一、谭嗣同名言我自横刀向天笑

1、教曲伎师怜尚在，浣纱女伴忆同行。

2、张俭，东汉末年高平人，因弹劾宦官侯览，被反诬结党营私，被迫逃亡。人们看重他的声望品行，都冒着危险接纳他。

3、把“听明白了吗”改成“我说明白了吗”

4、·***为何对北大印象很差

5、许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。

6、&#我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑&#是谭嗣同临刑之前抒发的绝唱。意谓是我生为变法而生，死为变法而死，一生一丝是一副忠肝义胆，像昆仑那样高耸，生如昆仑，死如昆仑。谭嗣同一生致力于维新变法，苦思精研挽救民族危亡之大计，对腐朽的封建专制制度实行改革，倡导学习西方资产阶级政治制度，公开提出废科举，兴学校，开矿山，修铁路，办工厂，改官制等主张，只有发展民族工商业，才能使中国强盛。变法虽然失败了，但是他的思想学说得后人重视，他的敢于担当，勇于奉献的爱国精神更是时下锐意创新，不断深化改革需要的一种精神传承。

7、新华网：戊戌变法虽然失败，谭嗣同也被杀，他的那种愿以颈血刷污政，视死如归的精神不仅直指清朝政府的腐败和黑暗，同时也为人民树立了一座不朽的丰碑，让后人永远去敬仰。

8、巧于用典，寄意深永。

9、康有为一副帝王之师的派头，坚称手握光绪帝泣血写就的衣带诏，并扬言他在东瀛与南洋可筹措巨款，犹堪解救圣君、重掌帝国并再创维新。

10、“挟高士之才，负万夫之勇，学奥博而文雄奇，思深远而仁质厚，以天下为己任，以救中国为事，气猛志锐。”康有为曾经这样赞扬谭嗣同。戊戌变法虽然失败，谭嗣同也被杀，但他的那种愿以颈血刷污政，视死如归的精神不仅直指清朝政府的腐败和黑暗，同时也为人民树立了一座不朽的丰碑，让后人永远去敬仰。本期讲述“担当楷模”谭嗣同。

11、1898年9月21日，西太后宣布临朝训政，连发谕旨，发动政变，幽禁光绪帝于瀛台，全城戒备，捉拿新党。

12、王五劝说谭嗣同离开，但谭嗣同不肯，让王五积极联络人手营救光绪皇帝。9月24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕，9月28日被杀于北京菜市口。

13、1915年12月25日，他与唐继尧等人宣布云南独立，发动反对袁世凯称帝，维护民主共和国政体的护国战争。

14、妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。

15、袁世凯曾参加过维新人士的团体“强学会”，维新派将宝压在了他的身上。光绪曾破格召见，并提升为兵部侍郎，专司练兵事务。

16、换羽移宫愁，珠歌翠舞古梁州。

17、名句：抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋

18、谭嗣同《绝命诗》望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。赏释：审一首绝命诗。戊戌政变失败后，许多人劝谭嗣同到日本去避难，他说：“各国变法，无不以流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”后被杀。他死得很壮烈，所以这绝命诗也极壮烈。“横刀向天笑”，确有视死如归、气壮山河的气概。“肝胆两昆仑”指肝胆相照的两位朋友，一般人认为指的是康有为和梁启超二人。诗句对爱国者具有极大的激励作用。

19、报国志难酬，碧血谁收，箧中遗稿自千秋。肠断招魂魂不返，云暗江头。

20、谭嗣同作过几首《除夕感怀》，其中之一为：

二、

1、碧山深处小桥东，兄自西驰我未同。

2、气势宏大，笔走风雷。

3、《仁学》融合佛学与儒家、道家、墨家和西方算学、社会学等各种学说，是一部极富民权思想的哲学著作，也是维新派的第一部哲学著作。

4、·你可知汉晋女子有多浪

5、剑是英雄胆,琴即英雄魄。谭嗣同十七岁那年夏天，庭院中两棵高约六丈的梧桐树被雷霆劈倒其中一棵。九年后，谭嗣同以这棵梧桐树的残干制成了两张古琴，一名“崩霆”，一名“残雷”。“残雷”琴今藏故宫博物院，琴背面刻有行楷35字：“破天一声挥大斧，干断柯折皮骨腐。纵作良材遇己苦，遇己苦，呜咽哀鸣莽终古。谭嗣同作”，“崩霆”琴今藏湖南省博物馆。据说当年谭嗣同应诏赴京，夫妇别离前夜，还对弹“崩霆琴”与“残雷琴”依依惜别。北上时谭嗣同将此两琴与“凤矩剑”带在了身边。当变法失败，大刀王五劝其逃离时，他将“凤矩剑”赠给了大刀王五。

6、此时危坐管宁榻，抱膝乃为梁父吟。

7、炮声一响，长江震动，中国震动。

8、1911年10月30日，他领导云南新军，发动推翻清朝统治的重九起义，史称昆明辛亥起义；

9、光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年，这一年六月，光绪皇帝实行变法，八月，谭嗣同奉诏进京，参预新政。九月中旬，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，并开始大肆捕杀维新党人。

10、赵翼(1727年～1814年)清代文学家、史学家、诗人。字云崧，一字耘崧，号瓯北，又号裘萼，晚号三半老人，汉族，江苏阳湖(今江苏省常州市)人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官，主讲安定书院。长于史学，考据精赅。论诗主“独创”，反摹拟。与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称清代三大史学名著。

11、谭嗣同死后，王五悲痛欲绝，立志与清廷决裂，为谭嗣同复仇，为此多次组织针对清政府高官的刺杀行动。

12、全家白骨成灰土，—代红妆照汗青。

13、诗的后两句，应是指诗人自己，而不是指他人。慷慨激扬，荡气回肠，悲壮决绝，充满了英勇就义的英雄豪情！也使得该诗成为千古绝唱！

14、少年谭嗣同喜爱《水浒传》《三国演义》等书籍，崇尚嫉恶如仇、行侠仗义的豪侠故事，仰慕锄强济弱的草莽英雄，素有“剑胆琴心”的雅号。

15、这首诗的前两句运用张俭和杜根的典故，揭露顽固派的狠毒，表达了对维新派人士的思念和期待。后两句抒发作者大义凛然，视死如归的雄心壮志。这首诗格调悲壮激越，风格刚健道劲。

16、范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

17、该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗

18、谭嗣同撰《寥天一阁文》二卷，清光绪二十三年金陵刻本，卷首

19、谭嗣同的思想也有有意思的一面，比如他看到了工业革命的产物——蒸汽机的运转后，就联想到中国固有的传统观念，比如理学家强调的“万恶淫为首”，谭以机器的运转方式驳斥了这种传统观念的谬误：“夫淫亦非有他，机器之关捩冲荡已耳。冲荡又非能自主，有大化之炉鞴鼓之。童而精少，老而闭房，鸟兽方春而交，轮轴缘汽而动。平淡无奇，发于自然，无所谓不乐，自无所谓乐也。……”

20、出处：谭翤同诗《狱中题壁》。该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。

三、

1、基于这种认知，他对分任去留两职的同仁同志，给予了崇高的肯定性评价：去者，留者。路途虽殊，目标则同，价值同高，正像昆仑山的两座奇峰一样，比肩并秀，各领千秋风骚。

2、例如傅剑平便认为，黄彰健的说法中存在许多漏洞，尚需推敲。林旭在刑场上吟咏的绝命诗，是不是谭嗣同在狱中所留的原作，尚且存疑。既然连这一点都无法确认，就无法考证《狱中题壁》的“原版”内容究竟是什么，对此的推断自然是不成立的。想要研究谭嗣同所留的《狱中题壁》，就必须跳出诗旧有解说的藩篱。

3、吴伟业(1609—1672)字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，汉族，江苏太仓人。他是明末清初诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。

4、看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

5、曹保平.中国古典诗词分类赏析.内蒙古：古诗卷：内蒙古文化出版社，1999年

6、由此可见，谭嗣同是何等地坚持自己的观念与思想，他轻易不妥协，但争吵的结果也会有彼此的吸引。虽然在此之前谭嗣同已经读到了康有为的著作，但真正对康的了解，还是在他见到梁启超后，梁向他详细介绍了康有为的变法思想。而后梁启超前往上海工作，而谭嗣同也到了南京，但他们还是每过一段时间就会见面，每次见面仍然是探究着变法思想。可见，梁启超向谭嗣同灌输的康有为思想对谭的心理产生了很大的震动。

7、秋老夜苍苍，鸡鸣天雨霜。

8、孙中山说，须以革命之行动来驱除鞑虏恢复中华。搞暗杀，潜特务，拉拢高官，联结外邦，是事半功倍见神速的好办法。

9、无端歌哭因长夜，婪尾阴阳胜此时。

10、0从“佛学彗星”到维新志士

11、白晳通侯少年，拣取花枝屡回顾。

12、屠刀高举，刽子手连砍三刀也没有把谭嗣同的头颅砍断。刚毅惊惶失措，急命将谭嗣同按倒在地上砍，行刑手又连续剁了几刀，砍得谭嗣同鲜血淋漓，肩胛上都留下了深深的刀痕，约三十刀后，谭嗣同头颅落地，鲜血汩汩的流出，染红了他静卧着的那片土地。

13、王五被杀后，被八国联军枭首示众，悬挂在北京城门下。一代大侠、王五的好友霍元甲得知了消息，与刘振声潜入京城，盗回王五首级，将义士身首合葬，尽了朋友之义。

14、出自《狱中题壁》，作者：谭嗣同，(清代)。

15、康广仁，是康有为的亲弟弟。事发之后，“南海圣人”康有为拔腿便跑，广仁弟弟尚不知情，未能走脱。在狱中，他以头撞墙，嚎啕大哭，“天哪！哥子的事，要兄弟来承当。”

16、有史料称，康有为曾委托英国人李提摩太帮助收尸，但李提摩太当时不在北京。康广仁曝尸两天后，由广仁善堂的人员收尸、装殓，并葬于郊外。

17、为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流！

18、从诗中，我们或许可以更好地理解谭嗣同无悔的选择了。

19、***：为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

20、患难见真情。此后多年唐才常捉襟见肘的困顿生活中，始终有谭嗣同伸出的援手。仗义疏财，谭嗣同也有手头拮据之时，常常转身借钱接济兄弟，深知兄弟为人骨傲，常常不待开口，就将银两直接寄往浏阳唐家。

四、

1、0少年“复生”的剑胆琴心

2、“江左三大家”之一：吴伟业

3、康有为仓皇逃往日本，梁启超秘密南下。

4、薰天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。

5、名句：我劝天公重抖擞，不拘一格降人才

6、后来，湘人余德泉为此撰联：“壮矣，维新欲杀贼而未回天，终成国恨；快哉！喋血屹昆仑以昭肝胆，长醒吾民。”

7、目击者说，这哪里是枭首，分明就是锯头。

8、戊戌政变后，谭嗣同是有机会逃命的，但他却甘愿赴死，希望能用自己的血来警醒沉睡的国人。身边朋友劝他离开，正在积极联络武林侠客营救光绪皇帝的谭嗣同说:'各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。'

9、班马肃清霜，严城暮色凉。镫青一电瞬，剑碧两龙长。调角急如语，寒星动有芒。遥怜诸将士，雪夜戍氐羌。

10、１８９８年(光绪二十四年)６月，光绪帝颁布《定国是诏》，决定变法，史称戊戌变法，亦称百日维新。

11、河流大野犹嫌束，山入潼关解不平。

12、话虽如此，谭嗣同刚走，袁世凯连夜赶回天津，向荣禄告密，荣禄密报西太后。

13、所谓的“大将军刀”，是没有开刃的钝刀，做不到一刀断头，只能如板斧砍树一般，必须来回往复劈砍多次。

14、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

15、千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

16、谭嗣同撰《寥天一阁文》二卷，清光绪二十三年金陵刻本，封面

17、下一句是：去留肝胆两昆仑

18、1875年(光绪元年)，因大姐、母亲、长兄在10日内先后死于北京的一场大瘟疫，姨娘当家，小复生难以适应家庭的变故，遂回老家浏阳生活，拜浏阳学者欧阳中鹄为师。在众多的同学中，他与唐才常交情甚厚。

19、1870年(同治九年)，谭嗣同五岁，得重病，昏死三日，竟又奇迹般复活，取“死而复生”之意，改名“复生”。

20、在谭嗣同、唐才常的身后，我们分明看到，那一束火焰，已经燃成了冲天的火光。

五、

1、一位叫夏馥的人说：“自己作孽，应由自己承当，却凭空去牵连善良的人。一人逃命，使万家遭受灾祸，何必活下去！”

2、诗文大意：望门投宿想到了东汉时的张俭，期望你们能像东汉时的杜根那样，忍死求生，坚持斗争。即使屠刀架在了我的脖子上，我也会仰天大笑自赴一死，或生或死都要像莽莽昆仑一样，肝胆相照，永远屹立在这天地之间。

3、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

4、一众威武雄壮的刽子手，双手高高举起了“大将军刀”。

5、望门投止：望门投宿。

6、沙漠多雄风，四顾浩茫茫。落日下平地，萧萧人影长。抚剑起巡酒，悲歌慨以慷。束发远行游，转战在四方。天地苟不毁，离合会有常。车尘灭远道，道远安可忘。

7、杜根：东汉时，杜根曾上书要求邓太后把政治权交给安帝。太后大怒，命人把杜根装入袋中摔死，执法者同情他，让他逃过一劫。太后死后，他又复官。

8、作者资料：谭嗣同(1865—1898)，字复生，号壮飞，汉族，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十三岁，为“戊戌六君子”之一。代表作品《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。

9、康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开，但他却说，“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后来”，决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本，他说：“各国变法，无不以流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有乏，请自嗣同始。”

10、1898年9月21日起，慈禧太后在全国大肆捕杀维新派人士，谭嗣同也在榜上。

11、翟南明确地认为：其“昆仑”不是指人，而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山；其“去留”不是指“一去”和“一留”，在诗人的该诗句中，“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组，而是一个字义相近或相同的并列式动词词组；其“肝胆”所引申的不是指英勇之人，而是指浩然之气；其“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是：去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧！也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。——此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的味道。

12、左宗棠：身无半亩，心忧天下;读破万卷，神交古人。

13、谭嗣同(1865年3月10日——1898年9月28日)，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代资产阶级的政治家、思想家，维新志士。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁，与杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和康广仁并称为“戊戌六君子”。代表作品有《仁学》、《狱中题壁》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。

14、从这里可以看出，该版本的《狱中题壁》与《谭嗣同传》中出现的诗基本一致，仅出现了几个错别字。梁启超之所以能获得谭嗣同的遗作，根据《留庵日钞》的说法可知当初谭嗣同的确将这首诗写在了墙壁上，这首诗在许多刑部传抄本中皆有出现。根据这一线索继续推断，梁启超所获取的信息渠道，应该是自刑部署内打听来的。

15、苦月霜林微有阴，灯寒欲雪夜钟深。

16、1898年9月20日，谭嗣同密会袁世凯，陈述了“围园劫后”之计，请袁世凯领兵包围颐和园，实行兵谏，诛杀荣禄，软禁慈禧，拥戴光绪。

17、作者就是中国近代史上的“戊戌六君子”之一的谭嗣同。 这首诗是他临刑前后在狱中的墙壁上写的一首诗

18、几年后，王五行走江湖，武功已经不再李凤岗之下，就开始到津门去当镖师，后来更是创建了顺源镖局。

19、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！

20、遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。