拉玛。意思是“高地”。圣经中记载有六个不同的地区都叫拉玛。1，拿弗他利支派地区的拉玛。（书19：36）2，亚设边界的拉玛。（书19：29）3，南地的拉玛。（书19：8）4，基列拉末的略称拉玛。（王下8：29，代下22：6）5，撒母耳（耶和华的先知）的出生地拉玛。（撒上1：19）6，新约提到的拉玛（太2：18）重点说下5，6。Ⅰ撒母耳出生地拉玛地理位置：位于以法莲山地，靠近示罗的地方。圣经记载：拉玛是撒母耳父母的家乡，撒母耳出生于此地。撒母耳的父母每年都从拉玛前往示罗去向神献祭和礼拜。撒母耳每年自拉玛起程，周游伯特利，吉甲，米斯巴去巡视以色列人。扫罗（以色列第一个王养驴的）初次在拉玛，由仆人引导，会见了撒母耳。扫罗违背耶和华的命令，撒母耳与扫罗绝交后，退居在拉玛，再也没有见过扫罗。以色列的长老到拉玛要求撒母耳为以色列立王。大卫逃避扫罗迫害，逃到拉玛来见撒母耳，述说扫罗苦害大卫的事，撒母耳和大卫就到拿约去居住了。撒母耳死后葬于拉玛。Ⅱ新约提到的拉玛地理情况：这一拉玛乃是便雅悯境内的一个城镇。在耶路撒冷以北，位于大路之南。现在的拉玛村庄在该处高踞于灰石山巅，地质坚硬，村西有古蓄水池，南面有一口良好的古井。圣经记载：①拉玛属于便雅悯支派居住的一个城邑。②当士师时代以色列人没有王的时候，有一位女先知底波拉作以色列人的士师，住在拉玛和伯特利中间。在那里有一棵棕树。底波拉便常在拉玛附近的棕树下面，审理以色列人们的事端。（士4：4-5）

做生意，真正能做大做强、赚大钱的人，往往有一种胆魄，你有吗？这种胆魄就是——敢为天下先！来看一个犹太大商人的故事。提起大卫·萨纳福，你或许很陌生，但你要是知道就是这个人，把收音机、电视机带进了千家万户，你应该就对他很感兴趣。而大卫·萨纳福这位犹太大商人的成功，靠的就是敢为天下先的胆魄！1912年，萨纳福在马可尼公司当无线电报务员。一天，在他值班时，突然收到了泰坦尼克号邮轮沉没的消息。那时，无线电的用途仅限于一些特殊范围，与一般人的生活是无缘的。萨纳福敏锐地意识到，无线电技术大普及的时代就要到来，于是，心中便有了“使无线电广播大众化”的大胆念头。不过，因为受到“一战”的影响，萨纳福的这一念头在战后才逐步实现。萨纳福改进了发射机，开始推广收音机，并组织了国家广播公司，使美国的无线电广播事业进入了一个崭新的阶段。然而，不是人人都有这种敢为天下先的魄力。当萨纳福提出研制小型收音机时，他手下几乎所有的技术人员都反对。“这是不可能的。”他们说，“把收音机缩小到能随意搬来搬去，甚至提在手上满街跑，这简直就是白日做梦！”“我们的公司要有大发展，就一定要做到这一步！”作为一个胆过人的犹太大商人，萨纳福寸步不让。“当年，无线电波能在空中传播，被多少人认为是幻想？我们要创办一种事业，必须在不可能中求可能，必须要有敢为天下先的胆魄。我认为，我们有优秀的研究人员，没有我们办不到的事，只是先要做到一件事——把‘不可能’三个字从脑袋里去掉！”萨纳福如愿以偿，这一计划成功了。由此，他就任美国无线电公司（以下简称RCA）总经理，但这只是他事业的开始。萨纳福上任不久，就赶上了美国经济大萧条。在经济危机的风暴中，使企业保持不垮，已属奇迹，而萨纳福在引导公司渡过难关的同时，又着眼未来，开始研制新产品。在生意极其萎缩的情况下，萨纳福毅然决定，将RCA所能动用的全部资金，都投入电视机的研制中，以期这种“用看代替听的机器”能将RCA带入一个全新的境界。这种敢为天下先的魄力，实在令人佩服。萨纳福是在饭桌上，从儿子口中第一次听到“电视机”这个名词的。1926年，爱达荷州一位名叫哈罗霍斯的少年，在埋头研究电视机的事，被人们当神话一样传说。“爸爸，什么叫电视机？”6岁的儿子问萨纳福。“电视机？”萨纳福对这个爱提问的儿子常感到头疼，“是你自己创造的名词吧？我可从来没听说过。”“不是。有人说，哈罗霍斯正在研究它，这个小孩可真了不起！”“是吗？有什么了不起，你说说。”“他们说，可以把人送到很远很远的地方去。”萨纳福对儿子的认真忍俊不禁：“那和轮船、飞机有什么不同?”“完全不同，”儿子着急了，“他们说，人坐在家里不动，别人在很远的地方就可以看到他。”“什么人告诉你的？”“老师说的。他们说那种机器可以把人和东西送到每一个角落。”萨纳福惊呆了，自言自语着：“真是个了不起的设想，图像再加上声音，如能传播出去……”萨纳福立即意识到电视机广阔的发展前景，于是邀请诸多专家，合作开展这项研究，一刻不停地展开了工作。萨纳福全力发展电视机的决策，遭到公司高级人员的一致反对，他们不愿意在不景气的时候再进行风险投资。只有胆魄过人的萨纳福明白，时间就是胜利，胜负之分，仅在孰快孰慢。萨纳福力排众议，敢为天下先，实施了他独断专行的作风，投入巨额研制费，研制成一台完整的电视机。然而，因为“二战”的爆发，公司转型军需用品，萨纳福本人也被征入伍，电视机的生产被搁置下来。在服役期间，萨纳福以企业家的精神又大露头角，他制订了一套无线电广播计划，用于开展战时宣传。“二战”结束后，已有将军衔的萨纳福一回到RCA，马上下令研制彩色电视，他敏锐地看到，彩色电视机取代黑白电视机的日子定会到来，尽管当时黑白电视的生产才刚刚起步。这一计划，又引起了很多人的反对，大家认为那根本不可能的，何必浪费金钱。萨纳福在花了近1亿美元的研制费后，终于用事实让反对他的人们哑口无言。又一个幻想实现了。犹太商人萨纳福的故事告诉我们，做生意，真正能做大做强赚大钱的人，往往都有敢为天下先的胆魄，不管是在产品创新，还是紧跟时代潮流和风口，都能比别人更快一步！需要指出的是，上面这个犹太人萨纳福的经商故事，是我在《塔木德》一书中看到的，所以，下方链接也把这本经典的《塔木德》推荐给大家。这本《塔木德》，副书名叫作“犹太人的经商智慧与处世圣经”，一个主要内容讲的就是犹太人如何把生意做大做强赚大钱的智慧与技巧。对于生意人而言，精读这本《塔木德》，学习犹太人的经商智慧，精进自己的赚钱思维，结合自己的经商实践，你也能把生意做大做强，赚大钱也不难。此外，这本《塔木德》不仅适合生意人，也适合每一个想赚钱或者想要提升处世能力的普通人阅读，这里强烈推荐给大家，还没看过的朋友，无疑是一种遗憾，这一次就不要再错过了！

#以书之名# #阅读的温度# #我要上 头条#米开朗基罗，《哀悼基督》和《大卫》一起来学习吧！每天进步一点点！[比心][比心]达芬奇刚完成《后的晚餐》，就遇上了他的对手，当时20岁出头的米开朗基罗。13岁时，他来到艺术家基尔兰达约的作坊，在那里遇到了人生中的第一位伯乐——当时佛罗伦萨有名的艺术赞助人洛伦佐，很快就完成了他的成名作《哀悼基督》。而这时的米开朗基罗，不过23岁。耶稣的伤口浅而干净，就像孩子一样安静地在母亲怀里睡去。圣母也很安静，好像一切都与死亡无关。这份平静到的震撼一点也不亚于极力夸张的悲痛，它是一份“此时无声胜有声”的触动。这座《哀悼基督》不仅“碾压”了同行，更是被评价为“直追古希腊、罗马，拔高了‘艺术’这一概念的高度”。在罗马一炮而红后，他来到了佛罗伦萨，创造了他毕生负盛名的雕塑《大卫》，在圣经中，大卫用石头掷中了巨人歌利亚，并且割下了他的头颅，打败了这个让犹太人长期遭受痛苦的巨人。但是这幅雕像并没有高调的炫耀他自己的功绩，反倒是慵懒的站着。但是事实，仔细看雕塑就能发现，大卫的眉头是紧皱着的，全神贯注，目不转睛地盯着敌人，他的手上青筋暴起，拿着布制投石器。但是这幅作品同时又有雕塑的优雅气度和从容姿态，他强调的是人的智慧与力量，它不仅代表一个特定故事背景下的战争英雄，还是一个随时准备迎接任何挑战的人。也就是凭借这副作品，米开朗基罗稳坐伟大雕塑家的位置，有50多岁的天才艺术家达芬奇平起平坐。在他无数杰出的作品中，令世人惊叹的是，西斯廷礼拜堂的天顶画。他受教皇委托，一个人在脚手架上停着脖子，昂头花了四年的时间，留下了一幅面积大约500平方米，超过300个人物的史诗级巨作。而米开朗基罗，不仅代表着文艺复兴时期的人文主义精神，更告诉了我们，在有限的人生中去实现那些看似不可能，也是人类才具有的非凡魄力。以上摘自意公子《大话西方艺术史》。感兴趣的可以去深入了解一下画作。记得点赞加关注哦[比心][比心]，谢谢友友们支持[大笑][大笑]

从小，小大卫就喜欢种植蔬菜，尤其是黄瓜。每天早晨，他都会去花园里看望自己种植的黄瓜，琢磨如何让它们长得更好。有一天，小大卫的黄瓜突然不长了，他很着急，不知道该怎么办。就在这时，他想起了圣经中的大卫王，于是他决定去寻找大卫王的智慧。小大卫开始了他的冒险之旅，他穿越了荒野和沙漠，遇到了许多危险和困难，但他仍然坚定地走下去。终于，小大卫找到了大卫王，他向大卫请教如何让黄瓜长得更好。大卫告诉小大卫，他需要使用牛粪和水，让土地变得肥沃。小大卫回到家后，按照大卫王的建议，给黄瓜浇了牛粪和水，没想到，黄瓜长得比以往更好，甚至比别人家的黄瓜还要大。小大卫开心，感谢大卫王的建议。从此以后，他每天都会用牛粪和水给自己的蔬菜浇水，让它们茁壮成长。《小大卫的黄瓜冒险》讲述了一个勇敢的小男孩，通过不断努力和寻求帮助，终于找到了解决问题的方法。故事寓意着“勇敢探险，勇于尝试，困难不可怕，找到方法就可克服难关。”的正能量信息，适合儿童阅读和家长讲述。#教养孩童绘本阅读#

保姆日记:4月′14号，又到周五，今天又耶稣聚会的日子，每周换一个牧师讲道，我已干了一个多月保姆了，可我对耶稣的教会还是糊里糊涂，只是喜欢姓周的一个牧师讲的大卫之钥里的故事，可张叔家里的姐姐们，非让我跟她们听道信教，其实我对圣经是听不进去，也不爱唱歌的，只不过即做了她们家保姆，就得随和她们的邀请，保姆这职业，我已习惯了随每个雇主的习性走，雇主喜欢啥，我就随他们做啥，即使我不喜欢，也强颜欢笑陪他们淹下去。做为保姆，雇主对你再好，在多么象一家人看待你，可在我心里我始终保留，我们永远是雇佣关系，我是来挣他们工资的，他们永远是我的客户，我是给他们打工的，尽力满足客户的需求和认可，给他们服务，尽力做到客户的喜欢，他们的快乐，就是打工人的辛苦回报。因为只有客户对你认可高兴了，才会赢得我们付出的报酬，昨天雇主姐姐一句话，提醒了我，这些日子感觉我犯错了，这些日子他们对我的好，我竞忘乎以然了，真以为把自已当成一家人了，忘了一个保姆该做的了，张叔不让我做包子，饺子什么的，说这么多馒头怕吃坏了，不要做，我听他的，可二姐说一周不能总吃馒头，得换花样吃，这分明在暗示我，做饭太简单太安逸了。她提醒的对，也许我太天真了，只因我第一次遇到这样轻松的家庭，让我高兴的过了头，反而忘了保姆是不能偷懒享受安逸的。安逸不是做保姆所能享受的，幸亏我每天闲着擦擦窗，门什么的，让自已时刻不能太过闲着，要不然会犯错的。别以为雇主对你好，就真的是一家人，其实啊！我们人，在这世间都是在淹戏，只是戴着面貝而生活，有谁能看到面具后的真实，能卸下面具的只有自已。我从来不敢看卸下面具的自已，这些年总活在网络虚拟的世界里，连自已都不敢接受真实的自已了。因为虚拟的世界里，自已还是那么美丽耀眼，年轻美貌的自已看到那么多人喜欢爱恋你，我的虚荣心得到了满足和快乐，这种虚拟的快乐让我中毒很深，真的没勇气接受那个又丑又老，而且没有快乐的自已。真实的世界真的很累，又乏味，而且让你总活在金钱铜臭味里。真实的世界里金钱才有你喜欢的味道。而虚拟的世界没有金钱就能拥有我所喜欢的一切。所以我只能活在虚拟的世界里得到慰藉。#圣经中大卫的故事简介#

意大利文艺复兴美术三杰都有怎样的经历？一、引言意大利文艺复兴时期是欧洲艺术史上的一个重要时期，这个时期的艺术品不仅影响了意大利本土的艺术风格，也影响了欧洲的艺术风格。在意大利文艺复兴美术中，有三位艺术家被誉为“三杰”，分别是达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔，他们的艺术作品代表了文艺复兴时期的精华。本文将分别介绍这三位艺术家的艺术风格和代表作品，并探讨他们的艺术对欧洲文化的影响。二、达芬奇2.1达芬奇的艺术风格达芬奇是文艺复兴时期著名的艺术家之一，他是一位画家、雕塑家、建筑师、发明家和科学家，达芬奇的艺术作品融合了科学、哲学和艺术，充满了想象力和创新性。他的艺术风格特点是追求的构图、人物形象具有神秘感和超凡的力量感，他的绘画作品不仅精湛绝伦，而且蕴含着深层次的文化内涵。2.2达芬奇的代表作品达芬奇著名的作品是《蒙娜丽莎》和《后的晚餐》，《蒙娜丽莎》是达芬奇为著名的油画作品之一，这幅画中的女性形象神秘、美丽，且表情复杂，被认为是世界上具魅力的油画之一。《后的晚餐》是一幅巨大的壁画，这幅画是表现耶稣在后的晚餐上与门徒一起用餐的场景，这幅画以极高的技巧表现出人物的神态和心理。三、米开朗基罗3.1米开朗基罗的艺术风格米开朗基罗是文艺复兴时期伟大的艺术家之一，他的艺术作品充满了力量和运动感，他的作品通常表现出人物的内心体验和情感。他的艺术风格以雕塑为主，但也擅长绘画和建筑，米开朗基罗的作品是表现文艺复兴时期的人文主义精神的杰出代表。3.2米开朗基罗的代表作品米开朗基罗著名的作品是《圣母像》和《达芬奇的大卫像》，《圣母像》是一件大理石雕塑，它表现了圣母玛利亚和耶稣的形象，这件作品展现出了米开朗基罗独特的艺术风格和技巧，被誉为文艺复兴时期雕塑的杰作之一。《达芬奇的大卫像》是一件高14英尺的大理石雕塑，表现了圣经中大卫与歌利亚的故事，这件雕塑展现了米开朗基罗独特的构图和表现力，成为了文艺复兴时期著名的艺术品之一。四、拉斐尔4.1拉斐尔的艺术风格拉斐尔是文艺复兴时期有才华的艺术家之一，他是一位画家、建筑师和设计师，拉斐尔的艺术作品充满了温和、和谐和美感，他的艺术风格以柔和和优美的线条和色彩为主，是文艺复兴时期艺术风格的代表之一。4.2拉斐尔的代表作品拉斐尔著名的作品是《雅典学院》和《西斯廷小堂》，《雅典学院》是一件壁画，表现了雅典学院的师生场景，这幅画充满了平和、和谐和美感，是拉斐尔艺术风格的典型。《西斯廷小堂》是一件天花板壁画，表现了圣经故事和教皇的生活，拉斐尔在这件作品中展现了他独特的构图和色彩表现力，成为了文艺复兴时期著名的艺术品之一。五、三杰的艺术对欧洲文化的影响三杰的艺术作品不仅是文艺复兴时期的杰作，而且对欧洲文化产生了深远的影响，达芬奇的艺术作品追求的构图和超凡的力量感，成为了后来艺术家们学习的对象。米开朗基罗的作品则表现了人文主义精神和对古典文化的热爱，激励了后来的艺术家们对于古希腊罗马文化的探索和研究，拉斐尔的艺术作品则充满了柔和、和谐和美感，成为了文艺复兴时期后期艺术风格的代表之一。除了对艺术的影响，三杰的作品也对欧洲文化产生了重要的影响，文艺复兴时期是欧洲历史上一个文化复兴和知识传播的时期，三杰的艺术作品充分展示了这个时期的特点。三杰在他们的作品中表现了对古典文化和人文主义思想的热爱和追求，激励了欧洲文化的发展和创新，他们的艺术作品也为欧洲人提供了一个共同的文化基础，促进了欧洲各国之间的文化交流和理解。六、作者观点意大利文艺复兴时期的美术三杰达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔是文艺复兴时期杰出的艺术家之一，他们的艺术作品代表了文艺复兴时期艺术的巅峰，达芬奇的艺术作品追求的构图和超凡的力量感。米开朗基罗的作品则表现了人文主义精神和对古典文化的热爱，拉斐尔的作品则充满了柔和、和谐和美感，他们的艺术作品不仅对艺术本身产生了深远的影响，而且对欧洲文化产生了重要的影响。促进了欧洲文化的发展和创新，意大利文艺复兴时期的美术三杰是欧洲艺术史上不可或缺的重要组成部分，他们的艺术遗产将永远铭刻在欧洲文化史的记忆中。参考文献【1】克拉克，K.（1950），裸体：理想形式的研究，普林斯顿大学出版社，【2】加德纳，H.（1970），历代艺术，哈考特，布雷斯和世界，【3】Huyghe， R. （1961），世界艺术珍品：达芬奇，麦格劳-希尔，【4】约翰逊，P.（2000），文艺复兴：简史，现代图书馆。