流放到潮州的古代诗人

1、燧人氏，钻木取火，从此熟食，进入石烹时代。主要烹调方法：①炮，即钻火使果肉而燔(fán焚烧)之；②煲：用泥裹后烧；③用石臼盛水、食，用烧红的石子烫熟食物；④焙(bèi)炒：把石片烧热，再把植物种子放在上面炒。

2、杜牧~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

3、解析：有巢氏，当时人们不懂人工取火和熟食。饮食状况是茹毛饮血，不属于饮食文化。

4、安史之乱爆发，永王李璘出师东巡，李白应邀入幕。

5、④《李愬雪夜入蔡州》：“晡时，门坏”，句中“晡时”是下午17是至19时。

6、【流放到潮州的古代诗人】8—17潮汕美食。潮州之旅，是味蕾之旅！在牌坊街两边骑楼的店铺里，摆满了各种小吃美食，玲琅满目。潮汕小吃，当地叫小食，价廉物美，很具地域与民俗特色——据说很多小食就是各种祭祀的供品。

7、0古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序，古人字前常加排行次序，父之兄称“伯父”，父之次弟称“仲父”，仲父之弟称“叔父”，小的叔父称“季父”，后来伯仲之弟统称“叔父”。古代称为“伯夷”、“仲尼”、“叔向”、“季路”的四人，正确的排行顺序是：()

8、寇准，陕西渭南人，太宗年间任参知政事，真宗时官至宰相，因陷入天禧政争和谋划太子监国一案，被贬雷州(今属广东)，病逝于贬所。

9、《诗经》是中国历史上早的诗歌总集。

10、何以解忧，唯有杜康。——曹操且寄一书札，令予解愁颜。——李白便陶静饮，还作解愁嘲。——元稹老听笙歌亦解愁，醉中因遣合甘州。——薛逢三编大雅曾关兴，一册南华旋解忧。——李咸用惜别漫成良夜醉，解愁时有翠笺还。——晏几道

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12、解析：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”(唐代张继《枫桥夜泊》)——“姑苏”是“苏州”的典雅别名。

13、0中国古代饮食文化深厚广博，源远流长。下列关于古代饮食文化发展历史概括正确的是：()

14、D、中元节，农历正月以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女交往为习俗。

15、宋朝虽是正统王朝，却不是像汉唐明清一样的大一统政权。北宋时期，北面在幽云十六州与辽交界，西面在陕甘宁一带与西夏相接，西南在四川、贵州与大理相邻；南宋时期，更是偏安一隅，仅占半壁江山，与金国以秦岭、淮河一线为界。宋朝的版图如此之小，其他流放“热门地”都被异族权占据，岭南成为贬谪官员的惟一选择，因此宋朝贬谪官员，除了那些情节轻微、近距离安置在湖北、湖南等地外，大多数都被贬到岭南，远者漂洋过海，流放到孤悬大海的海南。

16、汉赋,是在汉代涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。汉赋代表作品有司马相如《上林赋》《子虚赋》等。

17、王昌龄经过坚持不懈的追求，广泛精心的研读，终于在开元十五年，应进士试时一举登第，被授予秘书省校书郎。王昌龄终究心有不甘，他于开元二十二年再应博学宏词科的考试，并再次登第。

18、A、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。——颂李白B、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。——颂杜甫C、枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。——颂白居易

19、沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。

20、1—7牌坊街。不到牌坊街，等于不到潮州。牌坊街是潮州的名片。太平路上迤逦近20座牌坊，对游客的冲击力是很大的。这里原本就有牌坊，解放后拆除，新世纪旅游勃兴，于是重新按原样修复。

21、无为在歧路，儿女共沾巾。

22、李贺——因避父讳,不得进士——怀才不遇——奇崛幽峭,秾丽凄清

23、抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。

24、过岭行多少，潮州涨满川。花开南去后，水冻北归前。望鹭吟登阁，听猿泪滴船。相思堪面话，不著尺书传。

25、C、苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄D、欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫

26、人生经历：陈子昂(661—702),字伯玉,唐代文学家,梓州射洪(今属四川)人。青少年时轻财好施,慷慨任侠。24岁举进士,以上书论政得到武后重视,授麟台正字。后迁右拾遗。曾随武攸宜击契丹,对边防颇有些远见。38岁辞官还乡,后被县令段简迫害,冤死狱中。

27、时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《谏迎佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。

28、汗血炎方七见春，又随残月渡江津。行藏莫遣沙鸥识，一片浮云是此身。

29、而清代掌控能力更强的是在北方，且清代的龙兴之地正在东三省，因此流放区域也必然朝着北方而去。所以两者在政治选择上，导致了南北的差异。

30、中国十大名花，其中较有代表性的一种说法，包括：花中之魁梅花、花中牡丹、凌霜绽妍菊花、之香兰花、花中皇后月季、繁花似锦杜鹃、花中娇客茶花、君子之花荷花、十里飘香桂花、凌波仙子水仙等十种名贵又美丽地方名花。

31、屈原(约前340～约前277)《离骚》是屈原的代表作，是我国古代长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即「楚辞」为后世诗人的创作开辟了无限的空间。

32、795年，贞元十一年，河东监军王定远欺上瞒下，玩弄权力，致使河东军出现动乱。有人识破了王定远的阴谋并揭露出来，他作死了自己。

33、A、甲午年B、丙申年C、乙未年D、丁酉年

34、解析：“干支纪法”是夏历中用来编排年号和日期用的。由十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，这种“干支纪法”形成的一种历法，叫干支历。

35、就连《康熙王朝》中的周培公，他可是作为高官被贬去了盛京地区，结果也依旧因为苦寒，死在了康熙皇帝面前。那些前往宁古塔的人，自然下场更加凄凉。

36、刘挚，河北沧州人，官至宰相，被贬新州(今属广东)，死在贬所。

37、潮州古代没有出过宰相，不过有十位宰相来过潮州，基本都是被贬到潮州，三位宋代的宰相是跟着南宋流亡朝廷到的

38、0古代诗歌中包含着古代重要城镇的文化内涵。下列诗句描述古代重要城镇理解正确的是：()

39、D、悬梁刺股〔孔子〕洛阳纸贵〔左思〕

40、“金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。”(李白《金陵城西楼月下吟》——“金陵”是“南京”同义词，是指现在的钟山，“金陵”是南京古时别名。

41、9手锤牛肉丸，宴席上的汤菜，街上的热门小吃

42、焚书坑儒：是指秦始皇从公元前213年开始的焚毁民间诸子百家典籍和214年坑杀方士的事件。

43、D、宋之词——李煜《虞美人》元之曲——马致远《天净沙·秋思》

44、C、会试——贡士；殿试——进士；院试——秀才；乡试——举人

45、黄山，位于安徽省黄山市，原名黟yī山，唐朝时更名为黄山，取自“黄帝之山”之意。黄山是世界自然和文化双遗产，世界地质公园，中国十大名胜古迹之5A级旅游景区。

46、【流放到潮州的古代诗人】解析：“牛郎织女”的传说始于《诗经·大东》，“孟姜女”的传说起源于《左传》，梁祝的故事早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，“白蛇的故事”形成晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》，一说源于《西湖三塔记》。这四个传说全部是爱情故事，也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。

47、白居易——遭贬江州——关注民生,同情百姓——叙议结合,语言通俗

48、李白的《忆秦娥》是一首词，相传李白首制此词，因词中有“秦娥梦断秦楼月”句，故名《忆秦娥》。忆秦娥，词牌名。

49、悬梁刺股：战国时期苏秦把头发束起来吊在屋梁上，用锥子刺大腿，形容勤学苦读；

50、而大家都知道，南方人到北方生活很容易水土不服，所以他们就是故意让犯人水土不服，再加上流放的地方条件比较恶劣。

51、胡旦，山东惠民人，太宗年间任知制诰，因卷入王继恩等人谋立皇帝案，触怒继位的宋真宗，被贬浔州(今属广西)。

52、“海阔天空浪若雷，钱塘潮涌自天来。”(王在晋《望江台》)——“钱塘”是现在号称“人间天堂”杭州城的古称谓，也可以指钱塘江。

53、A、春分、夏至、秋分、冬至B、立春、立夏、立秋、立冬

54、县令下有两个主要的副手，县丞和主簿，而除这两个人之外，下面还有一大堆不入流的小官，比如说掌管监狱事务的就是典使，这便是衙役的直属上司了。可往下看，衙役间也有分工、也有大小，负责押送囚犯的那些人正是整个衙役中底层的那一类，比如到点上班起得比鸡早，啥差事都要干，一年到头的俸禄却没多少，而主要的是这差事受气。

55、岭南地区位置偏远，与中原长期隔离，缺乏足够的经济文化交流，北方先进的经济、技术和文化无法传播到当地，使得岭南经济比较落后，成为一片未开发的处女之地，而岭南独特的地理环境和气候条件，以及众多少数民族聚集杂居的现实，又让当地形成了一套独特的风土人情和传统习俗。岭南百姓迷信巫术，喜欢求神祭鬼，这些习俗一向被中原鄙视，称之为“蛮俗”“陋俗”“夷俗”。宋人陶弼两知邕州(今广西南宁)，长期在岭南为官，曾作诗描述当地的奇风陋俗，诗云：

56、譬如：乐天派白居易，称其“天生丽质、肤若凝脂;浪漫主义诗人杜牧，即便见惯了风月场面，但翻开了杨玉环“个人空间里的老照片，也不禁惊呼“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色;就连苦情派诗人杜甫同志，也直叹“明眸皓齿

57、李白:因王叔文改革集团的失败而被贬到南方。

58、“六百商於路，崎岖古共闻。蜂房春欲暮，虎阱日初曛。路向泉间辨，人从树杪分。更谁开捷径，速拟上青云。”大诗人李商隐一定不会想到，在他故去的1000多年后，我们走在这条商於古道上，实地感受他当年写下《商於新开路》时的心境。

59、10潮汕是粿的天下，粿是一种米食。这东西叫鼠曲粿

60、“烽火戏诸侯”是中国历史上出名的故事，西周末年，周幽王为博褒妃一笑，不顾众臣反对，竟数次无故点燃边关告急用的烽火台，使各路诸侯，长途跋涉，匆忙赶去救驾。结果，被戏而回，懊恼不已。幽王从此便失信于诸侯，后，当边关真的告急之时，他点燃烽火却再也没人赶来救他了！终被犬戎(西戎)攻破城池，周幽王也死于战乱，西周灭亡。

61、潮州，唐代的贬官流放地，当年虽偏远政治中心，但“化外之地”对文化的敬仰，让人望尘莫及。一个只待了七月的贬官，能得到如此的敬重，纵观各地，无出其右

62、有道是“不幸诗家幸，赋到沧句便工”，唐朝诗人的经历，怎一个惨字了得：王维是战俘，李白是“叛党”，杜甫饿死过儿子……

63、他打通“痛点”,补齐短板,开创潮州改革发展新局面,从而让潮州老百姓真正感受到新气象、新变化、新面貌、新希望。

64、0《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模大的丛书，为后代学者研究中国古代文化提供了较完善的文献资料。“四库”是指：()

65、礼部：负责科举、祭祀、典礼、学校等。

66、A、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁

67、A、欧阳询、颜真卿、米芾、蔡襄B、苏东坡、黄庭坚、柳公权、赵孟頫

68、解析：“三教”的说法起自三国时代，指的是儒教、释教、道教三种教派。

69、王羲之，李白，杜甫，陆游，李清照，欧阳询、颜真卿、柳公权、苏轼、屈原，柳宗元.王羲之、王献之、王安石、柳宗元、李白、韩愈、欧阳修、颜真卿、杜牧、陆游、无名氏、吴均、赵翼.陆游、杨、范成大、尤袤.王维.孟浩然.陶渊明.李益.苏轼.司空曙.谢灵运.元稹.王昌龄.刘禹锡.

70、B、患难之交——比喻可以同生死、共患难的朋友。

71、一上来就有高屋建瓴之势。四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑然天成之感。六句跳开一笔，写景抒情，“云横雪拥 ”，境界雄阔。

72、解析：花甲，即花甲重逢就是120；增加三七岁月，就是再加三七就是141；古稀，即古稀双庆就是140；更多一度春秋，加起来就是1

73、0我国古人对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有趣。古代的“及笄jī之年”、“弱冠之年”、“而立之年”、“不惑之年”、“花甲之年”指称的年龄分别是：()

74、B、上元节，俗称“鬼节”，“七月半”，在阴历七月十五日，以祭鬼为主。

75、D、云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。——颂王昭君

76、解析：三省六部制的职能：三省，分别为：

77、解析：《春秋》：现存早的一部编年体史书。相传为孔子依据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订而成的。

78、艺术特点：往往给人开阔壮美的意境,给人一种积极奋进的勇气,也给人激动心胸的鼓舞。广泛采用民间神话传说,运用丰富的想象、奇特的比喻、大胆的夸张,使诗歌洋溢着浓厚的浪漫情调,构成奇幻无穷、色彩斑斓的艺术世界。语言往往冲口而出,真率自然,浑然天成,清新飘逸。

79、我国古代有一种特殊的刑罚——流放之刑，我们在看一些历史方面的影视作品时，古代的大臣或者百姓犯了罪，被宣布判决为流放的时候，一般都会吓得面无血色，失声痛哭。在古人看来判流放罪简直比斩首还恐怖，这是为什么呢？我们先来看一下什么是流放地，流放地在哪，据《史记》记载，尧舜时期的流放地大约在北京、甘肃一带，到了秦汉时期流放地在今天的湖北南部，后来又增加了酒泉、敦煌等极西之地。

80、再加上古人的乡土情结，被流放了就等于再也回不到家乡，对于他们来说，这是比死还要痛苦的惩罚。按理来说，押送囚犯的衙役得寸步不离地跟着囚犯走上正轨，古代交通又不便，不管从哪个方面来看，这都是一桩实打实的苦差事。

81、长恨身在宦途，这身子已不是我自己所有。什么时候才能够忘却追逐功名？夜深风静，水波不兴。真想乘上小船从此消逝，在烟波江湖中了却余生。

82、思想内容：田园生活是陶诗的重要题材。作品主要表现他对污浊现实的厌烦、对恬静的田园生活的热爱以及作为劳动者的喜悦,如《归园田居》组诗的第一首“少无适俗韵”和第三首“种豆南山下”。还有的诗写他的社会理想,如《桃花源诗(并记)》。

83、5街上中间是牌坊，两边是骑楼。骑楼街是热闹的商业街，平时人来人往，川流不息

84、译文：群山中的鸟儿飞得不见踪影，所有的道路都不见人的踪迹。江面孤舟上一位披戴着蓑笠的老翁，独自在寒冷的江面上钓鱼。

85、通史：主要特点是不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。

86、古代有的六大发配流放地：

87、我们将这个历史现象进一步散发，会发现整个中国历史都会变得更加的清晰明朗。例如高阳先生在写慈禧全传的时候，就把慈禧太后等一些醉人的错误行为，就用一种不得已的方式给展现了出来。

88、谋拙身无向，归田久未成。来陈为懒计，传道愧虚名。俎豆终难合，诗书强欲明。斯文吾已试，深恐误诸生。久爱闲居乐，兹行恐遂不。上官容碌碌，饱食更悠悠。枕畔书成癖，湖边柳散愁。疏慵愧韩子，文字化潮州。

89、思想内容：现实主义诗人。自己将作品分为四类：讽喻,闲适,感伤,杂律。以讽喻诗价值高。讽喻诗多揭露统治者的生活,表现尖锐的社会对立和社会矛盾,反映繁重的赋税和人民的痛苦生活。

90、879年，广明元年，黄巢起义如火如荼，唐僖宗依然忘我地玩。他对优人石野猪说，我如果考击球一定会考个进士。石野猪回答，如果遇到尧舜做主考官，恐怕未必。一个优人都有这样的见识，皇帝还沉迷游戏不能自拔，这样的朝廷不亡才怪。

91、C、焚书坑儒——秦始皇精忠报国——岳飞

92、李白曾多次往返商於古道，途经商州并在此短暂停留，在此期间创作了《过四皓墓》等十余首诗，其诗中既有对商州景物的描写，也有拜谒历史遗迹的感悟，一方面吟咏秀美的自然风光，另一方面记述厚重的人文景观。从这些作品可以看出他对商山洛水的喜爱。如《过四皓墓》：“我行至商洛，幽独访神仙。园绮复安在？云萝尚宛然。荒凉千古迹，芜没四坟连。伊昔炼金鼎，何年闭玉泉？陇寒惟有月，松古渐无烟。木魅风号去，山精雨啸旋。紫芝高咏罢，青史旧名传。今日并如此，哀哉信可怜。”全诗赞颂了商山四皓的高风亮节，同时抒发了对时世的感慨。王维的好友李灵赴上洛出任刺史，他赠诗《送李太史赴上洛》相送，诗中有这样的描述：商山包楚邓，积翠霭沉沉。驿路飞泉洒，关门落照深。

93、北狄——是游牧民族，主要分布在今中国北部的河北、山西、陕西的北部以及这些地方更北的地区，由于主要分布在中原北部，因此被称为“北狄”。

94、五亭桥(江苏扬州)、卢沟桥(北京丰台)、铁索桥(四川泸州)、广济桥(广东潮州)、安平桥(福建晋江)、赵州桥(河北石家庄赵县)、十字桥(山西太原)、风雨桥(广西、湖南、湖北、贵州)、玉带桥(北京海淀)、五音桥(河北遵化)被称为“中国十大名桥”。

95、B、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。——“锦官城”指“成都”。

96、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

97、我国古代有很多流放官员的“热门目的地”，大多都位于东南西北四个方向的边疆地区，如大西北的新疆、甘肃，大西南的云南、贵州，东北的三省，东南的福建，以及南方的岭南。岭南地区成为贬逐官员的“热门目的地”，主要是在唐宋，特别是宋朝，岭南几乎是“热门目的地”。

98、C、诗、书、礼、易D、经、史、子、集

99、867年，从安南(古越南)到南宁、广州的海路不畅，海运遇阻，静海节度使让人疏通海路。这时候的唐朝虽然已经到了末期，但对外交流仍然在进行着。

100、A、①③④B、②⑤⑥C、③④⑦D、③⑤⑦