致高考生文/郝悦盛十年寒窗磨一剑，今朝考场宝剑现。过关斩将奏凯歌，红旗报捷笑开颜。作于癸卯年四月二十（西元2023年6月7日）

朱棣“奉天靖难”之后，对建文朝的旧人都做了这些事：建文帝朱允炆——废黜皇帝身份、废除年号，将建文四年改为洪武三十五年，建文朝史料、实录、典籍全部毁灭；朱标——废黜其追尊的明兴宗庙号，恢复懿文太子身份，其所葬的帝陵降为懿文太子陵，并篡改历史，抹黑懿文太子朱标；吕太后——废黜其皇太后身份，降为懿文太子妃，撵出皇宫，迁到懿文太子陵守陵，非死不得出；朱允文皇后马氏——追废皇后封号，从历史上抹去；建文帝幼子朱文圭（时年仅2岁）——被废为庶人，囚禁于凤阳，不许任何人同他讲话；朱允熥和朱允熞（朱允炆两个弟弟）——先被封至福建漳州和江西建昌，旋被召回京师（南京），以“不能匡正建文帝”为由废为庶人，囚禁于凤阳；朱允熙给朱标奉祀，而不久之后朱允熙也于永乐四年死于火灾（被朱棣命人放火烧死）；齐泰——被处死，其女备受凌虐。兄弟受牵连被斩，叔叔被贬戍边，6岁儿子免死发配；黄子澄——凌迟处死，全家无论男女老幼全部斩首，幸存的妇女受到了惨无人道的凌虐；方孝孺——凌迟处死，妻子与儿子悬梁自尽，宗族亲友千余人受诛，被灭“十族”。铁铉——朱棣命人割下其耳、鼻，并塞入其口中强迫吃下，随后被凌迟处死，尸体被下令油炸。其妻与两个女儿被没入教坊，成为官妓，儿子铁福安发配广西河池充军，83岁的父亲和年近八旬的母亲被流放到海南。溥洽是建文帝主录僧，当时传闻他知道建文帝出逃的事，朱棣遂以其它罪名囚禁溥洽长达十余年，直到姚广孝病危时请求朱棣释放溥洽，溥洽才获释；朱棣登基后，先后下令三次修改《明太祖实录》，不断美化自己，声称自己是马皇后的嫡子，曾一直为父亲朱元璋所喜爱。还下令作《奉天靖难记》，对懿文太子朱标及建文帝朱允炆多加诋毁。#致明兴简介#

高考结束了，告别挑灯夜战苦读的模式，进入相对较轻松的时间。接下来的报告志愿又让部分同学们惆怅，不知道入何是好。给同学们推荐几所军校，录取分数线不高，毕业就是军官，为祖国国防事业贡献力量。爱我中华，爱我国防，为中华伟大复兴而努力奋斗。请看推荐军校看图片。

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1925年，面对着东京博物馆展出的一尊没有详细介绍的铜人，一名男子不仅目瞪口呆，并喃喃自语：“这不可能……”。这位男子就是中国中医专家陈存仁，他怎么也没想到只是一次普通的来日游学，竟让他发现了一件中医针灸“瑰宝”——“天圣铜人”。又一件文物，特别是具有中医针灸代表性的伴生物流落他乡，让人不禁满腹愤慨又无可奈何。众所周知，中国的中医针灸之法源远流长，早可以追溯到《黄帝内经》的《灵枢经》，《史记·扁鹊仓公列传其后扁鹊过虢》一文中，也曾记录神医扁鹊曾用针灸治好了虢国太子的“尸厥”，让太子“死而复生”。北宋以前，针灸学者的主要经穴学习著作为《皇帝明堂经》，但随着唐朝末年的战乱，该著作也下落不明，导致针灸在取穴中失去了标准。1023年，即天圣四年，宋仁宗赵祯为统一天下针灸之法，匡正国术流传后世，下旨编撰修订《新铸铜人腧穴针灸图经》，太医王惟一为主要编撰者。在编撰过程中，王惟一认为，针灸一术需熟能生巧，具体的模型操作比单纯的文字记载效果要好，萌生铸造针灸模型的想法。宋仁宗以：“传心岂如会目，著辞不如案形”为由，下令根据《针灸图经》铸造针灸铜人。1027年，宋天圣五年，所以这两尊针灸铜人被称为“宋天圣针灸铜人”，也就是上文说的“天圣铜人”。“天圣铜人”全身以青铜铸造，相貌酷似普通青年，身高比例均类似于真人。身体可进行拆分。铜人体内有模拟的五脏六腑和骨骼，均为木质，全身有354个穴位，每个穴位有小孔。让人称奇的是，铜人能够做到 “针入汞出”，刺中穴位，便会有水银流出，能够方便学者更好地判断是否取中穴位。“天圣铜人”它不是一尊普通的铜人。是中华国术的精心之作，也是世界上早铸成的针灸铜人，开创了针灸教学用铜人作为人体模特的先河，因而成为了北宋的国宝，甚至连周边国家也将其视为奇珍异宝。1126年，金军攻破北宋，“天圣铜人”至此流落，不知所踪。之后在《齐东野语》一书中找到部分记载：“有旧都针灸铜人流落襄州”、“后赵南仲归之内府，叔恭写两图，刻梓以传焉”。我们大概能理解为“天圣铜人”流落到湖北襄阳，归了赵南仲内府。靖康两年，康王赵构继位，收到了来自于赵南仲的贺礼，就是一尊“天圣铜人”。遗憾的是，这尊“天圣铜人”并未在南宋待了多久。公元1233年，南宋就在蒙古王庭的逼迫下献出“天圣铜人”，值得庆幸的是，“天圣铜人”在元朝的手上得到了礼遇，一直被好好珍藏。公元1260-1264年，元世祖忽召集工匠修复针灸铜人，并在修复成功后，将铜人放置在元大都的三皇庙之内，供人观赏。元灭明兴，“天圣铜人”的去向仍有迹可循。《大明一统志》记载“洪武初，铜人取一入内府，图经尚存。”清朝入关后，铜人落入清廷太医院之中。据光绪年间太医院编纂的《太医院志》记载：“太医院有铜人一对，铸造于大明正统年间，光绪二十六年，联军入北京，为俄军所夺。”终去向不明。“天圣铜人”的再一次出现，就是1925年的东京博物馆展出，我们不知道它是在经过怎样的辗转后流落日本，但作为中国的国宝，势必想要它回归自己的祖国。陈存仁回国后，他立即发布了一则名为“天圣针灸铜人惊现日本”的消息，中国针灸铜人流落日本这件事引起中医学界的关注，也在社会上掀起了铺天盖地的舆论风潮，要求日本归还中国文物的呼声比比皆是。1979年中医研究院与考古研究院组成专家团再次来到东京博物馆对归还问题进行交涉，遗憾的是在归还问题上迟迟无法达成共识，终这尊“天圣铜人”只能继续留在日本。2016年，世界针灸学会联合会通过并设立了“天圣铜人奖”，韩济生院士获首届“天圣铜人奖”特殊贡献奖。或许是为了弥补这尊国宝无法归家的遗憾，更多的也是肯定它对于中医针灸事业做出的贡献。文献来源：针灸铜人考证[J].中国山西学院学报，2019.08.28韩济生院士获首届“天圣铜人”科技特殊贡献奖[J].中国疼痛医学杂志,2018.01.15#点亮真知计划##致明兴简介#