描写心境淡然的禅意古诗

1、一是仿佛背负苍天俯察湖舟之微。

2、学术支持机构：中国博物馆、中国美术馆、北京画院

3、《菜根谭》中有这么一句话：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”它所表达的那种心境平和、淡泊自然的状态，一直以来都为很多读书人所推崇。但人在红尘俗世，有太多羁绊，想要做到那样实在太难。

4、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(唐 柳宗元)

5、默念着这些诗词，遥想诗人当年，在山间，在江边，对着清风明月，朝云晚霞，和他们一起沉醉在山光水色中，心便渐渐静了下来。今天要给大家介绍的这首诗出自《唐诗三百首》，作者是刘长卿，适合心烦意乱时读。

6、溪花与禅意，相对亦忘言。(唐 刘长卿)

7、月出惊吓山鸟，春溪里欢歌。

8、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

9、。下片则是开始抒发对子由的思念怀想之情，运用了联想的手法，感叹世事无常。为了表现自己的深情，则是埋怨明月，使诗人心里的愁苦更上一层，后将人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，表达了词人对亲人的思念和美好祝愿，也表达了诗人失意时的旷达胸襟。

10、淡淡滑落的是岁月的痕迹，我们，只在蓦然回眸中，捻花，微笑，感叹岁月依然静好。

11、秋来渐有佳风月，拟与飞仙日往还。

12、烈火烹油，鲜花着锦，挡不住时光之水的淹没；

13、诗人去朋友家，一路上看到美丽迷人的景色，流水、鲜花、春风、小路，一幅江南春色画卷，让人应接不暇。全诗用词重复却简练，看似简单却充满潇洒。

14、一路经行处，莓苔见履痕。

15、在这里准备要说的四个夜晚分别属于四位古人。

16、天地间雾气浮动，天与云、山与水“唯馀茫茫”，浑然一片白色。

17、【描写心境淡然的禅意古诗】白话文：明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。

18、避世不独商山翁，亦有桃源种桃者。

19、意象，是指诗人心中之意与眼中之象一拍即合而形成的艺术物象。它是诗人用来传达思想情感的重要凭借。中国几千年的古典诗歌，创造了大量的诗歌意象。这些意象往往具有特定的意义。古典诗词中的常见意象有：雨，以表达愁思为主；水，寄托思念、离愁之类的情感，象征时间的流逝，传达生命流逝带来的悲苦的心境；落花，赋予了感伤、忧郁、衰老的意义；飞鸟，成为人们心灵自由飞翔的重要象征；钟声，传达出山林、佛门的空寂与恬淡，给人以心灵的净化；舟船，寄托作者漂泊之感，及对自由的渴望；明月，传达怀人、清苦、孤寂、思乡等心境。古诗中的意象还有很多，比如“鸿雁”“长亭”“猿”等。感知、辨别这些意象，是读懂诗歌的重要一步。因此，要不断积累。

20、春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪，风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物，便是开悟的人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是：若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，那每一天每一季都是好时节。

21、清风徐来，水波不兴。明月松间照，清泉石上流。专采菊东篱下，属悠然见南山。心似双丝网，中有千千结。问人间，情是何物。直叫生死相许。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。他生莫做有情痴，人间无地着相思。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

22、——虽然没有资格饮酒、写诗，

23、亭中已有先到的两人，“铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸”。

24、原诗出自仓央嘉措之手。翻译过来是说：世间哪里有让你两全其美的办法，既不辜负如来，又不辜负她。

25、并借着这些文字，获得一种心神的安定与释然。

26、天平山上白云泉，云自无心水自闲。——白居易《白云泉》

27、沈复不是什么有钱人，那房子也不是什么好房子：

28、我在春天的清晨轻盈醒来，到处都是鸟儿在歌唱。

29、人生不相见，动如参与商。——《赠卫八处士》唐代杜甫

30、清渐江长林逍遥图(局部题跋)

31、獨出前門视家田，月明蕎麥花如雪。——黑居易《村夜》

32、(释义)：虽然生活在人间，却听不到来往车马的喧嚣声音。

33、(释义)：明月透过松林撒落斑驳的静影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。

34、释义：我独自来到前门眺望田野，只见皎洁的月光照着一望无际的荞麦田，满地的荞麦花简直就像一片耀眼的白雪。

35、宋人张舜民说：“诗是无形画，画是有形诗。”诗境与画境的结合有两种表现形式。一种是用画中之境去体现诗意，用无言的画来表达有言的诗意。一种是以诗入画，画本身成了诗的无言之语，画不必因诗的存在而受到表达传意的局限，而无论是画境还是诗境都是作者心境的阐发。渐江的诗句在其诗境里将画的空灵境界、幽静之美表现得恰到好处。观者凭借个人的情感经验和体悟将渐江的诗境和画境圆融贯通，便能在渐江的诗画作品中体会到“诗是有言画，画是无言诗”这种无言独会的境界，是无言之境、无言之美，呈现在他的画中，便是取境奇辟、命意幽远的审美境界。

36、真正的高人：“天下不知之，则傀然独立天地之间而不畏”。

37、【描写心境淡然的禅意古诗】赏析：胸怀广大，须从平淡二字用功。杜甫心系苍生，但也明白，在这个世界上快乐是一个人毕生所追求的，那为什么不去痛快的了一次呢。人生易老，都会走向衰亡的，哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。

38、人在途中，迎着世间得失、人情冷暖、欢乐病痛、风霜雨雪前行，能进，不易，能退更不易；

39、我很羡慕李白，一个人坐在山间，无忧无忧，无忧无虑。

40、世间安得双全法，不负如来不负卿。

41、原本“吃闭门羹”，是一件很郁闷的事，但是在这些诗人笔下，我们完全感受不到任何的失望惆怅，反而有一种说不出的宁静淡泊，诗人的超凡脱尘由此可见。

42、昨夜前溪骤雷雨，晚晴闲步数峰吟。

43、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波》

44、终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

45、行到水穷处，坐看云起时。——《终南别业》

46、简单的叙事：月色入户，出门访友，一起散步，欣赏寺中月色；简单的写景：仅仅十余字，就勾勒出月光澄澈、枝影叶影历历、安详迷人的夜景。

47、真应了庄子所谓：“淡泊无极，而众美从之”。

48、当月到天心，风来水来。

49、此来种桃经几世，采花食实枝为薪。

50、明月松间照，清泉石上流。

51、苏轼因写诗获罪，幸免一死。被贬到黄州后，仍惊魂未定，梦寐惶恐。这首小词即作于初到黄州时，描写了深夜独自漫步时的所见所感……

52、即便是以潇洒俊逸著称的“诗仙”李白，被皇帝召见也是得意忘形开怀道“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”，实在担不得宠辱不惊；当被赐金返还时，他看似豁达的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，也并没有做到去留无意。

53、这就是王维的《汉江临泛》，开篇点题，接着写景，后抒情，在山水美景之中，流露出淡淡的禅意，山色有无中，留醉与山翁。

54、(译文)远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。

55、淡然忘外事，林下自怡情。

56、这里的“古寺”“高林”“曲径”“禅房”“山光”“潭影”“钟磬音”这些意象，描绘出了一个超尘脱俗的宁静世界，想象着作者沉浸其中，享受幽静充满禅意的意境，是何等惬意、自在。那么，意象是什么呢？

57、首联“井邑傅岩上，客亭云雾间”描述的是诗人登上城楼所见到的景色。诗人把全诗的布景放到云雾之间，不但有辽阔与沧桑的感觉，而且使整个画面呈现出如梦如幻的迷离之感。这样设景，既拉大了人与景的距离，使之不至于太过清晰切近而失去朦胧美感，又给之后要展现的实在的物体布置了一个较为虚空的背景。

58、为了使这篇系列文字，实现当初的构思，我想起了清代沈复所写《浮生六记》中关于夏夜居家生活的一个片断，似可借来一用。

59、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

60、这篇赏析看似逐句分析，实则抓住了意境的营造的三大步进行层层阐述：设置背景(“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”)，融进人事(“有约不来过夜半”)，揭示主旨(“闲敲棋子落灯花”)。上述要素的有机叠加，便构成一个寂寞孤独的意境，传达出诗人怅惘无奈的情怀。

61、数峰清苦，商略黄昏雨。

62、读罢全文，发现这位文名满天下，却是官越做越小，贬官地越来越蛮荒的文人，心态竟能如秋季澄澈的夜空，如此的平和恬淡，超脱不羁，不能不令人敬佩。

63、李白用一篇名为《春夜宴桃李园序》的短文记录了当时的情景。

64、因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

65、静寂之夜，月色朦胧，景色也显得虚无缥缈，诗人的笔端更变得气韵流动，颇具神韵。诗人盘桓了许久，想要离开，又有些不舍；希望常住，又无法放下。此时山中的雾气更加浓重，身影也越来越长了，诗人又轻吟两句，“杳然松下路，人影石桥东。”

66、长江之悲已滞，千里将还。

67、从呱呱坠地开始，人生就是一个由运动走向静止的过程。

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69、沈复的夏夜是如此的简陋，却又是如此的丰盈；

70、轻吟亭小雨，深院漫天开。

71、淡言说理：月色、竹柏易得，闲静的心境难得。

72、(2)吕少卿. 承传与演进：渐江与倪瓒山水画风比较研究(M). 天津：天津人民美术出版社，2007：

73、莫道冬夜寂寂，这个以西湖湖心亭为圆心的冬夜，因一颗伟大心灵的孕育，因一位文章圣手的书写而铿然有声。

74、晚日，山川秀丽，春风花开。

75、作者：周丁力|来源：(ID:tsgsc8)

76、故将这个夜晚以夏夜目之，不必拘泥。

77、只有静下心来，我们才能回归自我，可很多时候我们是心有余而力不足，总是无法让心灵保持平静。

78、却能如此淡然安适地拥有如此平和的心境和如此美丽的寻常生活，这令我惭愧，也令我感动。

79、《鹧鸪天》宋代：朱敦儒

80、黄昏行人少，风雪深山深。

81、春天才七天，离家两年了。

82、首联直接点题，说明了汉江的水势，“楚塞三湘接，荆门九派通”，这是倒装句，正确顺序是“楚塞接三湘，荆门通九派”。楚国的边塞和荆州的门户，其实是同一个地方，互文见义，三湘是湘潭、湘乡、湘源，九派泛指长江，有人非要去研究九派是长江的哪九个支流，这是大可不必了。

83、道人不惜阶前水，借与匏樽自在尝。

84、我知道，我此生大约不会有此种亲身经历了，但在纸上读到，在字里行间体会到这种高蹈的行止和自由的个性，虽然会大有折扣，也算是一种福，一种幸。

85、花落花开，你不在我身边，只送相思远去，希望你能听见。

86、细竹影与诗句，梅花清香伴我入梦。不幸的是，我的心情就像今夜的月亮，拒绝落在西翼。

87、月到天心，风到水里，有一种清凉清澈的意味，只有一种微妙的心境才能体会到，一般人是无法知晓的。

88、(译文)随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。

89、刘长卿出生于公元718年，大概是和杜甫一个时期的，但是不知为何后世常将其视为中唐诗人。他擅长写五言诗，自称“五言长城”，其代表作《逢雪宿芙蓉山主人》常年入选小学教科书。

90、正当诗人静立在船头，欣赏这如画美景的时候，起风了，江上波涛涌起，船也随之动荡起伏，要是我肯定说“wc，颠死你爹了”，这就是吃了没文化的亏，你看文化人王维咋说，明明是船在动，他偏偏说“郡邑浮前浦，波澜动远空”，远方的襄阳城和汉江尽头的天空，都仿佛随着这一阵波涛，和我的小船儿一起，在起伏摇荡。

91、江水三千里，家书十五行。

92、快回来吧，春光正好，再不回来，美景就不再，美好就迟到了，留下的是悲伤。

93、渐江山水画的“诗境”

94、后一句，朴实而不简单，既诉说着江南春色，又传递着依依不舍的依依不舍，依依不舍的依依不舍，依依不舍的依依不舍，依依不舍的依依不舍。含蓄隽永，饱含深情。

95、相望不厌，唯有敬亭山。

96、这首诗很通俗，但僧人用其来表达禅意，显示了一种“身心寂灭”的境界，即春晓是不知不觉地到来的，鸟声在不知不觉中传入，风向外的着意努力，而是在于顺其自然，回归自己的本心。或雨、落花也是自然而然地联想到的。参禅的佳境界不是靠许孟浩然之意不在谈禅，但却达到了禅的空灵境界。

97、清风徐来，水波不兴。——宋代：苏轼《前赤壁赋》

98、在渐江的山水画中，意境美是通过诗境、画境和心境进行综合表现的。在其山水画的意境中，他把淡泊、虚静、荒寒、寂寥等审美意象表现得极富审美意蕴。这不仅使画者实现了人与自然的圆融，更使观者超越了心灵、时空的限制，感受到物我圆融，感受到大自然中的生命之美、气韵之美和宁静之美。渐江性格沉稳坚毅，朝代更替之际，他毫不退缩，做出积极的正面回应。接连的抗争失败后，回到现实生活中，他选择皈依佛门的出世生活，并寄情于山水、书画之中。他出家后，把自己置身事外，这种价值取向与他的画境与诗境所表达出的思想情感是具有互文性的。

99、江南可采莲，荷叶何田田。

100、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。