亳州花戏楼始建于顺治十二年至今将近400年历史,由火神庙、朱公书院、岳王庙、张飞庙和大关帝庙组成,外面是花戏楼庙会广场,火神庙是供奉火德真君的庙宇,属道教建筑。朱公书院位于亳州市花戏楼东侧,始建于清康熙三十七年。花戏楼的砖雕颇为精美,有着皖南民居的特色,结合历史人物和事件通过砖雕把自己要表达的思想体现出来。花戏楼有"三绝",一绝是正门前这两根铁旗杆,每根重12000斤,旗杆高16米多,直插碧空白云间。花戏楼的第二绝在山门。花戏楼山门是一座仿木结构的三层牌坊式建筑,上面镶嵌着闻名天下的立体水磨砖雕,玲珑剔透,琳琅满目。花戏楼的第三绝是木雕。花戏楼的木雕分为普通木雕和大木透雕两种。
2、济源轵城火神庙介绍勃建火神庙
3、火神庙介绍大全陕塬有着豫西独特的地坑窑院民居,这是犁湾村北的一座火神庙,一只正猫潇洒地向庙里走去。@头条图片
4、火神庙在哪里国子监街临近西出口路南有一座火神庙,从这里路过如果不仔细看很容易错过。这座火神庙始建于清嘉庆七年(1802年),里面供奉着火神、财神、鲁班三尊神像。据说这是一座道教正一派宫观,主要建筑有庙门、大殿、正殿及东西配殿。五十年代后期,这里作为街道小工厂,为附近居民提供零散工作机会,以贴补家用。后来这里慢慢住进居民,成为民居房,原来的火神庙各殿已经很难看出原貌,只有庙门保留了下来。庙门前停满了车辆,火神庙正面不好拍照,拍了几张侧面的。细看之下,只有两扇石窗保留得比较完好。#夏日生活打卡季##北京头条##火神庙的简介#
5、火神庙的简介和介绍枣林村古刹庙会汝阳县柏树枣林火神庙又叫火神真君庙,始建于明朝年间,历代曾有修缮。有火神宝殿、东西配殿、奶奶殿、送子殿、戏楼,均为明清建筑风格。后因种原因火神庙被取缔。九十年代后,枣林村又恢复火神庙,东西宽,南北长,占地面积1000平方米。火神宝殿坐北朝南,面阔三间,进深一间。院南段为奶奶殿,送子殿。庙内火神紫脸红髯红发紫袍,一手持铜一手托赤蛇,身后饰以火苗围成的光环,大殿壁画均与火的故事有关。传说,明朝年间,赵姓人家为使家庭平安,在村边建起了火神庙。后来枣林村人口增加,大家都开始供奉火神。就逐渐形成了正月二十三日至二十五日三天火神庙会。一到庙会日不少善男信女在庙门前早早就搭起了很多神棚,神棚披红挂绿吊牌匾,装饰得十分讲究。神棚内供奉着各路神仙,昼领先燃烛不断,加之焚纸池内不停地烟火,使庙会整日笼罩在蓝色烟雾与焚烧香纸的味道之中。神棚外围是各种民间花会、杂耍的表演场地。再外层就是各路云集来的商贾小贩们摆设摊位的交易场所及请来的连台大戏了。庙会上买的、卖的、看的、玩的十分热闹。庙会的社火活动有排鼓、唢呐、点天灯、上灯山、打铁花、玩火龙等。整个广场人声喧闹,气氛十分热烈。有年又到了枣林火神庙会要搭建火神爷棚,庙里还少几领苇席。火神社管事便派人到紧邻的苇园村一个贩卖苇席的大财主家借苇席。但这个财主吝啬,爱财如命,不见银钱不肯外借苇席。财主刚把借席的人打发走,家中堆的苇子便起大火。财主这才意识到得罪了火神爷。一边喊人救火,一边马不停蹄亲自赶往枣林将苇席送到火神庙。说也奇怪,财主前脚走,大火却自动火灭烟消,通天的大火却只烧掉一小捆不成材的苇叶。传说归传说,但为富不仁必遭报应,却是亘古不变的朴素真理。因此,枣林村百姓世世代代对火神敬重。#火神庙的简介#
6、五台山火神庙的简介说起长沙臭豆腐,一定不要错过去趟火宫殿,这里是湖南家喻户晓的地标,位于长沙繁华的五一广场坡子街,这里既是旅游胜地,也是小吃王国,长沙火宫殿始建于明万历五年,原为火神庙旧址,民国时期,长沙消防联合会和长沙三区第一坊公所设于此。1938年“文夕”大火,火神庙被毁,惟牌楼幸存。1941年再建时,商贩出资在庙前空坪建销面48间,形成如今小吃市场。2002年,火神庙在原址重建。火宫殿小吃王国(坡子街总店),是家颇有名气的湘菜餐厅,整体格局古色古香,传统中式风格,店家门前挂着一排排大红灯笼,红红火火,一代伟人毛 泽东特别钟情家乡的风味,赞美“火宫殿的臭干子,闻起来臭,吃起来香。”火宫殿臭豆腐是湖南长沙的一道传统名小吃,据介绍,此菜品是用黄豆为原料的水豆腐,经过专用卤水浸泡半月,再以茶油经文火炸焦,佐以麻油,辣酱。它具有"黑如墨,香如醇,嫩如酥,软如绒"的特点,奇在以“臭”命名,不同于其它食卤以香自翊。闻起来臭,吃起来香,外焦微脆,内软味鲜。 #头条创作挑战赛# #长沙头条##有一种生活叫长沙#
7、北京火神庙的简介北京历史文化保护街区~什刹海,什刹海周边文物古迹众多,今天看的古运河澄清上闸遗址,玉河(通惠河)古道上的万宁桥也叫海子桥(元朝),过去南方的漕粮北运就从大运河到通惠河到海子,运河边上的什刹海火神庙(火德真君庙),这座火神庙是京城早也是的皇家庙宇,早年供奉火神、关帝、玉皇,现在香火也很旺盛。什刹海~北方的水乡,什刹海~旅游风景区,文化保护区,老城生活区,商业休闲区……周边景点很多,慢慢看吧!
8、社旗县火神庙火神祭祀源于远古时代,火神庙曾是我国普遍、大众化的庙宇,经过历史沧桑的演变,全国仅存数座。赊店火神庙是目前我国保存比较完整和修复较好的庙宇,是当时赊店镇烟花爆竹行业集资兴建的行业会馆,是河南省规模大、保存完整的火神庙。始建于清雍正二年(1725年),至清雍正六年(1729年)竣工。