浴火重生看翁丁……………………2021年2月14日的大场大火，无情地烧毁了中国后一个原始村落：云南沧源翁丁村，也烧伤了我的心心念念。15年前的那天，我曾伫立在翁丁的高处，静心浏览着眼前这个古老的佤族村落，如同穿越时光隧道般坠入那如梦如幻的传说与想象中。翁丁，她从远古走来，走过了悠悠岁月。她带着刀耕火种走进新中国，是中国后一个由原始社会过渡到社会主义社会的民族部落。她是中国古老的群居原始部落，完整地保留了佤族历史文化和特色建筑。初到翁丁，交通不便，长途跋涉，但以“不虚此行”而甚慰。打那以后，几回回梦返翁丁，再寻百读不厌的韵味。却不料，梦断野火，留下多少痛惜与遥念！听说翁丁正在重建中，甚慰。听说复建后的翁丁老寨重新开园了，甚喜！从浴火到重生，翁丁经历了怎样的脱胎换骨？又以怎样的古魂新颜示人？于是，我来了，这回是飞机直达。从沧源县城自驾至景区停车场，转乘游览车至迎宾道口，佤族传统民居建筑群、非遗保护名录、后的原始部落等一众“名片”赫然入目。在铿锵的木鼓声中缓步入道，主人在你额头抹点锅黑以祝福，然后跟着游客沿土石路往古寨而去。人头桩供放点、满树的牛头、神林桩和神木，一路所见都让人心生惊奇，两眼放光。挤着人群参加了佤族重要宗教仪式拉木鼓，一路欢歌中跟着木鼓来到祭祀广场，再跟着大伙又唱又跳，好似自己融入到了一个新的大家族。当地的朋友引领我们走精品捷径。修复后的老寨基本保持了原本风貌，茅屋依山错落而立，石径通幽穿梭其间，透出原始自然的美，也许是那场火的缘故，房里屋外多了许多现代消防的元素。除了茅屋，我们还观赏了牛头寨门、剽牛桩、神秘的寨桩、古老的水碓、佤王府等，在与佤族同胞席地围炉欢乐畅言中，品了极具特色的佤酒、佤茶、佤族粑粑、鸡肉烂饭等一系列美味，很是惬意。令人心旷神怡的是站在两处高大上的观景台上，在暖阳下微风中放眼环顾翁丁老寨，实存在陶醉于这里诱人的魅力！是的，那场大火是令人痛心的。但如今的重建是一场难得的救赎！如今的村民已迁到新寨居住，老寨只是他们白天上班接待游客的地方，当然，也是游客寻梦的地方。秘境沧源-世外翁丁，朋友们，有机会去寻一回神秘的梦吧！（2023闽滇行补记）

三年了哪里都去不了，三年后的第一场旅游？云南沧源挺好玩的

绿美云南，醉美临沧，秘境沧源。沧源作为佤族自治县，确实有很多佤族古老而神秘的习俗，而翁丁村就是一个典型，这是一个被称为中国后一个原始部落的佤族寨子，几乎是从原始社会直接步入社会了主义社会。1957年之前都还保留着古老血腥的猎人头祭祀活动。真正的翁丁原始部落寨子于2021年烧毁，现在的寨子是在原来位置按原来布局重建的。吸取教训，为防火需要，现在每栋茅草房比原来小一些，房与房之间距离就比原来大些，，还建了智慧灭火系统，每天还有几次喷水降温。现在的寨子就成为纯景区而存在，没有真正居民了，里面的佤族同胞都搬到新寨去了，但每天会回来“上班”。进行祭祀活动表演、生活场景表演、不同生活场景现场复制展示和游客参与、歌舞表演等等。虽然寨子是新的，但佤族人自己每天展示自己的生活习俗还是比较真实的，也能让游客感受到传统民族特色的魅力，还能参与其中，也算不虚此行。阿佤人民在新时代真正赋予了“阿佤人民唱新歌”的新内涵。

中国沧源｜火焰中重生的翁丁原始部落?－【攻略篇】－中国后一个原始部落-翁丁。在佤族的语言中，“翁”为水，“丁”为接，翁丁意为连接之水。这里生活着传承了4000多年的佤族人民，保留着原始的民居建筑及其独有的佤族文化，被中国国家地理杂志誉为“中国后一个原始部落”。云南省临沧市沧源佤族自治县是中国唯独两个佤族自治县之一，另外一个就是普洱市西盟佤族自治县。佤族，性格比较勇猛、狂野，有的生活方式还是比较原始。吃的东西很好吃，但是他们吃一些食物是生的或者一些你不能接受的虫和动物。?地址：云南省临沧市沧源佤族自治县翁丁原始部落✈️/?/?交通：✈️昆明长水国际机场➡️沧源佤山机场，从沧源县城到翁丁原始部落大概20公里，需开车或打车前往。?昆明南站或者昆明站➡️临沧站，到临沧客运站转坐大巴至沧源县城（大概4-5个小时）?自驾就直接导航沧源翁丁原始部落。但是山路很多，一定要注意安全。?门票：55元（含往返电瓶车费用）沧源美食推荐：鸡肉烂饭，鸽子烂饭，豆豉米干，佤王宴。－【背景篇】－在佤语中，翁丁有着云雾缭绕、山水灵秀之意，翁丁古寨是一个有着四百多年历史的佤族村寨，由于地处偏远，交通闭塞，这里长期处于刀耕火种的原始社会形态，直到今天仍然留有很多原始社会的印记。去年的2月14日下午5点多，翁丁古寨发生严重火灾，虽然没有人员伤亡，但古寨基本上都烧完了，105栋茅草屋烧得只剩4栋，2022年12月28日，经过长达一年的修复，翁丁古寨迎来了全面开放，浴火重生的翁丁古寨又重新出现在世人面前。翁丁古寨距沧源县城不到30公里，境内气候温和，干湿分明，森林覆盖率达70%以上，整个村寨位于苍莽群山之中，经常出现极为壮观的佤山云海奇观。走进翁丁村，被世人所熟悉的成片的茅草屋又回来了，成片的佤族“杆栏式“和“落地式”茅草屋农舍，散发着浓郁的原始部落气息，寨门、佤王府、木鼓房、撒拉房都沿袭着佤族村寨的各种传统元素。走进翁丁，你就会感受到佤族村寨的各种传统元素，如寨门、寨桩、撒拉房、打歌场、祭祀房、木鼓房、人头桩、牛头桩、佤族图腾等，都散发着浓郁的原始部落气息，一切都在诉说着佤族的沧桑历史和千年传承。寨内每间房与房之间相距不是很远，原生态佤族茅草屋民居，是杆栏式竹木楼。一般分上下两层，上层住人干燥凉爽，下层堆放杂物，或养猪、或喂牛！茅草屋是翁丁古寨的标志，也是佤族人民世代居住的地方，这种竹木草顶结构，上面住人，下面养牲畜、堆放杂物，屋顶茅草很有讲究，要先把茅草编制成1.8米的长方形草垫，然后铺满房顶，不仅可以遮风挡雨，还有保暖避暑功能，但寿命较短，每五年就要更换。走进村民家，好客的主人会用听不懂的方言和常喝的苦茶来招待你，而如果人家的门口插着树枝挂着绿叶，则表示家里有新生命诞生。爬上村后的小山坡，可以俯瞰整个村子的全貌，只见炊烟从茅草屋中袅袅升起，一幅恬静安详的画面。这里的女人不仅会织布，还喜欢吸烟，通常就像这样，叼一个大烟斗，善良和淳朴是写在脸上的。翁丁古寨作为一个原始部落，佤族部落在这里繁衍了400多年，有深厚的历史文化传承，让人闻风丧胆的“猎人头”传说，图腾、寨桩、神林等原始的信仰崇拜、原汁原味的民族习俗，都彰显了佤族独特又充满了神秘色彩的人文历史。寨桩在古时就是佤族部落的标志，也是氏族进行宗教活动和征战出师、祝捷仪式的场所，如今这里成了翁丁村民聚会的地方，每年春节，这里都是热闹地方，村民们会通宵达旦地围着寨桩载歌载舞，以此祭拜祖宗，祈求来年风调雨顺，万事顺心。佤族崇拜牛，认为牛勤劳勇敢，吃苦耐劳，牛头也就成为佤族的图腾，有佤族聚居的地方，牛头就随处可见，路边、广场、大树上到处都挂着牛头装饰，成了古寨的一道风景。魔巴，既是佤族寨子里德高望重的老人，又是担负人神交流重任的祭司，这里是佤族寨子的传统祭祀活动，杀鸡挂在木头上，一根大木桩用麻绳拖着，祭司站在木桩上，呼喊着号子，村民们载歌载舞把木桩拖到小广场神木处。翁丁古寨虽远近闻名，其实这里已经没有原住民了。2018年，翁丁古寨的村民离开祖祖辈辈生活了400多年的翁丁古寨，搬迁到了1.5公里外的翁丁新村，当时外界对此颇有争议，但新村卫生室、活动室、污水管网、太阳能路灯一应俱全，村民的生活环境确有实质的改良。佤族人的皮肤很黑，健康的黝黑，小孩子也不例外。上了岁数的老人，不分男女都爱叼着个用山上竹子做的烟斗，静下来时抽上几口，看着别有一番乡村味道。村民搬迁后，当地对翁丁古寨进行了旅游开发，这里成为接待游客的景点，每个草屋都是展示佤族传统生活的地方，村民回到自己家做“生意”，在这里请游客喝茶、喝水酒，品尝佤族酸肉、耿马毫崩、鸡肉烂饭，体验佤族的美食和生活习俗。#周末去哪# #小众景点#

一座比“春城”更“春城”的国际旅游度假区——沧源。2月6日起，房价即将上涨?，错过，即是罪过…?

这个才是正宗的沧源抹你黑，抹的是泥，不是锅底灰，先搞清楚地点，潽耳，沧源是属于分别属于两个市的查看图片

一座比“春城”更“春城”的国际旅游度假区——沧源。2月6日起，房价即将上涨?，错过，即是罪过…?#沧源简介#