一、朱柏庐治家格言朗诵

1、(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢？因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？

2、第11节：(原文)：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

3、居家戒争讼，讼则终凶；

4、匿怨而用暗箭，祸延子孙。

5、传统文化是指受特定文化类型的价值体系制约， 经过长期历史积淀而形成的， 具有稳定的组织结构和思想要素， 至今仍影响着人们的思维方式、价值观念、道德风貌、社会习俗等深层文化方面的思想和行为方式上的习惯。

6、见贫苦亲邻，需多温恤。

7、魏守涛作品精选妈妈带我去卖网

8、大魏村的魏氏宗祠最早可溯源至清康熙初年，后宗祠数次遭遇水患受损，又几经修复，终却抱憾于上世纪五十年代被拆，后族人举议，村民齐心赞助，得以重建。新近落成的魏氏宗祠，远观飞檐翘角，雕梁画栋，大气磅礴，气宇非凡。近观大门威严屹立，门墙气势恢弘，垂花、雀替、牛腿等处，均见精美的雕刻，古老的工艺，淋漓尽致的展现出大魏村民勤劳的双手和无穷的智慧！

9、(解读)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵连。屈意敬奉老练有德的人，遇到急难的时候，就可以靠他指导或扶助。近朱者赤，近墨者黑，就是这个道理。当忍耐三思;(原文)：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争，

10、“宜未雨而绸缪，忘临渴而掘井”。意思是：应该还没下雨时就把东西收到，。《朱子家训》前十句是哪些黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，

11、守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很完美了。

12、背信弃义的情人西湖音乐喷泉

13、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。

14、黎明的时候就要起床，要清扫院落，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

15、与肩挑贸易，毋占便宜；

16、忆海滩之旅(外一首)太平猴魁单人钢丝床忆童年徘徊不定

17、身为教育家的朱柏庐，深知如何让人们更容易接受知识。这部《朱子家训》，原本就源于他给自己的学生和子弟的启蒙课程。言简意赅、通俗易懂、朗朗上口，是这部经典易于为人所接受并广泛传播的重要原因。

18、中国数千年的文明史，创造了辉煌灿烂的思想文化，这其中，家训无疑是一朵奇葩。家训又称庭训、庭诰、家范、家诫等，是长辈垂诫子孙后代，用以规范家人行为、处理家庭事务及社会人际关系的言行准则。家训取材广泛，或剪辑经典，或采撷百家，或阐发前人教诲，或总结切身体验，熔铸成文朴义实的精炼语言，堪称治家从学、立身处世的指南。

19、朱用纯，字致号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。

20、“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”

二、朱孑治家格言朗诵

1、轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思！因事相争，焉知非我之不是？须平心再想！

2、(注释)：未雨而绸缪(chóumóu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

3、(译文)：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

4、珍馐(xiū)：珍奇精美的食品。(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。朱子家训里的好词截取《朱子家训》：

5、(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。

6、见贫苦亲邻，须加温恤。

7、｜听朗诵，学古诗|07期李中《渔父(节选)》

8、《朱柏庐治家格言》全文仅500余字，然思想植根深厚，含义博大精深，是三百年来最具影响力，也是内容最为详尽的一部“治家”规范书。

9、朱柏庐。清代理学家、教育家朱柏庐，他编著的《朱子家训》原名称做《治家格言》，在清末民国初被改称《朱子家训》。

10、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知7a64e78988e69d8331333335343961非我之不是，须平心暗想。

11、(注释)：匿(nì)怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。

12、1).重视传统节日等的庆祝活动。

13、《朱子家训》虽只有500余字，却涵盖了勤勉治学、励志自强、谦虚谨慎、安分守己、修身明德等诸多方面，集中体现了中国优秀传统文化中关于修身处世的要旨。

14、致我生命中的贵人最后一滴泪

15、见到美色而起**心,报应就会在妻子女儿身上;藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。

16、 家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

17、水墨丹青总是情赴约父亲节

18、拒绝瑕疵“涛涛”之缘岳母也是妈

19、自奉必须俭约！宴客切勿留连！

20、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

三、朱柏庐先生治家格言全文多少字

1、居身务期俭朴；教子要有义方。(m.taiks.com)

2、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

3、母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

4、生活要简朴，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。

5、命好心不好，福变为祸兆。

6、家门和顺，虽饔飧(yōngsūn)不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐(tuó)无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

7、童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。

8、宜未雨而绸缪(chóumóu修缮的意思)，

9、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。

10、天刚亮时就起床,打扫庭院,不论室内、屋外都要整齐清洁;天黑了就回家，不要在外面逗留。晚上睡觉前关锁门窗，一定要亲自检查。不论是一粒饭或一口粥，都要想到它得来很不容易，粒粒都是农夫辛勤耕耘的结果;纵然是半丝半缕的布匹，也要珍惜物力制造的艰难。(惜福与修福同样重要)

11、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

12、(解读)：这句是讲给别人做了好事，比如经济上接济了别人，这是一种美德、一件好事，就不应该一直去记住它。否则就好象是吝啬、心痛了。相反，受了别人的周济，就应当记住。“滴水之恩，当涌泉相报。”即使无力回报，也应记住人家的恩德。这是从对人、对己两方面谈施惠与受惠应有的正确态度。

13、一粥一饭，当思来处不易;

14、鱼石崖上还有一座古刹圆照寺。圆照寺临湖而建，殿堂楼阁，气势宏伟。或许由于常纳大湖之灵气，令这座寺院气象万千、瑰丽壮观。相传该寺建于东汉建安年间，由于当时曹魏、孙吴连年征战，加之巢湖水患不断，为祈福纳祥保平安，于此处建圣姥庙一座，此后又更名“巢湖寺”，并几经毁建。

15、居身务期质朴；教子要有义方。

16、(注释)：乖舛(chuǎn)：违背。

17、《朱子家训》有一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

18、网络和现实春梦挑战不可能清明祭母

19、家中的童仆不可用容貌俊朗之人，妻妾切不可穿艳丽的装饰。

20、早期的家训著述，大多保存在一些子书、史传、文集之中，如周公的《戒伯禽》、管仲的《弟子职》、司马谈的《遗训》、诸葛亮的《诫子书》等。其特点是语言精粹，发人深省，但篇幅短小、内容较为简略。北齐颜之推的《颜氏家训》是首部家训专著，宋人陈振孙称:“古今家训，以此为祖。”(《直斋书录解题》)其教育对象，已从具体的人和事扩展为整个家族和子孙后代。此后，家训著作层出不穷，其著者如唐李世民的《帝范》、柳的《柳氏家训》、宋司马光的《家范》、袁采的《世范》、明庞尚鹏的《庞氏家训》等，五彩缤纷，蔚为大观。

四、朱柏庐治家格言朗诵践离

1、因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。

2、习近平总书记强调，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风......使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”十九届中央纪委四次全会明确提出，要加强思想道德和d纪国法教育，推进廉洁文化建设，注重家风建设，引导d员、干部修身律己、廉洁齐家，培养现代文明人格。

3、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。扩展资料：《朱柏庐治家格言 》也称《朱子家训》，全文仅500余字，然思想植根深厚，含义博大精深，是三百年来最具影响力，也是内容最为详尽的一部“治家”规范书。作者：朱用纯(1627 ～ 1698 年)，字致号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

4、到了太阳落山的时候就休息，把门窗都关好，一定要亲自检查一下。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

5、清晨，喜鹊用尖尖的嘴巴整理好自己的羽毛，它要到另一棵树上去看朋友。

6、◇解读◇给人以恩惠，不要总想着别人应来报答自己；接受恩惠的人不要忘记别人对自己的好处。

7、(译文)：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

8、人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

9、祖宗虽远，祭祀不可不诚。

10、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

11、自奉必须俭约；宴客切勿流连。

12、兄弟叔侄，须分多润寡；

13、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

14、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

15、朱用纯所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

16、(1)礼仪、礼貌习惯的养成

17、(原文)：施惠无念，受恩莫忘。

18、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

19、题记：此文献给大魏村所有的族人，涛兄文学路上两年多，摸爬滚打，砥砺奋进，终于走向作家之路，也是魏氏祖先之灵气，福照我们子孙后代，尽我绵薄之力，算是回报乡亲们的精神礼物吧！

20、(原文)：人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生欣幸心。

五、朱子治家格言朗诵版

1、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

2、因事相争，焉知非我之不是，须平心静想。

3、读书志在圣贤，非徒科第为官心存君国，岂计身家？

4、(译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

5、(评说)：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

6、(解读)：别人有了吉祥可贺的事，不可生出妒忌心理;别人有难或有了灾祸，不可生出幸灾乐祸的心理。

7、兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

8、见富贵而生谄容者，最可耻;

9、勿贪意外之财；勿饮过量之酒。

10、巢湖岸边不仅涌现出济济人才，巢湖的水还滋养了小伙子的健壮，姑娘的水灵，孩童的可爱，老人的长寿。经济的繁荣也不亚于香港，时尚浪漫都赶得上巴黎。虽如此，大魏村却保留了中华悠悠五千年古文明历史的传统美德，纯真朴实，穷不倒志,富不癫狂。村民们和谐相处，从无纷争，邻里兄弟真诚相交，尊老爱幼，更没有尔虞我诈，其乐融融，安居乐业。

11、轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

12、(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

13、(2)形式过于单内容不够丰富。幼儿园的传统文化教育大多以节日活动、传统美德故事、杰出人物的介绍等历史方面的内容，而忽视了与现代文化的结合。传统文化在新的历史时期有新的体现，儿童的心理活动具有现实性，与现代生活脱离太多，不利于传统文化教育的发展。

14、今天，我想和大家分享的作品是《朱子治家格言》，作者朱柏庐从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、饮食、婚姻、读书、交友等诸多方面的问题，目的就是要让人成为正大光明、知书明礼、生活严谨、宽容善良的人，这也是中国文化的一贯追求。

15、妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。

16、婢(bì)美妾娇，非闺房之福。

17、与肩挑贸易，勿占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

18、见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。

19、《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》。作者朱用纯，字致自号柏庐(昆山现有柏庐小学)，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。

20、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

1、平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。

2、人有喜庆，不可生妒忌心。

3、性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多;颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。