三国演义是罗贯中根据陈寿的三国志而编著，详细的记载描绘了三国时代的战乱详情，书中包括人物、战争、斗智、埋伏、水战、陆战、火战等战策，全书共172回。内容丰富多彩，是一部不可多得的著名军事名著，百看不厌，为此为了进一步了解三国时代的英雄人物形象特意到四川成都武侯祠、又于2011年到四川阆中张飞墓前写打油诗一首以示记念。五一节日雨濛濛，车行似箭到阆中！张飞墓前瞻遗像，遗憾征吴未先锋，当阳挢头如雷震，惊退曹家百万兵！三国猛将属张飞，英魂永护在阆中！2011年五月一日，于阆中张飞墓前。

“三顾茅庐”作为《三国》历史中的点睛内容，无人不晓。可是，对于信息并不发达的当时，隐居隆中的诸葛亮，为什么会被刘备知道呢？因为足智多谋的诸葛亮是懂得营销学的。1,知识渊博。隆中十年半耕半读的生活，让诸葛亮潜心研读儒家经典、法家思想，尤其是历史和兵书，同时切身感受了底层老百姓的需求和品质，为他自身的知识渊博、博学多才奠定了基础。2,造型飘逸。隆中山清水秀，却无法陶醉身怀抱负的诸葛亮，他除了自身条件好（身形高大俊朗）以外，每天头戴冠巾、身披鹤氅、手摇羽扇，边耕田边唱《梁父吟》。试想，这么帅气又拉风的举动，能不引起周围人的关注吗？久而久之，附近的农民都知道了一个帅气、有才华、会唱歌的诸葛亮，而且都会唱他的歌，“南阳有隐者，高眠卧不足”，成为他的义务宣传员。3,懂得交友。东汉末年，盛行“品人”艺术。如果你籍籍无名，却得到了当时品人专家庞德公或水镜先生司马徽二人中任何一人的点评，那么你就出名了。诸葛亮刚到隆中安定，就去拜访庞德公，一来二去，庞德公十分欣赏诸葛亮的才华，后发一评语：孔明，“卧龙”是也！从此奠定了诸葛亮开启神话一生的基础。而司马徽对诸葛亮的推荐词是：卧龙、凤雏，得一可安天下也！谦恭、帅气、有才华的诸葛亮，同时得到了两位专家的好评，这是什么概念？就是说，他不用像其他人一样辛辛苦苦出去找工作，工作的主动权已经掌握在他自己的手中，他只要等待便会有大把的机会主动找上门。至此，我们看懂了诸葛亮的成功法宝：好学+历练+营销。而营销自己，才是他人虽在隐中、名飘外的关键。所以说，主动营销自己，从来都是成功人士必须具备的一种能力。#三国演义主要内容简介#

《三国演义》和《水浒传》名著导读——作者简介、写作背景、思想内容、主要人物介绍[给力]

作者罗贯中原莫名初是中国，有中国历史演绎小说也是部长篇章回忆小说。主要内容：《三国志》描写了东汉末年战国时，以曹操、刘备、孙权为首的魏属于三个国家之间的矛盾和斗争斗争。主要人物和诸葛亮已经被关于张飞、曹操、马、赵云、马超、周瑜、我父、孙权。吕布人物特点：一、老奸巨猾，阴险狡诈，野心勃勃，深情多疑的曹操神器妙算，素质多谋料事如神中至忠贞不渝的诸葛亮智勇双全，武艺超群，英勇善战的关羽仁爱宽厚之人。善良的刘备：耿直、粗旷、勇猛善战、爱憎分明的张飞。英勇善战武艺超群的赵云有勇有谋，见利忘义的吕布凶得狠残暴，欺仰娇小贪得无厌的董卓出自三国演义的成语。三顾茅庐有如鱼得水、望梅止渴，四面楚歌单得浮晦，乐不思蜀，万事俱备只欠东风。主要故事：一、桃园三结义，刘备、关羽张飞。二、鼓楼纪黄盖。三、草上剑建三骑周瑜、空城计。诸葛亮念酒，煮酒念经英雄，曹操、刘备歇后余诸葛亮调校装模作亮。张飞穿针大眼瞪小眼。周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。

[心]女生读三国[心]《三国演义》之诸葛亮六出祁山（二）四出祁山：第四次北伐是建兴九年，蜀军包围祁山，魏军统帅司马懿迎击，诸葛亮准备决战。具体内容是蜀军剥了魏军的衣服穿上，伪装成魏军的样子，直奔箕谷。曹真以为是秦良领兵回来，毫无防备，被蜀军杀得措手不及，落荒而逃，幸亏司马懿领兵来援，将其救出。曹真羞惭惶恐、气成疾病，卧床不起。诸葛亮又修书一封给曹真，书信中对曹真极尽贬损、嘲讽之能事，之毒舌。曹真看信完毕，恨气满胸，当夜就病逝了。曹真死亡，魏明帝曹睿震怒，严令司马懿出战。司马懿率军来和诸葛亮决战，司马懿亲自拔剑督战。诸葛亮率中军正面抵挡，西南方向关兴率伏兵杀出，姜维从西北方向率伏兵杀出，蜀兵三面夹击，魏军大败逃回渭水南岸，安营扎寨坚守不出。诸葛亮大胜而归。然苟安押送粮草到军中交割，因为苟安饮酒误事，导致军粮迟了10天，诸葛亮将其打了八十大板放走。苟安怀恨在心，离开后直接去魏国军营投降，司马懿命其去成都散布留言：诸葛亮有不臣之心，早晚要篡位自立，让后主刘婵召回诸葛亮。苟安直接回成都，见了宦官，散布诸葛亮将要篡位的流言。宦官连忙告知后主，后主刘婵惶恐，在宦官的建议下，下诏让诸葛亮班师回朝。诸葛亮接到后主诏书，仰天长叹，只能率军班师回朝。诸葛亮四出祁山，就此失败。四出祁山大事件：气死曹真，却中了司马懿的反间计，大胜之时被后主刘禅诏回。五出祁山：第五次北伐是十二年春，诸葛亮率十万大军出斜谷口，到达郿县，在渭水南岸五丈原扎营。诸葛亮第五次到达祁山后，粮草迟迟不到，正好陇上麦熟，就安排去抢割魏国的麦子。魏国派司马懿领兵出战，张郃为先锋。司马懿算到蜀军必定会来抢割陇西的麦子，自己率军和郭淮巡视天水郡，张郃镇守祁山。诸葛亮让关兴打扮成天蓬的模样，率领24个精壮士卒，披发仗剑护着自己的四轮马车，前往魏营之前，装神弄鬼吸引魏军的注意力，另派3万精兵抢割陇西麦子，并全部运送到卤城晾晒。魏军发现中计之后，气急败坏的来攻打卤城，想要夺回麦子，却被蜀军埋伏，惨败而归。夺了陇西的麦子，可谓兵精粮足，就在诸葛亮踌躇满志的时候，收到李严告急文书，称东吴和魏国联盟，东吴将要犯境，请诸葛亮提防。诸葛亮大惊，连忙率军回归，准备应对东吴的来袭。诸葛亮第五次出祁山，宣告失败。诸葛亮退兵，张郃率军追击，中了埋伏，被乱箭射死在木门道（峡门）中。李严得知诸葛亮退兵，担心诸葛亮回成都后问责，就恶人先告状，向后主刘婵上奏说粮草都已经备好，给前线运送过去了。所以，诸葛亮退兵回到汉中，后主刘禅十分诧异，派大臣费祎前来询问。诸葛亮得知前因后果后，十分愤怒。诸葛亮将李严的告急书信呈交给后主刘禅，费祎也上表说明事情经过。后主刘禅大怒，将李严罢官夺爵，贬为庶人。诸葛亮返回成都，积草屯粮，整顿军备，同时讲解阵法和兵法，以培养将领，抚恤将士，计划三年后再度北伐。五出祁山大事记：陇上夺麦和李严因私误国。#三国演义主要内容简介#

读《三国演义》不能不考虑三国历史，而读《水浒传》不能多考虑北宋历史。不仅因为两部书中史实内容比重的多寡，更是因为其代表意义。三国演义写的是乱世，而水浒传写的是“治世”，是暗伏着“乱”的种子的治世。二者的内核是相通的，三国演义表现的是乱世中对秩序毁灭与重建的矛盾，而水浒传表现的是治世中对秩序反抗与维护的矛盾。对于中国历史来说，“治世”远多于“乱世”，“乱世”的根又往往源于“治世”，这使得水浒传具有了更广泛的代表性与更深刻的现实意义。书中的方腊与辽国，也无关于历史上的方腊与辽国，只是作为治世“内忧”与“外患”的符号而已，而历史上灭亡北宋的金国，在书中更是几无描写。如果真的将水浒代入北宋末年特定的时期，反而会消解其作为“治世”的现实意义。简本水浒传中出现的“宣和八年”固然是历史方面的错误，但如此品来，也自有妙处。至于后来明遗民陈忱与抗战时期张恨水写的梁山好汉抗金的故事，则是另一个主题了。#古籍守护人#

《三国演义》每回主要内容概述第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野诸葛亮博望坡一把火，烧败夏侯惇。惇归伏地请死，曹操并不加罪，更因于禁曾提醒夏侯惇，小心火攻而重赏。曹操高明之处，有容错胸襟，会激励下属。其才能不止于此，他亦看出天下已三分，心想刘备羽翼未丰，需抓紧干掉。遂起五十万大军，分五路攻荆州，旨在直逼江东，统一天下。出兵前夕，有个小插曲，孔融谏曹操，刘备乃皇叔，伐之不义，江东有天险，伐之亦不易。意思是这仗打要败。曹操很生气，刚好一小人素日与孔融有仇，趁机从旁煽风点火，曹操一怒之下，斩了孔融全家。一代名仕，就这么不明不白挂了，子嗣都没留下，果然伴君如伴虎。而此时的曹操心态照打天下那会儿，有些变化，可能主子当久了，心胸不再那么宽广。或者孔融的文臣一抓一大把，死几个无所谓。也可能是曹操一时糊涂，杀完估计也后悔了。再说刘表病危，预立长子刘琦为嗣，刘备为辅。蔡夫人(刘表妾)手握兵权，把刘琦刘备拦在外面，撰假遗嘱，立其子刘琮为嗣。刘表糊涂一世，早知道蔡夫人图谋不轨，却假装看不见，以为自己一死，扔下个遗嘱，蔡夫人就乖乖就范，简直天真。这是个不合格的老爹，死前连大儿子都没见到，更别说传位与他了。刘琮是个好孩子，有心让位给大哥。可惜年纪太小，只能尽受其母等摆布。蔡夫人见曹操大军袭来，拟投降以自保。曹操得降书大喜。这女人弄起权来，真是可怕。刘备刘琦也不傻，早就探听到蔡夫人干的丑事，想联合起来找她问罪。可惜还没来得及兴兵，曹军就到了。诸葛亮再显神威：用少许人马远远吊着曹仁十万大军，到晚上才引到新野，然后消失，新野城早已倒空，只遍地暗藏硫磺火药，曹仁见新野城空，就便安排军马住下，待夜深人静，诸葛命人飞箭放火，曹军被烧个人仰马翻，只有东门敞开可逃窜，诸葛军又一路追杀，曹军死命逃到江边，预渡过江，哪成想诸葛早已在上游设坝放水，曹军又淹死无数。一天下来，水火连环，十万曹军所剩无几。

笔者:《三国演义》，是以描叙国家分裂，割据势力，奸诈人物为主线内容的小说，不是巜三国志》正史，不易将《三国演义》小说，做为主体来宣扬。三国时期，在中华民族五千年的历史长河中，只有短暂的近六十年，不是荆州历史的全部，也不是历史的主旋律，如“刘备借荆州，有借不还″，是不讲信义，“关羽大意失荆州"实是战略错误或骄狂所致，不是正义的象征！