第六章 秦皇伟业之（6）——孟姜女哭长城的传说相传秦始皇修筑长城的时侯，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城。不久范喜良因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，寻夫来到长城边。得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭于城墙下，三日三夜不止。城墙为之崩裂，露出范喜良尸骸。孟姜女在绝望中投海而死。从此，山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地。并在那里盖了孟姜女庙。南来北往的人常在这儿洒下一掬同情之泪。动人的哭长城的故事，是对封建统治阶级暴虐行为的控诉，也是对被奴役者不畏强暴、坚贞不屈精神的歌颂。

原来孟姜女不是秦国人，她哭倒的城墙也不是长城，真相是什么呢？孟姜女是中国历史上有名的悲情女子，两千年来都是悲剧爱情的代名词，孟姜女哭长城的故事更是成为了千古绝唱。传说为广泛的版本，就是秦始皇派苦力修筑长城，而孟姜女的老公范喜良就在苦工之列，因为受不了折磨，死在了长城脚下。而孟姜女千里寻夫，就在长城脚下悲情哭泣，乃至感动上天哭垮了长城，找到了老公范喜良的尸体。那么，这真的是真相吗？事实上，在早的史书中，包括《左传》《史记》里都没有出现过孟姜女哭垮长城之事，但关于孟姜女哭垮城墙则是有的。《左传》里曾经记载过一位叫杞梁的齐国人。杞梁是齐国的勇士，多年之间都在努力地想成为国君认可的勇士。在齐国逐渐致力于称霸中原之时，杞梁终于找到了机会。那么，我们本来是要说孟姜女的，为什么却又说到了杞梁呢？原来，杞梁才是孟姜女老公。公元前550年，因为莒国曾与中原诸侯结盟攻打过齐国，齐庄公带兵攻打莒国。因为莒国是个小国，齐庄公认为挑选部分精兵强将，就能攻破莒国城池，于是就在军营中设立了“五乘之宾”，激发勇士们参与到攻打莒国的先锋军中。什么是“五乘之宾”呢，“五乘之宾”就是可以同时享受五辆战车爵禄的勇士。在这场选拔中，齐国州绰、贾举取得了“五乘之宾”爵位。但是州绰、贾举两个人都很聪明，反正爵位都已经拿到手了，至于能不能攻破莒国都城，对自己而言其实并不重要。于是，贾举推荐了两个人，这两个人是谁呢？这两人正是齐国勇士华周和杞梁。杞梁对“五乘之宾”爵位是早有耳闻的，既然有人推荐自己，杞梁当然是激动万分，满怀憧憬地来到军营之中，等待着齐庄公的赐封。杞梁不知道的是，自己想得到“五乘之宾”爵位没有任何问题，可是贾举推荐杞梁的目的却不是那么简单，贾举是想要杞梁冲锋陷阵，去攻打莒国都城，而贾举自己则可以坐收渔人之利。齐庄公对“五乘之宾”爵位还是很重视的，州绰、贾举是凭自己的实力取得了“五乘之宾”，而华周和杞梁则是凭借的推荐。到底华周和杞梁这两个人是不是真的勇士，还需要考核。于是，齐庄公就只是给了华周和杞梁一辆战车，就是两个人共用一辆战车。这样的待遇跟州绰、贾举相比那就是差得远了。华周和杞梁为了证明自己是勇士，就向齐庄公许诺要驾着一辆战车去攻打莒国都城。那时候一辆战车是需要三个人的，所以两人就又找了个军中勇士叫隰侯重的，三人可谓是单枪匹马，驾驶着一辆战车就往莒国都城冲过去了。这三个人还在战车上梳了一面旗帜，为“齐杞华隰”，看起来还是相当正规。就是气势上小了点，完全就没有千军万马的感觉。莒国国君黎比公看到一辆齐国战车冲过来，就觉得齐国人完全是在异想天开，带着三百精兵冲出城来就把杞梁三个人给包围起来。哪里想到的是，杞梁这三个人还真是有那么些本事，几番冲杀之下，莒国的三百精兵就被杀了大半，直接杀破了莒国人的胆，黎比公见势头不妙，也就赶快带着参与精兵退回城中。按理说这个时候杞梁已经展现了自己的勇士风范，应该安然的到齐庄公面前去领赏了。而且齐国前线斥候们也将杞梁三人取胜的事情汇报了齐庄公，齐庄公也已经准备要将这三人赐封为“五乘之宾”。哪里想到的是，杞梁三人却认为自己虽然打破了莒国三百精兵，却还没有攻破莒国都城，不能领取赏赐。三人又驾着战车，冲往莒国都城。这回莒国国君黎比公可是学聪明了，眼见得齐国这三个猛将，完全就是不要命的打法，当然不能轻易地打开城门与之对抗。于是，莒国人就在都城外挖了壕沟，烧了木炭，城墙上则站满了弓箭兵，彻底地挡住了三人去路。结果这三人就是无所畏惧，那个隰侯重更是以自己的身体当作桥梁，背了两根栏杆木爬在壕沟之上，让杞梁两位勇士冲过了壕沟。莒国人眼见如此，只能拼命放箭，可怜三大勇士，就在这莒国都城外丧身。齐庄公痛失三大猛将，也不管什么“五乘之宾”了，亲自带着大军攻打莒国都城。莒国国君黎比公眼见如此，只能认输，不仅将杞梁三大勇士的尸体还给了齐国人，也还主动臣服齐国，愿意每年向齐国纳贡。齐庄公带着杞梁勇士的尸体返回齐国，杞梁的妻子孟姜女得悉夫君牺牲，心中悲痛万分，就在齐国都城外披麻戴孝，迎接杞梁的尸体荣归故里。至于孟姜女有没有哭，又有没有哭道城墙，却是没有在《左传》中记载的。到了战国，《孟子》说：“杞梁之妻哭其夫而变了国俗”，说孟姜女哭杞梁这个事情，在齐国引发了巨大轰动，齐国甚至形成了哭夫的这个习俗。再到后来，汉朝的《列女传》载：“既无所归，乃就其夫之尸于城下而哭，内诚动人，道路过者，莫不为之挥涕，十日而城为之崩”，就是说孟姜女在齐国都城的城墙脚下哀号不止、连哭三天，那一段齐国都城的城墙不知怎么的，居然就塌陷了，时人便以之为孟姜女悲情太盛，哭倒了城墙。这即是孟姜女哭长城的早渊源。孟姜女不是秦国人，而是齐国人。孟姜女哭倒的或不是长城，而是齐国都城的城墙。#孟姜女哭长城故事简介#

孟姜女哭长城，是中国古代著名的传说故事之一，讲述了一个女子为了寻找已故丈夫的骨灰而孤身跋涉千里，终在长城的遗址处痛哭失声的故事。据传，相传在古代中国春秋时期，有一位名叫孟姜女的女子，嫁给了名叫秦怀玉的丈夫。不久之后，秦怀玉被秦国的官兵抓去劳役，终在长城上死去。孟姜女为了追思已故丈夫，决定寻找他的骨灰，她跋山涉水，行程千里，终来到了长城遗址处。当孟姜女看到长城的残垣断壁时，她突然痛哭失声。她的哭声震动了整座长城遗址，甚至让长城的墙体都裂开了一个口子，这个口子就是人们所说的“哭长城”的地方。传说中，孟姜女的哭声让秦怀玉的灵魂得以安息，同时也唤起了人们对于长城的珍视与关注。此后，这个故事被广为流传，成为中国古代文学中的经典之作，被用来寄托人们对于爱情、亲情、友情的思念和缅怀。孟姜女哭长城的故事也成为了中国文化中“孟姜女哭长城”的典故，表达了爱情的坚贞和忠诚，以及长城的重要性和民族精神的强大。此后，这个故事被广为流传。

原来如此！一直以为孟姜女哭长城这个故事是杜撰的，没有想到，还真有其人。但还是会怀疑，孟姜女真的哭倒了长城吗？她姓孟名姜女吗？她是秦人吗？我们一起回顾一下。一、孟姜女哭长城秦朝的时候，因为修筑长城，秦兵到处抓劳工。这日，孟姜女在院子里正好救了被秦兵追赶的万喜良，并让他暂时住在家中。孟父孟母都觉得万喜良人品不错，就把女儿嫁给他。在成亲当晚入洞房前，万喜良被秦兵抓走修筑长城，一去就是一年多，了无音讯。孟姜女千里寻夫，历经万难，跋山涉水到了山海关，才知道丈夫已经被累饿死了，尸骨筑在城墙下。她来到丈夫的埋骨之地，伤心地哭了三天三夜，悲伤感动天地，哭塌长城。然后找到丈夫的尸骨，一起投海自尽。二、孟姜女姓孟名姜女吗？“孟姜”出自《诗经》“爰采唐矣，沫之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。”春秋时期，“孟”是指兄弟姐妹中排行长，且是妾或者陪嫁所生，而“姜”则是齐国的国姓，因此“孟姜”的意思是说“姜家庶出的大姐”。由此可见，孟姜女实则姓 “姜”。三、孟姜女是秦人吗？众所周知，《诗经》由孔子修订，出于春秋时期，与秦朝相隔三百多年，所以孟姜女不可能是秦人。但她到底出自哪里，她的故事是杜撰还是真实存在呢？《左传》、《礼记.檀弓上》、《告子下》、《说苑立节篇》等书中“杞梁之妻”的故事逐渐还原了《孟姜女哭长城》的人物剧情。孟姜女是春秋后期齐国人，她的丈夫是齐国的一名中级军官，名叫杞梁。在齐庄公攻打莒国时，杞梁作先锋战死。孟姜女在看到丈夫的灵柩后，甚是悲伤，哭得一塌糊涂，以至于齐国吊丧的风俗都发生了改变。西汉后期，刘向把故事的重点从“哭”变为“崩城”，于是就有了“城为之阤，而隅为之崩”的说法。而《列女传》中更是生动形象地描述了孟姜女哭得感天动地，城墙崩塌，然后孑然一身，投河自尽。唐朝时期，《乐府诗集》中的《杞梁妻》这个故事被移植到了秦始皇身上，于是孟姜女穿越到了秦朝。或许是因为秦朝的暴政更能体现普通老百姓的无奈与艰辛。四、后续—孟姜女庙孟姜女庙又称为贞女祠，位于山海关凤凰山顶，建于宋代以前，期间有乾隆、嘉庆、道光题词。或许是因为她代表“贞烈”吧，上至帝王将相，下至贫民百姓，均络绎不绝的来此烧香祈祷。还有这被誉为"天下第一奇联"的对联，你会读吗？“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”。#孟姜女哭长城故事简介#

孟姜女哭长城，滴血认尸，秦始皇移山填海的民间传说流传了上千年。真能把长城哭倒的概率有多大？孟姜女哭长城是民间传说，也是一个悲伤的爱情故事。据说孟姜女的丈夫去修长城，死后被修筑在长城的城墙里。孟姜女不远寻夫，她的丈夫已经化成白骨。后滴血认尸，她认出了自己的丈夫。秦始皇垂涎孟姜女的美貌答应了孟姜女的三个条件后想娶孟姜女，没想到孟姜女投海而死，秦始皇恼羞成怒移山填海。民间传说有很多漏洞，那么孟姜女能哭倒长城的概率有多大呢？秦代长城夯土筑墙，早已经湮没在历史的尘埃里。如果孟姜女哭她丈夫的时候正赶上狂风暴雨，还真有可能哭倒长城。不过不是她哭倒了长城，而是土石结构的秦长城被暴雨浸泡倒塌的可能性更大一些。如果是明代的长城，条石结构，牢固，估计孟姜女怎么哭也倒不了。配图来自网络，如侵权请通知删除，谢谢！

新婚丈夫范喜良为修长城而死，孟姜女痛哭三天三夜，哭倒了长城，大骂秦始皇残暴不仁，投海而亡。可秦始皇却大呼冤枉：真的和宝宝无关啊，俺和她不是一个朝代的，她哭倒的也不是秦长城。“孟姜女哭长城”的故事几乎家喻户晓，与梁祝、白蛇传、牛郎织女的传说并称中国民间四大爱情故事。秦朝时,秦始皇建长城时，劳役繁重，孟姜女与范喜良刚新婚三天，范喜良就被征徭役出发修筑长城，不久因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女寻夫送棉衣，历尽千辛万苦才来到长城边，得到的却是丈夫累死的噩耗。孟姜女身穿寒衣在长城上哭了三天三夜，直哭得长城坍塌一角，露出了范喜良的尸骸，孟姜女安葬丈夫后，怒斥秦始皇残暴不仁，投海而亡。因为故事和秦始皇有关，河北省秦皇岛山海关就被后人认为是"孟姜女哭长城"之地方，并在那里盖了孟姜女庙，庙内殿门两侧还有一副有名的对联："海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。""朝"、"长"两字按汉字不同读音才能读出有几种不同的意义。其实，历史上真实的孟姜女故事发生在春秋时期，那时候秦始皇还没出生呢。据《左传》襄公二十三年记载：春秋齐国有个大将名叫杞梁，为人忠义，英勇善战。公元前550年，齐庄公率领军队袭击莒国，杞梁不幸战死。齐庄公载着杞梁的尸体返回国都临淄，在郊外的路上遇见了杞梁的妻子，便派使者向前吊唁。杞梁妻认为郊外吊唁是对身为烈士的丈夫的不尊重，于是婉言谢绝。后来，庄公只好亲自到杞梁家吊唁，行礼之后才离开。《左传》的史官记录这一段的本意是想告诉人们，不论国君还是百姓都要遵循礼法不能坏了规矩。而这时的孟姜女也只是杞梁妻，一个守礼的传统妇人，连名字都没被记载。历史上杞梁确有其人，他的墓就位于齐国故都山东省淄博市临淄区齐都镇的郎家村。孟姜女的故事还被当地申报为“国家非物质文化遗产项目”。这个故事流传到了战国时期，又加上了哭夫的情节。到汉代刘向的《说苑》、《列女传》里又赋予了哭夫崩城、殉夫死节的情节：当杞梁的灵柩运回齐国时，妻子扶棺恸哭，其声悲惨凄厉，路人闻声潸然泪下。杞梁妻想想杞梁身亡，婆家娘家没有亲人，刚嫁夫不久，没有子女陪伴，一个人孤苦伶仃，今后的日子怎么过。她心如刀绞，泪如泉涌，不吃不喝，哭了三天三夜。眼睛里都哭出了血水，哭声感天动地，齐国的城墙在杞梁妻声嘶竭力的哭声中轰然倒塌。就这样，这个杞妻哭夫的故事在原来的基础上不断被人添枝加叶。到了唐代，有一个叫贯休的僧人，创作了一首《杞梁妻》诗，与原来的版本变得面目全非了。贯休在这首诗里，把春秋时期的事件挪到了秦代，齐国人杞梁变成了燕国人，杞梁变成了范希郎、万喜良，杞梁的妻子变成了孟姜女，丈夫的死因不再是战死疆场，而是被抓去修筑长城。后来，想象力丰富、创作欲旺盛的唐朝人民还加入了夫妻相识、滴血认亲、收尸归葬等情节，极大丰富了故事情节。并把在建筑长城工程中著名的秦始皇拉进来，成为悲剧的元凶。你想啊，一介弱女子反抗位皇帝，这样的剧情多么狗血且刺激。人们还给秦始皇安上了一个看上孟姜女的美貌，强抢民女的恶名。至于孟姜女的出身以及名字的由来也被加入了神话色彩。江苏松江府有个孟家庄，孟家庄的孟老汉善种葫芦。这一年他种的葫芦长得繁盛，其中一棵竟伸到了邻居姜家院里结了一个葫芦，两家商定等葫芦成熟了，两家各分得一个瓢。谁知真的把葫芦锯开，葫芦里有一个又白又胖的女婴，于是小姑娘便成了姜孟两家的掌上明珠，因孟老汉无儿无女，便住在了孟家，取名孟姜女。长大后的孟姜女与年轻书生万喜良一见倾心二见痴情，终于喜结连理。后面的情节就是送寒衣，哭倒长城了。自此以后，“哭长城”就成为了孟姜女故事中核心的因素，还有一个版本说孟姜女哭倒的不是秦长城，是明朝修筑的长城。这段长城被官府承包给了一个包工头，包工头偷工减料，垒石头时外表用石灰、米浆粘合，内里确用泥巴，驴粪蛋子外面光。他贿赂了负责工程质量的官员，验收合格。这样的豆腐渣工程自然经不起时间的考验。等到孟姜女哭夫的时候，这段豆腐渣工程的长城正好倒塌了。这天然的巧合就被文人杜撰渲染，改编成了：孟姜女思念丈夫，见到万喜良的尸骨，大放悲声，感动了上苍，长城也为之倒塌。修筑长城是历代封建王朝各种劳役中为残酷、具代表性的一项劳役，从春秋至明，近两千年漫长的岁月中，长城屡修屡补，强征了无数的民夫，孟姜女式的悲剧不胜枚举。因此，孟姜女和万喜良其实就是是劳动人民在承受无限度的劳役中塑造出来的两个代表，集中表现了千百万下层百姓被劳役逼得家破人亡、妻离子散的灾难。哭倒长城的故事，既是对封建统治阶级暴虐行为的控诉，也是对被奴役者不畏强暴、坚贞不屈精神的歌颂。孟姜女故事的演变史也体现了人民群众向往和平、渴望幸福的心声。只是秦始皇，不幸当了冤大头，躺枪了。