天堂草原锡林郭勒—贝子庙。贝子庙主要看点：始建于清乾隆八年（1743年），历经七代活佛精修而成，共耗费白银174多万两。全庙共分五大殿。 此外，贝子庙周围还有十几座小殿和两千余间喇嘛住宅，贝子庙建成后总面积达1.2平方公里。■民俗场景:深度的历史背景和独特的建筑风格及有浓厚地方特色风景。■打卡Tips:1⃣晚上温度低，注意保暖、加厚衣服。2⃣拍照很出片，适合打卡。3⃣自驾直接导航到景区，P景区停车位充足。?：锡林广场门票价格：具体收费情况以现场公示为主建立时间：公元1743年所在地点：锡林郭勒盟锡林浩特市特点：内蒙古四大庙宇之一景点级别：AAAA级所属城市：内蒙古自治区锡林浩特市周边景点?：贝子庙、锡林河湿地公园、额尔敦敖包风景区、平顶山。#我的玩乐攻略 #图文伙伴计划 #创作灵感 #抖音搜索流量来了 #旅行目的地清单#锡林浩特贝子庙简介#

归途2023.4.28驶出包头城区，行驶在京藏高速呼和浩特方向，渐渐的有一种逃离的感觉。喧嚣的城市始终给不了一个孤独的灵魂以应有的温暖和怀抱。故土宁静的房间永远有为我亮起的那一盏明灯，那是每一位孤勇者内心前行的方向。出发的第一站就是大青山南麓的敕勒川平原。大山、河流、村庄、农人构成了一幅绝美的乡村画面。白日美景美不胜收，胜过千言万语，入夜的北只图别有一番风情，整个山村陷入沉寂，远处的群山都淹没在蓝色天鹅绒般的夜色中，山脚下的座座院落透出点点橘色的灯光。烧热的土炕温暖着疲惫了一天的农人。寒气结成了白霜，悄悄的披在田野里枯黄的玉米秸上，在月光下反射出淡淡的清辉。山腰上伫立的佛塔，如默默无语的老者，静静的注视着山脚下的乡人们沉沉入睡。驶出呼和浩特高速口左转奔向武川方向。昔日的武川盘山公路再也没有了往日的弯弯绕绕，惊险而刺激更无从谈起，取而代之的是便捷而通畅的穿山隧道。作为一路上的高山峡谷，大青山以一如既往的热情拥抱着每一位匆匆的过客。相逢即是离别，或许这就是传说中的江湖吧。不知为什么，我对武川有一种莫名的亲近。也许这曾是北魏重镇，血液里流淌着高贵的灵魂，催生出大唐的盛世雄风；也许还是每年油菜花海般的奔放，让我停留驻足，流连忘返。驶出大山，奔驰在北上的209国道上，既熟悉又陌生。熟悉是因为这是自2010年以来的第n+1次归途，哪一段坡上坡下，弯曲笔直都了然于心；那一段村庄田野望炊烟，那一段又是荒漠草原牛羊满山坡。说他陌生，则是每一次的奔波都有新的内涵，新的使命在身。娇妻在侧，后座的独子变成了两小儿辩日，让人不禁感叹，美满人生就是现在的这般模样。一路向北就到了四子王旗地界。秦汉时为匈奴单于辖地，后依次为跖跋、突厥、辽金元明等统辖，至清朝时始称四子王部落旗。近年出名的莫过于我国神舟系列飞船都在此降落，草原用他那宽广的胸怀接纳了一位又一位航天英雄回到祖国的怀抱。北偏东再跃过无数的荒原与戈壁，就进入了锡林郭勒千里草原风景大道。望不到尽头的209国道，在飞速的车轮下急切的向后远去，仿佛它也赶着回家似的，和时间赛跑。土黄是基本色，孤寂似遥远的天外星球。好在还有金界壕的遗迹提醒着我，这里曾有先民和我一样吹着这炙热的风。这个跨越了千年的纪念碑，为这塞外戈壁增添了一份久违的豪情，回荡着威加海内，气吞八荒的英雄气概和醉卧沙场，马革裹尸的壮烈。途经苏尼特路段，给我印象深的莫过于春天的无情风沙。每年春天来临，这里几乎什么都近乎枯竭， 唯有风沙不止，狂风肆虐起来能卷起漫天的沙砾，仿佛将千年前的历史一并带来，告诉人们，这里曾经有过人声喧闹和车水马龙，曾经跑过成吉思汗的铁骑......记得那还是2016年的春季，同样是这个路段，同样是这片风沙。我的爱车被狂风肆虐，掉漆磕伤并伤痕累累。可是，那又能怎样，它终究不过是一副行走的皮囊，而我有趣的灵魂依然奔波在路上。沿着209一路向着太阳升起的地方，下一站便是阿巴嘎旗别力古台镇。相传是为了对成吉思汗胞弟别力古台的尊重，在蒙古王朝建立后，把这一带分给其后裔。现已逐渐发展为锡林郭勒的四大部落之一。沿途远处的山体上，刻画着一幅幅美丽而神秘的岩画，谱写着属于这片土地千年以来的神话。烽火狼烟，金戈铁马都已消失在这片草原深处，好在还有一些零星的古时遗迹不时出现，就像一本在时间里浸泡了太久的古书：”升起的炊烟，挥舞的马鞭，成群的牛羊在字里行间若隐若现”。草原文化、农耕文化、蒙古文化、金元文化、中原文化纵横交错，展现出一部色彩斑斓的西部大历史。急驶的车轮结束了我的神游。远处山坡上，一群群牛羊在悠闲的吃着青草，偶尔的撒一下欢儿，撅一下撅子，仿佛在提醒过往的人们，如今它们才是这里的主人。终于结束了一天的行程，回到锡林浩特。贝子庙悠扬的钟声，像是欢迎久别的游子，大殿阵阵传出的佛声，安抚了旅途的一身疲惫。智者乐水，仁者乐山，文人道慕，佛家释道。一切，都在归途。

蒙古人的贝子庙贝子庙，是内蒙古四大庙宇之一，位于锡林郭勒盟锡林浩特市。始建于清乾隆八年（1743年），历经七代活佛精修而成。贝子庙是藏传佛教圣地。它的规模，历来被称为锡林郭勒盟地区第一大寺，是锡林郭勒盟佛教文化的一大宝库。

❤️ 先有贝子庙，后有锡林浩特城是当地人耳熟能详的一句话，贝子庙在建庙之初还有一个美丽的传说故事。? 话说乾隆七年，贝子庙这里只有敖包山，没有庙宇，伴随着一位来自西藏的年轻僧人巴拉吉尔隆德布，一路诵经来到锡林河畔的贝子旗，贝子庙和锡林浩特城才逐渐出现。? 这一天巴拉吉尔隆德布来到了牧民太吉家。女主人正要给佛像上香，忽见僧人登门，赶紧一手拿着鲜牛奶，一手举着刚点燃的香，出门迎客。巴拉吉尔隆德布看到这一幕，认为这是一个吉兆，便决意在此地住下来。他得到了贝子巴拉吉尔道尔吉的资助，在额尔敦敖包前建造了一座木质小庙，开始传播教义，乾隆八年，开始大兴土木，建造成了规模宏大的庙宇。 这座庙因为是贝子巴拉吉尔道尔吉主持建造的。草原上的人们都称之为“贝子庙”了。? 随着历史的变迁，贝子庙周围的建筑不断扩大，终于形成了现在的锡林浩特市。可以说贝子庙见证了锡林浩特的发展。? 贝子庙，蒙古语名“班智达葛根庙”，始建于清乾隆时期，历经七代活佛精修而成，共耗费白银170多万两。乾隆还赐名崇善寺，全庙共分五大殿，中为朝克沁（行政教务）殿，两侧分别为拉布楞（活佛）殿，却日（哲学）殿，满巴（医务）殿和珠多都巴（天文数学）殿。此外，贝子庙周围还有十几座小殿和两千余间僧人住宅，贝子庙建成后总面积达1.2平方公里。与大召，五当召，百灵庙合称内蒙四大庙宇。? 在贝子庙建成后的百余年间，成为远近牧民朝拜的主要场所，僧人多时达1200人。寺内存有大量反映蒙古民族历史和生活的壁画，更是研究蒙古族史和民族艺术的宝贵史料。? 寺庙的建筑风格是是中式和藏式的结合，进入寺庙后飞檐斗拱，是完全的清代中式建筑，斑驳的木质构件诉说着它的历史，但是当你进入殿内，却又是满满的藏式风格，有种穿越的感觉。?锡林浩特市贝子庙?免费#跟着头条看世界# #旅行# #贝子庙# #文化旅游# @头条旅游

锡林浩特贝子庙贝子庙，是藏传佛教圣地，蒙古语名“班智达葛根庙”，汉名“崇善寺”。是内蒙古四大庙宇之一，位于锡林郭勒盟锡林浩特市北部的“额尔敦陶力盖”敖包南坡下。始建于清乾隆八年（1743年），历经七代活佛精修而成。全庙共分五大殿，中为朝克沁（行政教务）殿，两侧分别为拉布楞（活佛）殿，却日（哲学）殿，满巴（医务）殿和珠多都巴（天文数学）殿。 贝子庙建成后总面积达1.2平方公里。是国务院重点文物保护单位。#锡林浩特贝子庙简介#

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锡林郭勒盟历史简述！1947年5月，锡林郭勒盟民主政府和察哈尔盟民主政府归属内蒙古自治政府领导，内蒙古自治运动联合会察锡盟地方行政委员会和察、锡两盟及其所属各级自治运动分、支会均撤销。察哈尔盟民主政府（驻察干乌拉庙）辖正蓝旗、正白旗、镶白旗、镶黄旗、商都旗、明安旗、太仆寺左旗、太仆寺右旗8个旗。锡林郭勒盟民主政府辖阿巴嘎左旗、阿巴嘎右旗、阿巴嘎纳尔左旗、阿巴嘎纳尔右旗、浩济特左旗、浩济特右旗、乌珠穆沁左旗、乌珠穆沁右旗、苏尼特左旗、苏尼特右旗10个旗。自此，盟及一部分旗民主政府的建立，废除了草原封建王公世袭制度。1948年11月，将察哈尔盟的商都旗、镶黄旗合并，改设为商都镶黄联合旗（驻拉拜庙）；将正白旗、镶白旗合并，改设为正白镶白联合旗（驻布日都庙）；将明安旗与太仆寺右旗合并，改设为明安太右联合旗。同时，将锡林郭勒盟的乌珠穆沁左翼旗、乌珠穆沁右翼旗、浩济特左旗3个旗合并，改设为东部联合旗（驻哈拉嘎庙）；将阿巴嘎左旗、阿巴嘎纳尔左旗、浩济特右旗3个旗合并，改设为中部联合旗（驻贝子庙）；将阿巴嘎右旗、阿巴嘎纳尔右旗合并，改设为西部联合旗。（V方志内蒙古）

贝子庙是内蒙古四大庙宇之一。当地人说：“不来贝子庙，等于没来锡林浩特”因为先有贝子庙，后有锡林浩特。所以我来走一趟。?