1062年时，包拯在临终前将自己的护卫展昭叫到身边来说了后一番话，说完后展昭就此人间蒸发，朝堂江湖都再无他的身影，包拯和他说了什么话？展昭后又去往何处？“清心为治本，直到是深谋”，这首诗乃是一代名臣包拯包青天所写，他用一生践行了自己的理论，所以也深受世人喜爱。文学作品《三侠五义》中就着重笔墨描述了包拯和侍卫展昭的查案经历，其中展昭又以相貌英俊身手不凡广受大家喜欢。在书中写到包拯和展昭的交集还要从包拯进京赶考时，遇到金龙寺凶僧，眼看就要遇难，这时少年英雄展昭出场，几招便击退了敌人，拯救包拯于为难之际，就此二人结为好友。而后包拯一路官至大理寺卿，不忍展昭空有一身武艺却流落江湖，于是经过包拯的举荐，皇帝将他封为御前四品带刀护卫，也在包拯的帐下，为包拯所用。相信有人会问包拯一个朝廷命官，展昭留在他身边有什么用？光看天昌镇捉刺客、太师府刺杀暗害包拯的庞吉等事就知道他对于包拯的重要性了。当时包拯之所以被百姓喜爱，就是因为他不惧怕权势，无论谁人犯了错都要接受惩罚，王公贵族也不例外，这样的举动虽说是还给了百姓们公平，但也惹得朝中许多权贵的不满。甚至还经常有人暗害包拯，不过都被展昭挡了回去，因此他们自然对展昭也是恨得牙痒痒，不过当时的包拯深受皇帝信任，因此这些权贵们倒也不敢做什么太出格的举动。可人总是会有老的一天，包拯也不例外，在他临终前招来了展昭，对他说道：“这些年你跟在我的身边可辛苦你了，如今我也要死了，我得罪的那些权贵是不会放过你的，你们一定要隐姓埋名，不要让任何人知道你们的去向”。此时的展昭也已是人到暮年，在不复当年意气风发的样子，此时两个老哥俩相视一笑，忽又泪流满面，彼此都知道这是今生后一次见面。在郑重的拜别包拯后，展昭就此人间蒸发...而展昭究竟去了哪里？这也是大家一直关心的问题，朝堂上并无展昭的身影可以了解，可就连江湖中也再没有他的传说，要知道当年的他可是江湖上鼎鼎有名的少年侠客。怎么会音讯全无呢？对此读者们有三点猜测，第一是猜测他回到皇帝的身边继续担任宫廷暗卫，因为他本就是御前侍卫又武功高强，若说担任皇帝暗卫从而隐姓埋名也是有可能的。不过从时间线上来看又有些不对劲，要知道包拯去世时享年64岁，而展昭与他年少相识，年岁是不会差太多的，一个近70岁的老人，又怎么可能担任皇帝的暗卫！所以这个说法是不成立的。还有第二个说法称因展昭年迈，所以包拯的家人将展昭接过来一起生活，可是包拯的家人也是名门之后，就算包拯去世，在京中也是有着很大的名望的。若是展昭居住在他家不可能一点风声都没有，况且展昭也知道仇视自己的人不少，是断然不肯给包拯的家人增添麻烦的，所以这个说法也不成立。那么只有后一个想法了，就是展昭带着家人们改名换姓来到了一处没有人认识的乡村小镇生活，再未出过小镇，安度晚年，直至去世。这个说法还是有一定的可信度的，首先符合包拯的遗愿，包拯希望自己身边之人能够有一个平安的晚年。所以他才嘱咐展昭要隐姓埋名的生活，展昭一生听从包拯所言，所以这后一件事也不例外。其次就是展昭的年岁已高，武功也不似当年那般高强，人到晚年想的就是过一些儿女绕膝，平和的生活。再加上他本就不甚习惯京中礼节甚多的生活，回到乡下一家人幸福的生活在一起也可能是他晚年大的追求。所以综上所述，这个说法也是贴切实际展昭有可能的去处了。相信这对包拯也是莫大的安慰，毕竟有一句话说得好，没有消息就是大的好消息。虽然展昭是个书中的人物，但大家更愿意相信历史上包拯身边真的有这样一位隐姓埋名的护卫，也真的有过一段少年同心其力断金意气风发的画面...作者：Moon编辑：兰佳佳#历史##文化##头条中国史#

包拯为什么被称为包青天呢？包拯(999-1062)，即包公，今安徽合肥人。其父曾任朝三大夫，死后被追授为刑部侍郎。良好的家庭教育逐渐把小包拯培养成一个懂事的孩子，十几岁就以孝顺闻名。宋仁宗天盛五年，也就是公元1027年，年仅28岁的他考上了进士。可是父母病重，调节了几次都不见效果。包公不忍心去远方做官，坚持留在家里照顾父母。他的孝顺受到了村民们的称赞。几年后，直到父母相继去世，孝顺完毕，包公才在亲朋好友的苦苦劝说下入仕，历时10年。包公对父母的孝顺，直到今天也算是一些素质不高的人的榜样。包公先是被任命为天长(今安徽)的知府，后来被提升到端州(今广东肇庆)。过了两任，他清正廉洁的名声传遍天下，于是被调到京城，任命为程殿钟。后历任御史监、户部三司副使、待备天章院(所以后来人们称他为“保待备”)、谏院，后做了开封知府。这是一个重要的职位，相当于现在的北京市市长，在全国的地位突出。在包公的任期内，他总是关注人民的疾苦，而不是只看老板的脸色，每分钟都在猜测老板的心思。这是包公和许多官员(包括贪官)大的区别。包公担任第三师副使时，经常深入基层，体察民情，拯救百姓于水火之中。有一年江南大旱，百姓饿得几乎无法生活。当包公了解到这一情况后，他立即下令打开仓库，发放粮食救济，以解燃眉之急。开仓放粮是一件大事。如果按照当时的惯例，必须事先请皇帝，等批准了再开粮仓救济百姓。但当时情况紧急。就算有人连夜把文件送到北京，等待指示，估计也至少要几个月，到时候老百姓不知道要饿死多少人。于是，包公在派人打朝廷的同时，果断决定开仓放粮，终于让很多人免于灾难。另一次是在公元1042年，宋仁宗实行食盐专营制度，这种制度有很多弊端。由于工作辛苦，盐重，许多官兵和牲畜不堪重负。人们在寻找逃离的机会，牲畜经常倒地而死。盐的供应成了一个无法解决的问题，也影响了人们的生活。但皇帝派人了解情况时，地方官员为了讨好上级，为了便于升迁而虚报政绩，不仅隐瞒了灾情，还置百姓生命于不顾，大赞是好事。包公知道后，很快给皇帝写了一封信，要求废除官营专卖制度，允许商贩自由经营，国家可以收税增加收入，这样双方都能受益，百姓也能方便。他还要求立即追查和纠正非法官员的虚假报告，并予以严惩。皇帝被他无私的行为感动了，采纳了他的建议。新盐贸法实施后，国民收入不但没有减少，反而增加了不少，百姓拍手称快，不再为吃盐发愁。后来北宋政治家、科学家沈括也称赞这个制度:“做了几十年，至今有利可图。”包公的名声远播，他已经到达长城。据《沈嘉杂记》记载，西羌御龙和降宋后对宋神宗说:“我一生崇拜包公。他是朝廷的忠臣。今既降汉室，请陛下赐我保姓。”宗申高兴，就给他起名叫“包顺”，意思是臣服。永远记住心中人民的人，就会永远记住他的名字，而这种记忆是永久的，载入史册的，是不朽的。包公死后，宋仁宗亲自带领文武百官前往吊唁，还派使节护送灵柩回合肥，安葬在合肥以东50里的大兴集，这是大臣们难得的殊荣。现在包公庙里有一副对联:“阎罗狱中不义，无关节，自然也。”。赈灾，慈善无边，还是菩萨心肠。“这副对联准确地概括了包公对人民无私的爱。“包青天”这个名字一直在中国历史上和民间流传，人们亲切地称鲍为公。包拯以执法公正、对权贵的无畏和为民做主的勇气赢得了人民的爱戴。如今，包公已经成为清官的代名词。外地游客到了合肥，都要去看看包公庙，怀念这位不朽的“公仆”。合肥市南门外的包萧肃公庙，是后人为了纪念他的智慧而修建的，旁边还专门挖了一口井，被百姓称为“廉泉”。阿清朝男子李国灵说:“孝庙旁的井是清泉，不洁者饮此头痛。”后人称赞包公为“义名”。#历史冷知识# #历史# #宅在家里看历史##包拯简介怎么死的#

包青天(真假包公)23：单元第128-135集。包拯经过一番查询，苏童临死前他来到秀才舒德富，妻子仔细看着他，这不是就自己的恩公吗？此时毒性发作的苏桐已经快不行了。拿出扇子，让舒德富一定要交给开封府包大人。随后便毒发身亡了。包拯经过一番查询，确定皇上已经离开开封了，不知道去向。在大家都觉得束手无策的情况下，包拯却认为线索在石龟之上。皇上御用的圣物何其之多，为何偏偏是沉重的石龟降临开封府？这又暗示着什么？皇上出巡的地方是不是和这个龟有关？大家纷纷说出了和龟相关的地名。这时，公孙策想到安抚使石国柱管辖的一周，古称龟城。公孙先生，益州属何人管辖？金殿安抚使石国柱。天降石龟展护卫，在率领王朝马汉张龙赵虎立刻启程。快马加鞭，途中不得休息，本府限你们两日之内赶抵一周，火速侦查圣上下落。本府于公孙先生随后就到是舒德富一家人埋葬了恩公之后，就打算完成苏桐的嘱托。但妻子并不愿意他去，觉得可能会有危险。但舒德富认为苏相救了他，一家人不能忘恩负义，救命之恩不能不报，决心要去开封府见包大人。但开封府居此有千里之遥，可谓危险重中。妻子担心丈夫在路上会遇到危险，于是决定代替丈夫去开封府。就在当天晚上称丈夫睡着之时，留下书信就独自去了开封。舒德富看到书信，心里着急找回娘子，于是安排好小芳，偏要出门寻找娘子回来。就在他打开门时，家里早已被反贼石国柱官兵团团围住，随后就被带到安抚使，也是他安排在皇上身边来行刺皇上的。石国柱为了让舒德富说出实情，便栽赃苏桐之死就是舒德国所为，让舒德富说出实情还可能还他清白。善良的舒德富以为是真的，就把前前后后所发生的事情都说出来了，但后却被押入大牢等候发落。家中现在只有女儿小芳，小芳正在哭着等他爹娘回家。这时门口爬来一只大乌龟，摇身一变竟然成了龟仙人，是来寻找他丢失的孙子小乌龟。小鸟龟就是他的龟孙子小圆，龟仙人找到小圆偏打算离去，但小圆并不愿意走，说小芳是他的救命恩人。小芳的爹被坏人抓走了，让爷爷把他救出来，但是龟爷爷并不愿意去救小芳的爹，认为他们也只能自保，小圆就骂龟爷爷没有用，小芳也求龟爷爷去救救他爹，让他用法术变成包大人，就可以把他爹救出来了。龟爷爷听了过后觉得是应该去救，就答应他们去救小芳的爹。

包拯举办60岁大寿时，感叹自己无后，儿媳突然跪下：您有个儿子！铁面无私包青天，说起包拯一直都是留给人大清官为民伸冤的形象。可惜他兢兢业业为官几十载，到了六十大寿之际，却无后贺寿，于是仰天叹息无后的悲哀，此时他的儿媳妇却突然画风大变，噗通下跪就说包拯还有一个亲儿子，这事到底有什么蹊跷之处呢？下面我们一起来看看。当年，包拯虽是寒窗苦读的书生，但仕途不顺，人近中年才中进士。随后，包拯倍感双亲高龄，自己不便远赴为官，于是主动申请朝廷，让自己留在故乡当个小官。可是朝廷并没有临近的官职安排给他，终包拯为了尽孝，决然弃官，回家伺候了父母。当父母离世后，包拯为其守孝三年，之后得友人相助，到安徽当了一个知县。公元1041年，包拯因清廉和政绩出众，得朝廷调职为端州知府。到了1055年，包拯才正式出任开封知府大人，成为百姓口中的包青天。然而包拯这么多年，一心为民，对公务尽心尽力，可对于自己的妻室却是缺少顾及。当初，包拯经人做媒，娶过两任妻子，两位夫人都十分贤惠懂事。可惜第一任夫人李氏，体弱多病，和包拯结发成亲一年余，便得病死了。期间并没有过身孕，于是包拯不久又娶了第二任妻子董氏。这个董氏倒是陪伴包拯度过了几十年，期间给包大人生下了两个女儿一个儿子，当时包拯算是老来得子，异常的开心，然而儿子包意在娶了儿媳妇崔氏之后，也不知为何，日渐消瘦，年芳二十余岁就病死了。然而包拯白发人送黑发人，无比的悲痛，幸亏儿子给力，在生前给包拯留下一个孙子，让他有所寄托。本是美满的一家，可惜孙子也是个病秧子，连年多病就算吃药拜佛都不见好转。时隔包拯的儿子死去五年，孙子也跟着去了。包拯两次送走儿孙，变得更加憔悴悲痛，自己也瞬间衰老了许多。公元1058年，包拯迎来了他六十岁的大寿。为了尊重当地的风俗，他办了一场大寿宴，邀请亲朋好友邻居街坊来吃喝。然而寿宴当晚，吹锣打鼓还有戏班唱戏，这本是欢乐热闹的场面，包拯却喝着喝着就突然流下泪来。众人见状急忙停杯，问其故。包拯便称自己想起了早死的儿子和孙子，如今自己六十岁大寿却无子孙贺寿，实在是凄凉。众人一听，也是一片悲哀。就在满堂鸦雀无声，气氛沉默之际，包家的儿媳崔氏，突然抱着一个孩童走上厅堂，且对包拯说您还有一个亲儿子。包拯一看那小孩也自己长得也十分相像，也是当场傻了眼，追究缘由后这才得知，原来包拯之前除了娶过夫人李氏和董氏之外，还曾有过一个媵妾名叫孙氏。此女是二夫人崔氏的贴身婢女。当时，包拯娶了她，却厌弃孙氏太笨，因为一些事就把此女人赶回了娘家。后来，孙氏回到家才发现自己怀孕了，但出于生气才一直瞒着包拯。不过包拯的儿媳却一早知道了这件事，在包拯六十大寿那天见到他悲伤，这才把孩子带来认爹。

王文弼二请包公，可是到了小包村发现，几天不见包公居然死了，昏君皇上听到包公死了的消息，一点不伤心只是担心没人帮他退呼家将的大军，宋仁宗真是狼心狗肺之辈！“嗯”完了，寇准哈哈大笑:“万岁，您刚才说得也对，包公他不来，确实是恨着您，因为您把人家的官职一撸到底了。虽说是他自己提出来辞官不做，可是毕竟是您准的本，也就等于是您撤了人家的官职。”“包公为我朝立过功劳，别的不说，陈州放粮，草桥断后，万岁母子相逢，全靠了包公。如果没有他，您连太后都找不到。”“包公在朝一向为官忠正，铁面无私，只因为与某些人不睦，才提出辞官不做，退归乡里，没想到您竟不问青红皂白，顺水推舟。这样的事情放在谁身上，心里也不痛快。”“我看头一次没请来，那就再派人去一趟。这次去，无论如何要把他请来。哪怕他提多少条件，咱们都答应!”“寇爱卿，那么这回让谁去好呢?”“让谁去?还得让王文弼去。为什么?他们两个交情好，什么话都能说得出来，没有比他更合适的。”听寇准这么说，王文弼着了急:“哎呀，万岁，可别让我去了，我已经碰了一鼻子灰。人家不肯来，我再去人家还是不来。该说的我已经都说过了，再去还让我说什么呢?我看应该让双天官寇大人去!”“嗯!”寇准把脑袋摇得象拨浪鼓似的，“不不不!我不能去，我出头就不好办了。王大人，你出入呼家营，一回生，两回熟，还是你去妥当。”皇上说:“王爱卿，不必推托，就再替朕辛苦一趟吧!”王文弼见到了这种地步，实在无法推托，就说:“好吧!我去可是去，不过有言在先，如果我跟包公讲清楚了，他肯出力的话，那可得叫人家官复原职呀!”“行!”皇上赶紧答应，“他提出什么，要什么条件，朕能做到的全应允。你可以做主!”“好吧，那我就再去一趟。"皇上命人重新写了圣旨，交王文弼带好。呼延庆得知消息，又要接王文弼进营。这一次王文弼只是穿营而过，没有停留，他辞别了呼延庆，上路去了。有话则长，无话则短。这一天，王文弼又到了庐州府合肥县小包村。一进村，王文弼就直了眼。怎么回事?眼前的小包村,跟上次来时已大不相同。街上的人个个眉头紧锁,面带愁容，有的长吁短叹，有的披麻带孝。王文弼来到包家大门外，更是大吃一惊，正面墙上贴着白纸，上书八个大字:“包宅丧事，恕不纳客”。门旁立有一根白杉杆，上边挑着一大串黄烧纸。“啊!这是谁去世了?”王文弼的心几乎提到了嗓子眼。他拉着马，蹑手蹑脚地走到门前，只见门洞里站着王朝、马汉、张龙、赵虎，一个个眼睛哭得像桃子似的。这一看不要紧，把个王文弼吓了个胆裂魂飞!赵虎他们发现了王文弼，接过马去。等把他让进去，王文弼才说:“赵虎，怎么，是包大人……”赵虎哇的一声哭了:“王大人，要说这事全怨您哪!”“啊,怨我?”“自您走后，不知道为什么，我们大人茶饭不入口，滴水不沾唇，谁劝也不听啊!结果，七天就死了!”王文弼一听这个话，心如刀绞:“灵棚在哪里?”“我们送您去!”王文弼随赵虎来到跨院，只见院里用席子搭了一个大灵棚，灵柳里头停着一口白茬棺材。棺材前边，摆着一张八仙桌，桌上有一盏照尸灯。灯旁摆的全是供品，大八件、小八件、自来红、自来白，样样齐全。桌前铺着一块拜板，放了一个烧纸盆。王文弼一看这情景，头晕目眩，话都说不出来了。包公的夫人闻讯从屋里出来迎接王文弼。王文弼这才如梦初醒，先对着包夫人抱了抱拳，然后趴在拜板上便嚎啕大哭。赵虎再三相劝:“请王大人节哀，不要哭坏了身子。”好半天王文弼才止住了哭声，被众人搀入书房落座。包夫人一边流泪，一边诉说经过。说从王大人走后，他就滴水不沾唇，七、八天工夫就不行了，生生是把自己饿死的。他为什么要这么折磨自己，我们也说不清楚。王文弼此刻真是后悔莫及!“咳!”他叫着自己的名字，“王文弼呀，你这是干什么，这是何苦呢?你要是不来，包公怎么能走这条路?怪我呀，包大人，我对不起你。”过了一阵，包夫人问:“王大人，您这次来又有何贵干?”王文弼还能说什么，什么也不能讲了。但他这个人老实，心里有话藏不住:“我这次来,还是请包大人回京的，官复原职。”“什么，还回京?人已经没了，除非把棺材抬回去吧。”包夫人没好气地说。王文弼自知没趣，定了定神，对包夫人说:“事已至此，我不能久停了，赶快回京，禀报天子。”王文弼回来，没有去见呼延庆，只是叫兵丁捎了个话逃去，就穿营而过。他进城后，见到皇上就是哭。皇上问是怎么回事，他才唉声叹气地说了经过。“啊?”皇上听完，一屁股坐在龙椅上，傻了眼。他倒不是觉得包公死了可惜，而是包公这一死，眼前的事就不好办了，要叫呼延庆知道，非得调炮攻城不可。王文弼跪在下边哭声不止，皇上坐在上面泪流满面。#呼家将# 第173节

历史上，包拯之死成迷。他为官几十载，得罪权贵无数，甚至多次驳回圣上面子，所以民间传闻他是被宋仁宗毒死的。上世纪，考古学家对其尸骨进行了化验，能否得知包拯的真正死因呢？包拯一生廉洁公正、刚毅不阿、不附权贵、铁面无私、英明决断、一心为民，素有“包青天”及“包公”之名。令人痛惜的是，由于常年办案积劳成疾，包拯年仅64岁就溘然长逝了。包拯是个黑大汉，身体一直不错，六十多岁突然暴病而亡，死因很蹊跷。结合他得罪朝廷很多权贵，阴谋论遂在民间散播开来，认为包拯并非病死的，而是为奸人所害。上世纪七十年代，在包拯家族墓中，考古人员发现了包拯及夫人的完整遗骨。考古人员开掘了包拯墓，其尸骨被取样送到实验室。经专家分析，发现包拯从发病到死亡期间相差不过13天，足以说明其死因并非史书所载的“病故”。什么物质能在13天之内取人性命呢？大胆猜测，包拯是被人投毒，慢性发作，在13日内渐入膏肓，连皇帝派的御医也回天无力。考古专家们在包拯尸检中测出了很多汞元素。在古代，汞和铅之类重金属是常规毒药的原料。当然，古人也擅长使用汞对尸体进行防腐。因此不敢贸然断定包拯究竟是否被人下了毒。包拯墓于1985年修缮，在合肥地方政府主持下修造墓园，供游人凭吊。包大人是戏文里千年不灭的主角，其故事家喻户晓，但现代社会里戏曲的传播式微。以其事迹改编的电视连续剧《包青天》，开播以来收视率居高不下，成为一代影视经典。如今三十年过去，80后们依然记得那些熠熠生辉的角色。#历史上的包青天# #包青天开播30周年#

1062年，包拯离世出殡。然而，他在临终前向女婿文效交待了一事：“我死后，为我准备21口棺材，到时这些棺材从7座城门同时抬出去。”900多年后，包公墓的挖掘，千古谜团得以解开。包拯人称“包青天”，是北宋时期乃至中国历史上千古流芳的卓越名臣。他为官清正廉洁，断案如神，为人刚正不阿，孝顺父母，工作严肃认真，在后人心中树立了一座不朽的丰碑。这样一位树大招风的名臣，在他去世之后，如何处理丧事也成了一个难题。当然，这一切还得从他临终前说起。公元1061年，62岁的包拯升任枢密副使，进入到北宋皇权的核心。由于工作极其认真严谨，让他更加的劳神伤身，疾病也随之而来。1062年5月13日，枢密副使只干了一年零一个月的包拯突然病倒在工作岗位。手下连忙将包拯从枢密院抬回家，包拯从此卧病不起。包拯病重期间，皇帝十分关注他的病情，一连派了几批好的太医，前去给包拯看病。然而，在服用了大量药物之后，他仍然没有起死回生。1062年5月24日，发病只有12天的包拯突然离世，这一消息举国震惊，百姓哀声一片，世上从此没有了“包青天”。为了表达悲哀之情，皇帝下令默哀一天，并亲自到包拯家中去吊唁。包拯是极其重要的一位大臣，他的丧事自然不能随意安排，为了谨慎起见，出殡之事由包拯的女婿文效全权负责。根据宋史记载，包拯出殡当天，整个庐州的百姓都来送别他。因为包拯一生得罪了很多达官显贵和贪赃枉法之徒，为了防止仇家盗墓或者毁尸灭迹，文效按照岳父临终前的嘱咐，一共安排了21口棺材，同时从合肥的7个城门抬出。这里面只有一口棺材，装的是包拯的真身，其余20口都是掩人耳目的假棺材。为了大程度防止包拯的坟墓被人偷掘，或者坏人将尸身挫骨扬灰，包拯的亲友们故意散布了一些虚假之言。他们声称埋的都是虚假墓地，墓中还有各种，去盗墓会受到神的诅咒。所以真正知道包拯葬身地点的，只有一些秘密的知情人。那么，包拯的真身到底埋葬在哪里呢？这又牵扯到后来的考古发现。关于包拯的真正安葬地，史上有两种说法为靠谱。第一种说法认为包拯的安葬地在河南巩县，另一种说法是在合肥大兴集。持两种观点的人均不在少数，而且时有争论，但未有结果。1973年4月，合钢二厂扩建。人们在将扩建范围内的所有坟墓迁走时，意外发现了真正的包拯墓，专家迅速对坟墓进行了抢救性发掘。其实早在南宋的时候，有人就认定出了真的包拯墓，因此该墓还被金军破坏过，朝廷重新修复了一番。现在看来，之前认定的包拯墓是假的，被人们错误地参拜了800多年。专家发现，合钢二厂附近发现的包拯主墓是用条石砌成的一个拱形顶地宫，宽5米，深4.8米。在清理地宫泥土时发现一件男木俑，高34.6厘米，头戴道冠，正面刻了一个“王”字。身穿方领外衣，腰束宽带，双手叠于胸前，专家对出土的资料进行仔细研究，认定这就是包拯的厚葬墓，在包拯夫妇合葬墓中总共捡出35块尸骨，经过科学检测，认定是包拯的和他夫人董氏的遗骸。不仅如此，包拯的墓碑上也有洋洋洒洒3000多字的碑文，真实地记录了包拯一生的生平事迹。记载了包拯的死亡时间，以及死后由河南运回合肥的详细经过。在包拯主墓的周围也发现了包拯家族的12座其他墓。包括包拯的大儿媳崔氏，他的次子包绶，次儿媳文氏和长孙包永年等，也出土了大量的木质陶器，瓷器，银器，铜器约50多件。这些珍贵史料的出现，终于结束了河南和安徽两省多年的包公之墓的争论。因此，当年从7个城门抬出的21具包公棺材中，埋在合肥东郊大兴集的这具，才是包拯的真身，尘封了900多年的千古谜团得以解开。1987年，包拯墓得以重修，后人可以继续瞻仰他的神颜，包拯的魂魄终于可以入土安息。如今，包拯的遗骨葬在合肥包公祠堂里，按照北宋二品官员的规格规划设计，该墓地占地3公顷，石雕林立，公园怀抱，清水悠悠，仿佛与包公清廉正直，奉公为民的高尚品格交相辉映。以上故事，参考资料：《包拯传》，编著许高彬。在@爱文史的小蜗牛 看来：1：包拯墓此前之所以发现了假的，源于当年的21具棺材所造成的错觉。不过这也有好处，让包拯墓避开了盗墓分子的破坏，使得真正的包公墓在1973年现于世人面前，并且保存较好。2：包公的墓地和墓碑虽然是静物，本身似乎不掺杂情感，但透过这座栉风沐雨900多年的包公墓，人们仿佛瞻仰了包公真正的容颜。“包青天”铁面无私、清正廉洁、一丝不苟、奉公为民的高尚风骨，其实早已深驻在人们的心中。

1059年，包拯六十岁大寿时，京城中许多官员来到家中为他道喜，然而包拯却在酒席现场悲伤的说“我断子绝孙，何喜之有？”，听到包拯的话，儿媳妇崔氏扑通一声，跪在地上大声的说道“爹，您还有一个两岁的儿子，就在家中”。相信许多人都曾经看过和包拯有关的电视剧或电影，剧中的包拯清廉为官，处处为民着想，受到开封百姓的一致好评。包拯的妻子名叫董氏，出生于当地的书香门第，婚后夫妻两人共生下一男两女三个孩子。在包拯夫妻两人的教导下，三个孩子一个比一个优秀，尤其是儿子包文辅，成年之后便留在包拯的身边工作，为包拯解决了许多后顾之忧。随着包文辅的年龄越来越大，也逐渐到了该谈婚论嫁的地步，于是在包拯夫妻两人的撮合下，包文辅和一位姓崔的女子结为夫妻。崔氏知书达理、孝顺公婆，深受包拯夫妻两人的喜欢，尤其是在婚后崔氏还为包文辅生下了一个大胖小子，这让包拯夫妻整天高兴的合不拢嘴。俗话说“隔辈亲，亲上天“，每天包拯无论工作多么繁忙，也总会抽出时间回到家中抱一抱小孙子。不幸的是，在小孙子五岁的那一年患上了严重的肺疾，整日咳嗽不停，虽然寻找了许多名医，药也吃了不少，但是却始终没有任何效果。这可急坏了包拯，作为朝廷命官，包拯对断案、判案在行，但是看到躺在病床上奄奄一息的小孙子，包拯却也无能为力。随着时间的不断流逝，小孙子的病情越来越重，直到几个月后，小孙子因病情恶化而死亡。这一消息如同晴天霹雳一般打在包拯的身上，据史料记载，那段时间里包拯几乎每天都沉浸在无限悲伤的环境中。俗话说“祸不单行”，小孙子去世不久后，包拯的儿子包文辅也不幸离世。还没从孙子的离世阴影中走出来，儿子就离开人世，接二连三的打击将包拯击倒。想到包家从此之后将会断子绝孙，包拯难过极了，为此妻子董氏多次劝说包拯尽快纳妾，可是都遭到包拯的拒绝。在董氏及其他朋友的劝说下，包拯终终于同意董氏的做法，开始将为自己物色小妾。经过朋友和董氏的推荐，一位姓李的丫鬟成为包拯的小妾。可是自从丫鬟升级成为包拯的枕边人后，竟然一改常态，成为一位嚣张跋扈、张狂无比的劣性女子。无奈之下包拯只得将其逐出包家的大门，所有人都不知情的是，李氏在离开包拯家时，已经怀有身孕，在得知情况后，包拯的儿媳妇崔氏欣喜不已，于是经常会偷偷的背着包拯为李氏送来一些钱财和粮食。自包文辅去世后，家中已经再无男性子嗣，于是崔氏便再次找到李氏，经的李氏的同意后，崔氏将这个年仅两岁的孩子带到包家抚养。表面上崔氏声称这个孩子是从路边捡来的，实则年幼的孩子是崔氏的小叔子。崔氏一直想将这件事如实告知包拯，可是却始终都找不到合适的机会。直到六十岁生日的那天，包拯对前来贺喜的人说道“我断子绝孙，何喜之有”。听到这句话，崔氏认为这是认亲的时机，于是便将孩子带到包拯的身边说道“爹，这是李氏丫鬟所生，是您的亲骨肉，您并非断子绝孙！”。看到可爱的孩子，包拯夫妻痛哭流涕，包拯说道“既然有这个孩子，何不早说，我和你娘因为子嗣问题已经伤心多日”。包拯为孩子取名为包蜒，并且专门为其请来奶妈，来照顾包蜒的基本生活需求。在包拯等人的精心呵护下，包蜒逐渐成长为一名大义凛然、匡扶正义的男子，深受周围人的喜爱。包拯临死前，曾经将包蜒叫到枕边，将《包拯遗言》交到他的手中，受到包拯的感化，包蜒心中暗暗发誓，将来一定要成为一名像包青天一样的清官。包蜒也不负所有人的众望，凭借着自己的努力，长大后考取功名，并顺利的成为像父亲包拯一样的清官、廉官。包蜒和包拯成功相认，要得益于大公无私的崔氏，作为包家的一员，胸怀大志的崔氏也受到许多人的称赞，相传崔氏因膝下无子，在年老时包蜒承担了照顾嫂嫂的重担，在包蜒的悉心照料下，崔氏寿终正寝。