#长沙头条#一条长1.5千米的铁路专用线贯穿了长沙肉联厂南北，铁路两端与京广线相连，这条铁路和月台一起见证了肉联厂的光辉岁月。不久，这条铁路和站台将不在。长沙肉联厂是长沙的国家“一五”计划的重点工程，在1954年10月动工建设，于1956年5月建成投产，是当时全国八大肉类加工企业之一，在中南地区影响重大。自长沙肉联厂投产，就实行半机械化屠宰。1964年，建成了屠宰自动线设施，屠宰机械化、自动化程度日益提高，电麻、宰杀、脱毛、开腔、剥皮基本实现自动化。长沙肉联厂从建厂初期日宰生猪500头起步，到1978年，已成为一个日宰生猪5000头（高峰期达到10000头），产品远销国内外，年产值过亿元。

尚武是一个家族，一个部落强盛的根基，国家亦如此，如果放弃了保护自己的能力，那么迟早会万劫不复，那句古话说得好，我可以不欺负人，但决不能让人欺负我。强身健体，操练兵马！保护族人，亦是保护自己。#人生终追求是什么#含亮老师的视频

中国是个尚文的国家，历代君王死后如果可以获得“文”的谥号，那一定是高荣耀。同样，读书人死后如果可以获得“文”的谥号，也一定比考上状元更开心。文正、文贞、文成、文忠等“文”字头谥号中，又以“文正”为至高荣耀。历代获得“文正”谥号的名臣总共不超过30人，其中大家耳熟能详的只有几位：范仲淹、司马光、耶律楚材、刘秉忠、李东阳、刘统勋、曾国藩。

江西风景秀丽，民风尚文。引无数诗人、词人文思泉涌，留下不少篇章。

中华民族尚文，大和民族尚武，但日本皇室延续2680多年，中间没换过，而中国王朝长三百年就“洗牌”一次，而且朝代更替血雨腥风也是常见的事，上一个王朝的皇族被灭族也不罕见，当然有朋友说中国在宋之后才能说尚文，之前可不一定，就算是宋以后，也更替了几个朝代，按正常思维，尚文就不要打架，有事好好说，干嘛要造反或者要推翻一个朝代呢？这个问题我思考下来，可能有3个原因，中国和日本历史比较着看，挺有意思：1、两国的政治不一样中国自古以来是一个“强王权”的政治模式，强调的是中央集权。绝大多数皇帝都有相当大的权力对国家进行的控制。这就产生了一个矛盾——皇帝和臣民的矛盾。皇帝以天下为家，而臣民以自己的家族为家，这两者必然是矛盾的。天子和臣民的矛盾不断积累，臣民推翻皇帝是早晚的事。而日本没有这个问题，因为日本是“弱王权”政治，日本的皇室很多时候都是一个“吉祥物”。没有权力的皇室，也没有威胁作用，当然没有人去推翻他了。再说了，一个傀儡谁会争着做？2、两国的信仰不一样中国人自古不太迷信，即使历史上有宗教、有祭祀活动等等，但是向来是谁对自己有利信谁，所以不需要一个“神化“的皇帝，说到这里，很多粉丝可能不服气，提醒一个例子，史书上记载姜子牙直接砸了占卜的龟壳，说：乌龟连自己的福祸都预测不到，哪里还能帮我们预测福祸呢？中国人更信谁能帮助自己、谁对自己有利！但是日本人不一样，他们信神道教，他们需要一个被“神化”的人，天皇就是针对日本人的这种心理需求制造的产品，所以才会产生万世一系的皇室。3、中日两国历史认定的标准不一样对于日本天皇的历史虽然被日本人言之凿凿，但其实却更像是一种神话传说。比如啥人是天神之子，还有啥天皇怎么怎么神奇，这样的“历史”，搁中国肯定被绝大多数人怀疑真实性，但是日本人却对此深信不疑，还有很多天皇明显是为了凑数造出来的，但日本人认为这就是事实，所以日本的天皇才有了这么久的历史。我总结了这三条，如果你还有自己的理解，欢迎在评论区里留言。每每想起“皇帝轮流做，明年到我家”、“王侯将相，宁有种乎”之类的话，我都心痛一下我们的祖先，每次朝代更替，都是百姓受苦的日子。我是服务去日本的主播，如果有想去日本留学、就业、创业或者移民的朋友，可以私信我#尚文简介#