[玫瑰]开学前有期末考试的吗？七上复习来了七年级上册语文复习（五）名著阅读[微风]《西游记》作者：吴承恩，明代小说家★孙悟空：他由【仙石】化成，手持【金箍棒】，能够72变，一个筋斗十万八千公里。他被投入【太上老君】的炼丹炉炼了49天，反到炼出一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为【斗战胜佛】典型情节——大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇★猪八戒：本是仙届的【天蓬元帅】，因醉酒调戏【嫦娥】，被贬下凡。一方面他好吃懒做，贪恋女色。另一方面，在与妖魔斗争中，他总是挥舞【钉耙】，勇猛战斗，而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，后被封为【净坛使者】典型情节——调戏嫦娥、三打白骨精、四圣试禅心★唐僧：举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天【雷音寺】取回三十五部真经。后被封为【旃檀功德佛】典型情节——三打白骨精、四圣试禅心★沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为【金身罗汉】[送自己一朵花]典型题1.阅读下面文段，完成问题。“师傅你错怪我也。这厮分明是妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除害，你却不认得，反信了那呆子的谗言冷语，屡次逐我。常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。我去!我去!——去便罢了，只是你手下无人。”               ——节选自《西游记》此情节中的“妖魔”是指       ，分别变为       、       、       ，三戏唐僧2.小说中下面角色出场的顺序，依次是（      ）A.唐僧——孙悟空——猪八戒——沙僧——白龙马B.孙悟空——唐僧——猪八戒——白龙马——沙僧C.唐僧——孙悟空——白龙马——沙僧——猪八戒D.孙悟空——唐僧——沙僧——猪八戒——白龙马3.《西游记》第三十一回《猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪》，文中公主是           国（国名）三公主百花羞，十三年前被一阵狂风摄到山洞，被         （名字）强占为妻，生儿育女。行者抓住这两个孩子是要跟公主交换4.第七回  八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿在这一回的故事中，________把孙悟空压在五行山下，起因是悟空__________5.选出有误的一项（ ）A.悟空拜师学艺，菩提老口诀后，他很快就学会七十二般变化和驾筋斗云等本领，后因人前卖弄被祖师驱逐。B.真假美猴王表现了孙悟空忠心和为真理而战；大战黄风怪则表现了猪八戒的懦弱、利己C.在“孙行者一调芭蕉扇中”，南海观音菩萨送悟空“定风丹”，助行者向罗刹女借取芭蕉扇D.沙僧原是卷帘大将临凡，因为在天有罪，堕落流沙河[撒花]答案1. 白骨精；年轻女子、老婆婆、老头 2. D3.宝象 黄袍怪 沙僧 4. 如来佛祖 大闹天宫5. C(送悟空“定风丹”的是灵吉菩萨）#陪读妈妈# #教育我来说# #家长百问百答# #七年级# #初中语文#

离大谱了，原来《西游记》的作者不是吴承恩啊！

邮票之美：文学•西游记T.43 中国古典小说—西游记1979年12月1日发行，全套8枚。《西游记》是中国文学史上一部不朽的巨著。作者吴承恩。《西游记》结构宏伟，想象力丰富，塑造了人民喜爱的，理想化的英雄形象。孙悟空作为正直、勇敢和力里的化身，是中国老少皆知的文学形象。全书以康太宗时名帽玄装去天竺(印度)取经为题材，描写补悟空蔑视切权成，敢于彻底否定和勇插反抗神权，对玉皇大帝也毫不畏惧，将天宫打得天副地费的故事。另外还塑造了性格敢直、勇于战斗、全图享受、好进谗言的喜剧形象猪八戒:取经信念坚定，临守佛教戒律，心地慈善，但却轻信激言，人妖不分的唐僧以及沙僧、白骨精、铁扇公主等具有鲜明艺术个性的艺术形象。“西游记》的故事在中国被改编成各种艺术形式广泛传播，并被译为多种文字，流行于全世界。本套邮票共8枚。8-1为“水帘洞”。图为孙悟空自封齐天大圣，众小独向他跪拜。8-2为“战哪吒”。图力孙悟空用金施棒与脚踏风火轮的哪吒格斗。8-3为“蟠桃园”。图为孙悟空偷吃王母娘娘种的长生仙果一蠕桃 。8-4为“八卦炉”。图为孙悟空被缉拿后在八卦炉中烧了足足七七四十九天，练出了火眼金睛。8-5为“打白骨”。图为孙悟空棒打白骨精。8-6为“芭蕉扇”。图为唐僧取经途中，经过火焰山，无法过去，孙悟空遂向铁扇公主借芭蕉扇，扇灭了火焰山。8-7为“盘丝洞”。图为孙悟空在盘丝洞内斗蜘蚌精，救出康僧。8-8为“取经路”。图为孙悟空腾空符路，与猪八戒、沙和尚保护唐僧往西天取经这套邮票的设计吸取了京剧和动画片的一些特点，运用中国民间年画的处理方法，工笔单勾，重彩农染，人物略有夸张，使孙悟空的形象鲜明地活跃在方寸之间。#西游记作者简介50字#

赏读西游记（三）吴承恩原来就是唐三藏，这样说有点不准确，唐三藏是历史上一个人物，一个传说人物，他是有原型的。到可以这样说，唐三藏是吴承恩的精神寄托。要想写小说，一部长篇小说，一部传世小说，作者没有文采是不行的，吴承恩到是具备这个条件。吴承恩自小在乡间有神童之称，说明他很聪明，应该说会说会写，有很强的空间思维能力和绘画能力，还有要有家学。这里要说说他爸爸，名字吴锐，字廷器，号菊翁，为人忠厚，喜谈说史传，好游淮地名胜古寺，常给幼年吴承恩讲述民间神魔故事。这为吴承恩写《西游记》埋下伏笔。吴承恩受家学环境的熏陶使他自小就读了许多稗官野史、乡野传奇，腹内有千言万语，寰宇百相，这是他写作《西游记》的知识基础。这样就行了吗？不行，吴承恩还必须要受挫折，如孟子说的大丈夫。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。不是简单富贵和贫贱，要处处不如意，还有坚持下去，一个人太顺利不会有多大出息的。我们知道，吴承恩处于人生谷底，事事不顺，只能把烦恼寄托于出世，几乎江浙一带所有的寺庙及都留下了他的足迹。要找突破口，吴承恩开始找到自己的精神支柱，他就是唐代玄奘大师。他开始对玄奘大师的生平产生了极大的兴致，于是慈恩寺三藏法师的传记便成了那段时间他精神上的支柱。还有一点要说明，这个时候的吴承恩年龄不少了，应该有五十岁了，看淡官场，对官场都懂了，看淡人生。我要写唐三藏，我要把我的思想加到一部传世小说，我要发泄，我要成名！在吴承恩的脑中对社会现实的种种埋怨，心中总是压不下去打抱不平的邪火。我为什么不把从经典上所理解的一些道理，以他景仰的玄奘大师为主轴，编写一部既可以警醒人心，又可以抒发自己情绪，同时也能针砭时弊的小说流传于世呢？这也算是对我自己蹉跎的人生有个交代。开始想写了。首先是唐僧，也是作者的原形。吴承恩之所以选择唐三藏的经历来写小说，就是考虑把自己映射其间，理由有二：第一，唐僧的纠结、短视和倔强，完全就是吴承恩对自己的描摹，这也是对自己一生的反思。还有吴承恩敬佩唐僧对理想的坚持和追求，故而写了这段冒险。作为一个书生老吴，他从小被灌输“修身齐家治国平天下”价值观的中国式文人，实现其人生价值的好方法是做官，敦风易俗，教民向化。现实很打脸，老吴只是一个落魄书生，无力改变现实，能满足其精神追求的方法就是“立言”，写本书寄托自己的感情。中国文人总有一种对“天下”的责任感，从这个角度出发，就不难理解很多古书的写作缘由了。只有一个唐僧怎么形呢？要有几个徒儿？这些徒弟也代表不同时期的唐僧，也可以说代表吴承恩本人。大徒弟是孙悟空，我们都知道，算是吴承恩的少年。书中孙悟空凭借一身本事，上天大闹天宫，下地大闹阎王府，在取经的路上，只要一遇到拦路的妖魔以及贼匪一类，二话不说便打，做事不考虑后果，易怒而自傲，导致后来取经路上灾难重重。因为年轻，像一个人的少年。吴承恩也是这样，小时候的神童，会说会画，会写诗词傲气十足，可是后来处处碰壁，屡试不第。真打脸，本来对他的期望很高，随着时间的推移，偃旗息鼓了。二徒弟是猪八戒，算是吴承恩的中年。猪八戒贪财好色贪吃，还贪在师傅面前的地位，对师父阿谀奉承，百般讨好，师兄弟三人中，他的本事不大，但存在感很强。这也是老吴当上岁贡生，后来到河南新野县知县任职，出入官场吴承恩也是阿谀奉承，百般讨好上级，拉关系，重地位，把人情世故研究的很透，猪八戒就是我们的中年，不仅是老吴，体制内的你我也是这样。三徒弟是沙和尚，算是吴承恩的晚年。沙僧，他西天取经一路上任劳任怨，沉默寡言，随心所欲，终扔下了包袱，成佛成仙。后来的吴承恩看透官场看透人性，放弃做官的念头，辞职写西游记，扬名立万。吴承恩晚年以卖文为生，任劳任怨潜心著书。懂了吧。写书的人一定会联系到自己的一生，红楼梦作者曹雪芹也是这样，金瓶梅的作者兰陵笑笑生也是这样的！写到这里开始进去西游记正文中，可以边欣赏边解读！#西游记# #孙悟空# #四大名著#

赏读西游记（二）接入正题，作者为什么写西游记这部书？我们都知道西游记的作者是吴承恩，看这个名字就是东吴那边的，我说是三国中的吴国，实际上他出生在明朝晚期，山阴人，也就是今天江苏淮安人。这个有点武断，不要当真！承恩应该是他爸爸给他起的名，希望他长大后能够进去官场，考上科举，为国出力。实际上的吴承恩（1500年—1582年），真是自幼敏慧，博览群书，可以说是多才多艺。但在科举中屡遭挫折，嘉靖中举为岁贡生。1549年迁居南京，以卖文为生。1560年任浙江长兴县丞，不久辞官归去。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著书，终老于家。大的官才是县丞，比七品县令还小，是县令的助手，孙悟空的弼马温应该就是县丞一个级别。想当官，没有当成。有文化有本事，年龄活的还大，总结一下人生，我吴承恩写书，官我不能成名，写书是我的强项，不干了，回家写西游记。为什么说吴承恩年龄大写书，因为中国历史上文人都是早亡，比如说唐宋八大家，他们活多大，韩愈（768－824）活了57；柳宗元（773-819)活了47。欧阳修（1007－1072）活了66。苏洵（1009－1066）活了58。曾巩（1019-1083)活了65。王安石（1021－1086）活了66岁。苏轼（1037－1101）活了65岁。苏辙（1039－1112）活了74岁。除了柳宗元都还行，一个甲子完成了。吴承恩活的时间比较长，83岁左右，超过孔子的73岁，直逼孟子的84岁。吴承恩看透的人生，他想发泄发泄心中的不平，为什么我这么有才，当权者不用我，我要取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。来讽刺讽刺明朝。我们知道在明朝后期，国势由盛转衰，宦官长期干政，社会矛盾激化。这一时期的吴承恩正经历着动荡所带来的一切社会矛盾：吏治腐败、经济凋敝、民生寥落。正直的吴承恩期望通过个人的努力修王道、养民息，做一代廉吏，但终没有成功，《西游记》，也就是在这样的背景下产生的。后来西游记中也可以看出，在《西游记》中数不清的是妖怪，它们占了玄奘九九八十一难的大半，他们或杀人越货，或坑蒙拐骗，难以历数。但不管怎样，西游记只想暗暗传递一个信息：妖怪都是有背景的！西游记里大多数的妖精都是神仙、菩萨、天尊家的宠物，下界为患一方。这和当时的社会很想像，这些当权者就是天上的神仙，这些妖怪就是他们的手下。比如太上老君的青牛，观音大士的金毛犼，灵吉菩萨的黄鼠狼，如来佛宝座前的白耗子……。后的结果，都是被主人带回去“严加管教”，当杀不杀，当治不治，从而不了了之。当然也有例外，没有背景的妖精，那就是白骨精。大家都知道“三打白骨精”，后打死了白骨精，为什么能打死白骨精呢？因为它没有背景，正因为“没背景”，所以孙悟空只有这一仗才打得彻彻底底，平日那些动不动就蹦出来求情的神圣在此役中一个都没有出现。不要说妖怪，就连如来佛祖身边的摩珂迦叶和阿难陀在向玄奘赠送救世真经的时候还要索取贿赂，否则就给你假的，这简直就是从上层建筑上搞阴谋，程度之恶劣更甚于普通妖怪，结果却被如来一句圆场话抹过。知道了吧，吴承恩就是想以神话的形式，表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。不平则鸣，不能得罪文化人，他们会变着法儿讽刺你！！！！吴承恩就是这样的人！#四大名著# #孙悟空# #西游记#

杨洁导演1986年拍摄《西游记》。由明朝中期小说作家吴承恩编写而成。历经九九八十一难。由于商演在拍摄过程中好一部1986。

西游记这个作者不一定是吴承恩，但他的确是四大名著伟大的作者，脑洞大开，的确是超前的。

100年前，鲁迅、胡适攘夺了《西游记》著作权，硬把著作权强加给吴承恩。�现在，经过众多有识之士的深入研究，吴承恩不是《西游记》作者，已经逐渐广为人知！�请看微博学生等人的言论，他们的大学老师纷纷告诉他们，吴承恩不是《西游记》作者！