是被轻视的对象。甚至父亲出去做小事，同村的人会随意扣他的工钱。

12、父亲的老师懦弱，母亲的啜泣埋怨，是秀英心中，久久无法抹去的伤痕；就连自家的伯伯，也常常仗着他有两个儿子，时不时教训一下秀英的父亲。

13、对于我来说是陌生的城市里

14、佛说：前世五百次擦肩而过，才换来今生的一次回眸。那个住在你心里的人，拥有的是你的相思，更是你的在乎。既然已经相遇，何必要难为自己，既然已经相识，何必装不认识。

15、借来的爱情，是要用一生的痛苦偿还！

16、佛说：今生种种皆是前生因果。佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。佛说：缘起即灭，缘生已空。佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。佛说：让我普渡芸芸众生。佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

17、9)佛说：当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。

18、缘起于一次偶然的邂逅，缘止于秋风乍起之时，所有往事随风飘落，在光阴里悠然成歌，不言惆怅，不言憔悴，放下就是最好的解脱！

19、放不下的人、放不下的情，都不过是我们内心的一种真实感受。你越是想放下，就只能说明你正在想，不要强迫自己，时间总会给你一个公正的答案。

20、第二个推论，你无处不在。爱情的痛苦，乃至一切感情的痛苦，都出自分离。如果众生本是一体，你我本来同在。认同这个观念，会抚慰多少受伤悲催悲伤悲痛的灵魂啊。

二、佛说,爱情

1、你和心爱的人一起去逛街，偶然间经过一家电器商店，商店的橱窗里全都是电视机，你觉得第一眼看到的画面会是什么？A.欣赏夕阳下山时男人背影B.沙漠风光C.两只正在嬉戏的波斯猫D.奔驰在荒野上的斑马

2、每个人骨子里最爱的，一定是自己。因此在与人相处的过程中，很自然地就会选择那些和自己志趣相投的人走得近一些。而对于与自己意见相左的人，有一种天然的抵触情绪。

3、痛苦是内心对外在刺激产生的感觉。当身体受到损伤，或者心灵受到负面刺激时，人就会感到痛苦的滋味。心理学认为，痛苦不过是人对所经历的事物与伤痛产生的感受。不同人对同一件事有不同的内心感受，同样是离婚，有些人会感到痛苦至极，而有些人则会认为那是对自我的解脱。所以，感受角度不同，感受结果也不同。

4、人生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所说，所想，所做，所为，所用，所弃，所喜，所怨，所忧，所虑。皆为人之五行，心志之所发。那么人生百味有多少是苦的？生老病死，爱恨情仇，悲欢离合，阴晴圆缺，坎坷迷离，伤痛落失，众叛亲离，流离失所，凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同，看看佛教所说的人生八苦，了解人之痛苦之源。

5、爸爸的老师懦弱，妈妈的抽泣和埋怨。这是游泳心中长久无法抹去的伤口。就连自家的伯父也总是相信他有两个儿子，随时教训秀英的父亲。(莎士比亚)。

6、错的时间爱上了对的人，只能做情人。就像昙花一样，欢愉只在那一刻，余下的就是等待，寂寞和痛苦。

7、两个人在茫茫人海中相遇，依靠的便是缘分二字，相识是缘，相知更是缘，而相爱还是缘。所以两个人的遇见，都是命中注定的，既然如何，何不好好珍惜。

8、14)佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

9、5)佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

10、当然这种信任最好不要像阿飞对林仙儿那样的信任。那不是信任，而是迷信。阿飞视林仙儿为神仙，为神圣不可侵犯。阿飞被百般侮辱之后，依然坚定不移。但是，当阿飞醒来的时候，当林仙儿后悔的时候，一切都已无法挽回。

11、如果你选择A，说明你可能正经历人生的低潮，事事不如意，徘徊在人生的十字路口前，只要敞开心胸，静下来听听内心深处的声音，不要再为难自己，你心中的痛苦感被释放出来。如果你选择B，说明你的痛苦源于你疑心过重、没有安全感。如果你经常担心自己的身体和精神状况，不妨找个专家做个检查吧！如果你选择C，说明你对自己的恋人有过多的期待，为了摆脱这种苦恼，你应该学着接受他的缺点，而不是将他塑造成你心目中的样子。如果你选择D，说明你正在为自己的幸运而感到快乐，同时也害怕运气会突然离你而去。所以，为了摆脱担心所带给你的焦虑感，你应该学着独立一些。

12、持慈悲心、发菩提心、维护正法、宏扬正法、随喜转发、功德无量！

13、当然有例外。比如我一个哥们儿很厉害。高中的时候喜欢一个女生。后来两个人上了不同的大学，位于不同的城市，距离遥远可以用天南地北来形容。但是悲剧没有发生。我那哥们儿读的是北大，研究生时候女生也考上了北大。然后工作几年，结束爱情长跑，结婚生子。爱情圆满了。

14、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

15、人世间，每个人的感情之路都是一场渡劫，你的路也许自己选不了，毕竟命运的能量更加强大。有些事，有些人，注定是你要经历的，没有早一秒，也没有晚一秒。

16、是可以给我更好生存的空间．也许吧！

17、放不下的情，就别放了，日子同样可以绚丽。

18、“人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。”：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄念，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！

19、13)要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

20、意思很简单，不用解释了。可以广泛的运用于日常生活。

三、佛说痛苦的爱情

1、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？

2、历史上许多伟大的男人是由伟大的女人激发的，或者是调教出来的，原因就在于，有些女性的伟大实在是超乎了人类的想象，只能冠之以“神圣”。

3、火样的花开了情路坎坷前世做了什么。

4、人生八苦，真的很苦吗？抑或是那颗小小的枇杷糖，入口苦涩最后却甜蜜清凉，回味悠长。

5、用来描述夫妻之间深厚感情的“相濡以沫”也出自庄子。

6、真正爱过的人，是没有办法在记忆中抹去的。从前的过往与婚姻道德无关，不过是自己的一种追忆而已，他会在心里留着她的位置，感情的事怎能说放就放、说忘就忘呢？不过日子还是要继续走下去，我们总会选择一种生活方式，让我们不那么煎熬。

7、但是，这种专横武断，但绝不是说激烈的话，而是到处都有陷阱，处处让人觉得受到指责。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《独裁名言》)任何事情，她总是有千百个理由，指出夜川完成的情况不符合她的要求。

8、如今变成了一首绝美的歌。

9、可是直到他出现，他完全不在我的择友标准范围，身高刚刚，或许还不到，我，学历啊什么的都不如我，可我就是喜欢他，从小到大追我的人一直有，从来没有人追过他，可我就是喜欢他，我就觉得他最迷人！！

10、第爱情的“物形之”。所有事物(事务)都要有物质基础的，爱情也是如此。柏拉图式样的爱情，原则上是不存在的。无论一个人如何喜爱一个精神形象，例如小说里的人物，哪怕那个精神形象无比的逼真，都不可能产生爱情的。皮格马利翁效应是极端的例外，概率近乎为零。在现实世界里，女生要个房子、车子、孩子，都是很正常的。不要的才不正常。不正常不是贬义，而是中性含义。不正常包含着超常。当然，男生找富婆什么的，也是可以理解的。真正的乞丐之间没有爱情。即便有生物法则为基础，爱情仍然是物质生活丰富之后的奢侈品。

11、当放在生活里面，情是什么？

12、艾林也终于知道他真的不在意了。以前不在意自己，现在这个儿子也不在意了。

13、如果爱一个人或不爱一个人，更多的是灵魂是否互相吸引。约翰f肯尼迪，《爱情》)在数千万人当中，光看一眼相遇的那双眼睛，就看到了彼此的心意，看到了彼此的喜悦。从那以后，我们要越过所有世俗的栅栏，冲破一切困难和艰险的障碍，一起生活。(莎士比亚)。

14、4)佛说：爱情和做事一样没有失败只有放弃。

15、每个人骨子里最喜欢的一定是自己。因此，在与人相处的过程中，自然可以选择与自己志趣相符的人。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《莎士比亚》)对与自己意见不同的人有天然的抵触感。

16、19)佛说：爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…

17、想想看，泉水干了，两条在泥坑里的小鱼，相互用唾沫湿润对方，那该是何等催人泪下的场景。这两条小鱼简直就是“死生挈阔，与子相悦”的最好注释了。

18、而且，夜妍再次上班后，还开玩笑地把这件事讲给大家听。不是为了报复，而是为了修炼自己的心。当别人处处为难自己、沉默、不反抗的时候，就能战胜一时的风浪。大卫亚设，NorthernExposure(美国电视)，沉默名言)但是，到了动手的时候，决不要软弱，这样才能树立自己的人格尊严。(威廉莎士比亚，尊严，尊严，尊严，尊严，尊严，尊严)

19、只要你性格好，总会遇到欣赏你的人！只是时机未到！有二婚命的人前世。

20、不为超度，只为触摸你的指纹；

四、佛说 感情

1、但是，庄子说了，这不是爱情的最高境界。更高的境界是“不如相忘于江湖”。听起来很无情，但却充满深情。两条小鱼用唾沫湿润对方，看起来是好意，实际上是在加速彼此的死亡。唾沫能有多少水分，吐出去了，很快就会风干。不试图滋润对方，甚至更进一步，“相忘于江湖”能让彼此活的时间更长。有人说，都没爱情了，都相互忘记了，活得更长还有意义吗？当然有意义了。比如哪怕多活一天，万一夜里来一场倾盆大雨，那么二者不但都活了，可能又被水流带到泉水乃至大江大河里相伴游戏去了。

2、8)人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

3、人潮人海中婚姻不顺的六种化解方法。

4、而立之后，无论三十岁，还是二十五六岁，还是三十七八岁，总之有了自立的能力之后，爱情的靠谱程度立即提高了。所以，自立是爱情的基石。

5、有人说，一个强大的对手，造就了一个强大的自我。更多的时候，我们之所以从困境中崛起，抑或是勇敢地走出舒适区，是因为他人的瞧不起，以及故意使绊子。

6、雨总是静静地下着男人出轨报应在谁身上。

7、爱或者不爱一个人，更多的是灵魂是否相互吸引。与千万人之中，单单只是四目相对的那一眼，就看到了彼此的中意，看到了彼此的欢喜，从此，跨越一切世俗藩篱，冲破一切艰难险阻，也要生生世世在一起。

8、相逢本是一场梦，感情总是坎坷的女孩。

9、佛说，那些让你痛苦的人，其实都是来渡你的。

10、你不会改变的一如反顾的滋养着我

11、记得以前听过的潘多拉的故事，潘多拉由于受到众神的祝福而变成一个完美幸福的女人，但是由于太完美而让她觉得生活少点什么，于是她打开了那个盛满罪恶的盒子。听这个故事的时候还很小，当时觉得很奇怪，这个女人怎么这么笨啊，放着好好的幸福不要，偏偏要去碰那个罪恶的盒子。现在想想，如果世界真的有朝一日变成天堂，没有战争没有饥饿没有罪恶只有幸福和安宁，那那个时候的人们生存的动力会变成什么呢？没有黑暗的阳光是否还能像现在那样让我们奋不顾身？

12、我们都希望自己是爱情故事里的男女主，只是也应该明白，被人能记住的爱情故事，多为悲剧收尾，因为有遗憾，才让人难以忘怀，也因为不甘心，才让自己毕生难忘。

13、有人催你起晨曦，无人候你供黄昏。

14、18)虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

15、那个处处跟你过不去的人，让你看清自己的缺点。(莎士比亚)。

16、请你记住！摘不到的星星，总是最闪亮的，溜掉的小鱼，总是最美丽的。错过的电影，总是**看的，失去的情人，总是最懂你的。

17、从爱情的角度上，这句话是这个意思：花言巧语，不可信。直白的话比较可靠。好人不辩论，辩论辩解的时候往往心怀鬼胎。你了解很多人都没有用，了解我一个就够了。

18、阿琳也终于明白，他真的不在意了，以前是不在意自己，现在，也不在意这个儿子了。

19、曾经沧海难为水，除却巫山不是云