一、小众但惊艳的成语
1、伯牛:人名,春秋鲁国人,孔子弟子。伯牛不幸生了癞疮,那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。《论语·雍也》:“伯牛有疾,子问之,自牖执其其手曰:‘亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也,斯人也,而有斯疾也。’”
2、常比喻实际利益并未外流。同“囊漏贮中”。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·书记》:“谚者,直语也……邹鲁公云‘囊漏储中’,皆其类也。”
3、指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。宋·赵与颜《娱书堂诗话》上卷:“旧传一贫士死,见阴更,为言‘当年生,汝有三百瓮齑禄未尽。’”
4、如唐代大诗人刘禹锡在《题丁家公主旧宅》一诗中,就有“何郎犹在无恩泽,不似当初傅粉时”的诗句。同是唐代诗人的宋(王景)在《梅花赋》中也有“俨如傅粉,是谓何郎”的语句。
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6、高屋建瓴:在高屋的顶上把瓶子中的水倒下来。比喻居高临下、不可阻挡的有利形势。
7、恒河沙数:像恒河里的沙子一样多,无法计算。形容数量很多。
8、在一千个选择之外,还有一千零一个可能。季节轮回,好多人忘了好多人。人是会变得,这五个字讲完了所有故事。努力提升自己,比指望他人要可靠。自律且努力,别让生活太安逸。岁月还漫长,你心地善良,终会有一人陪你骑马喝酒走四方。先变成自己喜欢的自己,再遇见一个无须取悦的人。世界上有一千种等待,好的那一种,叫做来日可期。
9、(释义)为比喻人降职,或者从良好的处境进入恶劣的处境。
10、(释义):形容十分谦虚,能容纳别人的意见。指胸怀像山谷那样深而且宽广,善于接受别人意见和观点。
11、形容月夜所有的景物澄静而清澈。出自清邵长蘅《夜游孤山记》:“望明月上东南高峰,与波溶漾,湖碧天青,万象澄澈”。
12、(拼音):heguangtongchen
13、再到“茶颜悦色”、“花西子”等的继承,“国潮”大家族品牌济济,“国潮”已经不是当初的个性、小众代表,而是“小牌,齐享天下”。
14、心怀浪漫宇宙,也珍惜人间日常。
15、又作“林下风气”。语出魏晋竹林七贤,形容人优雅娴静的风度。多指女子娴雅脱俗大方。《世说新语·贤媛》:“王夫人神情散朗,故有林下风气。顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。”
16、你生而有翼,为何竟愿一生匍匐前进,形如虫蚁?
17、意思:衔:包含;华:比喻文采;佩:佩带;实:果实,比喻文章的思想内容。
18、伯劳飞燕:出自“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见”,借指离别的亲人或朋友
19、古代神兽吉光身上的一片羽毛,比喻残存下来的珍贵文物。朱光潜《艺文杂谈》:“魏晋以前,著录的书牍多为吉光片羽,言简意赅而风味隽永。”
20、释义一:离娄,即离朱,黄帝时人,“能视於百步之外,见秋毫之末”;明,视力;离娄之明,有离娄一样的视力,指视力特别好;
二、小众但惊艳的成语朋友圈
1、比喻起兵。有不足道之意。潢池,积水池。《汉书·循吏传·龚遂》:海濒遐远,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。发难首功者,非无稳健智略之人,何取弄兵潢池之陈其美?章炳麟《致袁世凯商榷官制电二》
2、(解释):以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
3、是说少年英俊秀颖。《晋书·陆云传》:“云字士龙,六岁能属文,性清正,有才理……幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”
4、语法:作谓语、定语;用于书面语。
5、后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。南朝梁任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棊而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核。质含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯尽烂。既归,无復时人。”
6、(出处):清·汪汝谦《画舫约》:“花晨月夕,如乘彩云而登碧落。”
7、权舆:草木萌芽状态。指花草萌芽,春天到来。《大戴礼记·诰志》第九卷:“于时冰泮发蛰,百草权舆。”
8、(释义):指雨过天晴时风清月明的景色。比喻为政清廉和人品清朗、坦荡。
9、(释义):这样的自叹自怜何时是尽头,内心忠诚正直永远是坚定。
10、瘠:瘦弱;偾:扑倒,压垮;豚:猪。再瘦的牛也能把猪压垮。比喻以强欺弱。《左传·昭公十三年》:“牛虽瘠,偾于豚上,其畏不死?”
11、(出处)南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“王夫人(谢道韫)神情散朗,故有林下风气。”
12、《吕氏春秋.任教》亦载此事,稍异:谓孔子亲见而怀疑,后查明情况,叹道:"所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。"后以"拾尘"喻因误会而致疑。
13、冷门且惊艳的小众成语如下:
14、(出处)唐·李商隐《赠田叟》诗:“鸥鸟忘机翻浃洽,交亲得路昧平生。”
15、榻:狭长而矮的床,特指待客留宿的床。把平日悬起的床放下来,留客人住下。比喻对客人以礼相待,格外尊敬。《后汉书·徐稚传》:“在郡不接宾客,惟稚来,特设一榻,去则悬之。”
16、指权势转移。《韩非子·三守》:“恶自治之劳惮,使君辐凑之变,因传柄移藉,使杀生之机,夺予之要在大臣。”陈奇猷集释引高亨曰:“藉,势位也。”
17、①相传周文王姬昌为西伯时,有赤色鸟衔丹书止于其户,授以天命。后其子武王果灭商而建立周朝。后亦泛指帝王顺天受命之祥瑞。
18、(解释):没有不能到达的地方。
19、世祖第一次传下圣旨告谕张特立:前监察御史张特立,几十年如一日修身养性,现今已年近仍专心研究经书,应当赐予美名,以使美德发扬光大,特赐号为“中庸先生”。另补充道:先生年老眼睛不好,不方便出行,所以让大臣前往传达谕书,并给先生书房命名为“丽泽”。
20、即是说策马飞驰之时,要时常想到翻身坠马的危险,因此必须时刻警惕着拽紧缰绳,夹紧马肚,这样才能驰马千里而不致于坠下来。
三、成语大全9000000个
1、谓拘守普通人的小信小节。《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”
2、宋玉东墙:貌美多情的女子。
3、餐云卧石:指超脱尘世的隐逸生活。
4、羹:用肉、菜等煮成的汤;齑:细切的冷食肉菜。被热汤烫过嘴,吃齑也要吹一吹。比喻受到过教训,遇事过分小心《楚辞·九章·惜诵》:“惩于羹者而吹齑兮,何不变此志也。”
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6、古代重量单位,1墨=5尺,1丈=2墨;1寻=8尺,1常=2寻。比喻不太长的距离。春秋·鲁·左丘明《国语·周语下》:“不过墨丈寻常之间。”
7、胹ér烹煮。引申为调和.补苴:补缀,引申为弥缝;调胹:烹调煮熟。比喻加工使之。多用于对文章加工使之提高,或对理论作进一步的表述。宋·王安石《涟水军淳化院经藏记》:“博闻该见有志之士,补苴调胹,冀以就完而力不足,又无可为之地,故终不得。”
8、不是成语,类似意思的成语是:
9、烟霞:指山水;痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。出自《新唐书田游岩传》:“臣所谓泉石膏肓,烟霞痼疾者”。
10、出处:宋代柳永《玉蝴蝶》:“难忘文期酒会,几孤几月,屡变星霜。”
11、(出处):战国·韩·韩非《韩非子·观行》:“西门豹之性急,故佩韦以自缓;董安于之性缓,故佩弦以自急。”
12、一见钟情:yī jiàn zhōng qíng
13、玉卮无当:yùzhīwúdàng卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
14、黄河清澈了,大海平静了。形容天下太平。唐·郑锡《日中有王字赋》:“河清海晏,时和岁丰。”
15、更有趣删繁就简,故事娓娓道来,能于兴致盎然中轻松获得收益,可读性强。
16、出处:先秦佚名《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾矣,华如桃李。”
17、皓齿明眸 皓:白色的样子;眸:眼珠,泛指眼睛.洁白的牙齿,明亮的眼睛.形容女子容貌美丽,亦喻指美女.回眸一笑 眸:眼珠.转动眼珠,嫣然一笑.常用以形容女子妩媚的表情.明眸皓齿 明亮的眼睛,洁白的牙齿.形容女子容貌美丽,也指美丽的女子.鼓睛暴眼 指眼睛突出的样子.鼓眼努睛 眼睛张大、凸起的样子.指使眼色.画龙点睛 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙.后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力.火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛.后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪.
18、纵观中国几千年的文学历史,成语有其重要的地位,它们往往是人民智慧的结晶。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义。其中有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。今天,小K想给大家盘点那些冷门鲜少有人用,但寓意惊艳的成语。兰因絮果兰因絮果其实可以拆成两部分,“兰因”和“絮果”,“兰因”早见于《周易·系辞上》:二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。这里的“兰”表示夫妻齐心协力的状态,是美好幸福的。
19、意思是古人指仙景中的花木,亦以形容霜雪中的景色。
20、轻裘缓带:从容闲适。自月至鱼:《东方创世论》中坚信月亮和鱼分别是万物的起点和终点,这个成语比喻世事变迁。
四、冷门却惊艳的成语
1、吴牛喘月:比喻因疑心而害怕,或因过分惧怕而失去了判断的能力。出自《世说新语·言
2、(出自):现代 冰心《我们太太的客厅》:袁小姐对于我们的太太是一见倾心,说我们的太太浑身都是曲线,是他眼中的第一美人。
3、难言:谈不上;兰:兰花;臭:味;兰臭:指气味相投的友谊。指很难结下友情。周易·系辞上》:“二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰。”
4、素,向来,平常。遇到异常情况或遭受挫折时,依旧能泰然处之,跟平常一样。
5、厝火积薪:比喻潜伏着很大危险。也作积薪厝火。
6、(出处)汉·枚乘《七发》:“使先施、征舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒,杂裾垂鬋,目窕心与。”
7、纵是千千晚星,不敌灼灼月光。
8、极言细微。鹪,通“焦”,指焦螟。《晏子春秋·外篇下十四》:“公曰:‘天下有极细乎?’晏子对曰:‘有。东海有虫,巢于睫,再乳再飞,而不为惊。臣婴不知其名,而东海渔者命曰焦冥。’”
9、七月流火:大火星西行好像是说秋天要来了。
10、豕:猪。形容无知无识。宋·朱熹《康塘三瑞堂记》:“城北十里余许,有名康塘者,山川佳胜,木石鹿豕,可纵居游,诚高蹈之墟、君子之居也。”
11、如烟若梦、红尘画卷、静水流深、千秋几世、白璧无瑕、白璧微瑕、指染浮华、斜揽残萧、翰墨飘香、翰墨流离、烟暖初妆、曲意风华、冷香金倪、沧桑年倦、歌尽倾君、仓央兮措、伊人夕岸、在水伊芳、紫玉成烟、浮花浪蕊、雪殇若兮、燕笑语兮、清风扶柳、夕颜若雪、凭兰秋思、素兮饶眉、雨夜聆风、此去经年、月舞神殇、岸芷汀兰、岁暮天寒、灯火阑珊、面如冠玉、雪泥鸿爪、翩若惊鸿、杏雨梨云、衣香鬓影、安之若素、古道西风、飞泉鸣玉、谁堪共语、长乐未央、九凤临朝、长门红莲、暮鼓晨钟、钟鼎之家、剑指苍穹、剑指狂沙、残破旧年、戎马征尘、景瑟年华、透骨生香、醉梦仙霖、月舞云袖、绝艳天纵、浓情如墨。
12、出发,永远是有意义的事情。
13、从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。
14、你觉得美好的成语是什么?
15、(出处):唐·李商隐《寄韩冬郎兼长之员外》:“桐花丹山路,雏凤清于老凤声。”
16、锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。《诗·卫风·硕人》:“硕人其颀,衣锦褧衣。”又《诗·郑风·丰》:“裳锦褧裳,衣锦褧衣。叔兮伯兮,驾予与归。”
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18、流绪微梦:意思是指一种轻忽飘渺的情感,就好像流动的思绪,细微的梦。
19、(解释):看见某种严重情况,心里感到震惊。
20、小红变得勤奋好学,热爱劳动,对她刮目相看的人不在少数。
五、100个冷门惊艳的成语
1、“一瞥”,很快的看一下。
2、意思是原指姑射山的得道真人。后泛指美貌女子。出自《庄子·逍遥游》。
3、和光同尘:和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
4、木雁:比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平,能保全自己,远避祸害。《庄子·山木》弟子问庄子:“昨日山中之木以不材得终其天年,今主人之雁,以不材死,先生将何处?”庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。”
5、意思:对落难者要同情而不要幸灾乐祸。
6、意意思思:亦作“意意似似”。形容行动迟疑或犹豫不决的样子。
7、鹞、鹰:两种猛禽。在南方为鹞子,在北方为老鹰。比喻性格严峻的人。《晋书·崔洪传》:“丛生棘刺,来自博陵,在南为鹞,在北为鹰。”
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9、指心思偏窄,浅陋愚拙.明·罗贯中《三国演义》第四十七回:“周瑜小子,偏怀浅戆,自负其能,辄欲以卵敌石;兼之擅作威福,无罪受刑,有功不赏。”
10、寒蝉仗马:像皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。
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12、金题:用泥金书写的题签;玉躞:系缚书卷的玉别子(又称“插签”)。谓极精美的书画或书籍的装潢。唐·张彦远《法书要录》卷二:“二王缣素珊瑚二帙二十四卷,纸书金轴二帙二十四卷,又纸书玳瑁轴五帙五十卷,皆互轶,金题玉躞,织成带。”
13、(出自):战国·楚·宋玉《九辩》:“私自怜兮何极,心怦怦兮谅直。”
14、造句:这名选手的舞蹈表演十分精彩,开场的第一个动作便惊艳四座。
15、耦:两者;猜:猜忌。谓双方都无猜疑《左传·僖公九年》:“公家之利,知无不为,忠也;送往事居,耦俱无猜,贞也。”杜预注:“往,死者;居,生者;耦,两也。送死事生,两无疑恨。”杨伯峻注:“耦指死者居者,谓两者於我俱无猜疑。”
16、羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。《史记·秦本纪》:“乃使人谓楚曰:‘吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。’……缪公大说,授之国政,号早曰‘五羖大夫’。”
17、月露风云:比喻无用的文字。
18、先师说:“做人不具备信德,就不知道他有什么可取之处了。好比牛车缺乏輗、小车缺乏軏的结构一样,这样的车靠什么行路呢?”
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20、琨玉秋霜:比喻坚贞劲烈的品质。