让人惊叹～，没想到郴州市郴州城也是古都城之一，上古称郴城，一名郴阳。先介绍几个字，字所代表的字意。林，所指的就是君。爾雅曰:林，君也。阝，就是府，意为城邦。郴，音?。?，为多音字，一读?lín，二读郴chēn。也就是说“郴”字同样是多音字。如淳曰：郴，音綝。郴，也是中华姓氏之一。郴姓始祖地就是郴氏，既郴城。秦赢氏赵政创建的大秦只是大周的承袭者。而郴城只是楚氏中的子氏郴氏。楚氏熊姓。行政领域长沙为郡，而郡主的爵位为王爵，所属者皇族。王爵下属郡守，官职职称太守。郴城，行政附属官员称令，全称郴城令，行政级别县级。郴城是长沙郡的子城。王者禄制:公、侯、伯、子、男，凡为五等爵均有所分。楚又分为三楚:东楚、西楚、南楚，也称为楚氏三家。亲们可以理解为楚氏三族，既楚氏三大家族。历史中的项羽，项羽就为西楚。项羽迁楚怀王之孙义帝熊心于郴。项羽本纪:项王出之国，使人徙义帝，曰：“古之帝者地方千里，必居上游。”乃使使徙义帝长沙郴县。据文颖说义帝冢在郴县。文颖曰：“郴县有义帝冢，岁时常祠不绝。不晓得苏仙区是不是古郴城地。古郴城离郴江一里。明朝朱元璋击败元朝之后重筑城于旧址。历代中郴州，及郴州府的州城府城县城均为原址。当然历史中有过几次更名，但是都被改回了原名，行政治均在郴城。明朝中的郴城周五里。周里，可以理解为方里。城的面积应该是2.5平方公里。奇，就指防御墙，俗称的城墙。明朝城邑考：“州城，汉初所筑，历代因之。明初，因故址修筑。景泰、正德间，相继修筑，有门四，城周五里有奇。”清朝史:“郴州，直隶州。冲，繁，难。隶衡永郴桂道。旧隶湖广布政使司。康熙三年来属。北距省治六百八十里，广三百四十里，袤二百三十里。北极高二十五度四十八分，京师偏西三度四十九分三十秒，领县五。东有马岭山。东南有五盖。西南有灵寿山。又黄岑山即骑田岭，又名腊岭，盖五岭之第二岭也，耒水左渎自兴宁入，西北流，梓塘江自东南来注之，东北合郴水，出黄岑山，一名黄水，东北与沙江合，又北受千秋水，过县治东，北合骡溪，又北至郴江口入耒水，耒水东北入永兴，西有屯湖水，北迳栖凤山，曰栖凤水，又东北至永兴入耒水。南有良田市巡司，有驿。”明朝史:”郴州，洪武元年为府，九年四月降为州，以州治郴阳县省入，直隶布政司。领县五。北距布政司千八百八十里。”

篮球人做回篮球专业的事，未曾不可取。这些长人，除了做篮球的事，他们真做不了什么。真希望他们在自己的专业上做出成绩吧，两餐不容易。#长人伯简介#

叔梁纥，子姓，孔氏，名纥，字叔梁。孔子，名丘。字仲尼（仲者排行老二也）。孟皮，孔子之兄，因是庶长子故称“孟”（嫡长子称伯）。伯，仲，叔，季。长女称“孟”，如孟姜女就是姜家的大女儿的意思。

【实力诗人】他是沉默的万物之父，他给生命刷上悲怆、泪水和刻骨之爱（当代诗人唐力诗选）●月圆之夜我说月亮是老虎，没人赞同我说光线是老虎坚硬的毛发，没人赞同我说月亮迈着王者的脚步巡视辽阔的孤独——蓝色的孤独，没人赞同我说它俯视万物，带着轻蔑，没人赞同但它的确张开白色的大口，要吞噬残缺的人世——它饱满的弧线，令人绝望●一只鸟要把它的死，藏在哪儿呢一只鸟，要把它的死藏在哪儿呢？藏在一棵大树里？而大树已从森林里走失藏在鸟窝里？而鸟窝已在雨水中腐烂藏在闪电里？而闪电的骨头已经灭失藏在雷霆里？而雷霆已做了声音的坟墓藏在肮脏的狗嘴里？而狗嘴里已塞满了羽毛和象牙藏在无名的黑暗里？而黑暗已在黎明里渐渐消散藏在光线里？而光线明亮得足够让人羞耻在渺渺的天空里在滔滔的大河之上一只鸟衔着它的死亡在飞它慌乱、凄惶走投无路它要将它的死藏在哪儿呢●漆 匠他是生活的经历者。领有肉体的激情。他占有，涂抹，粉刷，他是沉默的万物之父。他给爱情刷上痛苦他给理想刷上漫长之旅他给生命刷上悲怆，泪水和刻骨之爱他给时间刷上钟点，他给脸面刷上皱纹，你不能阻止——对于光阴，事物中暗藏的纹理没有谁比他理解更深。现在他正给一堆陈旧的事物，刷上一层闪电他的影子在事物里闪动。对于我们更为糟糕的是，他的身影就要与黑暗或黎明的油漆，融为一体●家 谱我的手指抚摸着这些家谱上的名字：德高、德全、义友、义仁、全伯……抚摸着这些名字我仿佛抚摸着他们乱蓬蓬的头发藏着土屑、稻草、烟火的皮肤抚摸他们沧桑而皲裂的面容沉默不语的嘴巴抚摸着他们经历的苦难、艰辛和微不足道的忧伤和他们一生中难以更改的命运我抚摸着这些和我血脉相连的名字他们在我的手指下，一个个细小如蚁安静、从容、平淡看到他们，在我的手指边一一滑落出来仿佛是我的手指诞生了他们——我的亲人翻着这本书，就这样我的手指诞生出一个庞大的家族我感觉到，我的手指有着临盆的巨大痛楚……●敬亭山小坐我只想陪这些草木坐一会儿草木摇曳，入我之心我只想陪这些暮色坐一会儿暮色点染，涂抹我衣我只想陪这些石头坐一会儿石头谈心，印入我身我只想陪这些流水坐一会儿流水如洗，涤我俗尘我只想陪这些鸟儿坐一会儿鸟儿突飞，赠我空无我只想陪李白的诗歌坐一会儿词语渊默，遗我巨雷——哦，世界我只想陪孤寂小坐一会儿孤寂如我，相看两忘——●读完诗，欢迎留下您到此一游的印记。[祈祷]【作者简介】唐力，1970年11月生于重庆，中国作协会员。2005年曾参加《诗刊》社第21届青春诗会。2006年－2015年任《诗刊》编辑，现为重庆文学院专业作家。著有诗集《大地之弦》《向后飞翔》《虚幻的王国》《大地之殇》等。《揽月读书》：让读书成为生活中美好的事情……

豢龙氏《董氏族谱》董氏圣祖—董父简介黄帝之裔孙为叔安，任廖国国君，生子名父，父有驯服龙的本领，为舜帝驯龙有功。舜帝大喜，便赐他们氏族为豢龙氏，赐董姓。故，，父，，称，，董父，，。从此董父被尊为董姓始（圣）祖。董父官居宗川侯，为舜帝时期的名臣。（历代名人代表）董狐：春秋晋国太史，亦称史狐。周太史辛有的后裔，因董督典籍故姓氏。据说今翼城县东50里的良狐村，即其故里。董狐秉笔直书的事迹实开我国史学直笔传统之先河。董仲舒：西汉思想家（前179年—前104年）汉族，广川郡（河北省衡水市景县广川镇大董故庄。）人，董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家学说为基础，以阴阳五行为框架，兼采，，诸子百家的思想精华，建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系，被誉为公羊大师，儒家大儒。董其昌：（1555—1636），字玄宰，号思白，香光居士。汉族，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后，，文敏。菫必武：（1886年—1975年）湖北红安人，中国共产d的创始人之一，伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，中华人民共和国开国员勋，中国社会主义法制的奠基者。他为中国人民的解放事业和社会主义建设事业做出了卓越的贡献，建立了不朽的功勋。中国高人民法院首任院长。《鲁南苏北董氏祖训》：苦读圣贤书：：躬身事农桑：：祖前行孝仪：：勤俭治家邦：：兄弟须相爱：：桑梓友邻香：：贫穷不失志：：富贵不张扬：：为官要清正：：做人敢担当：：忠厚传家远：：诗书继世长：《鲁南苏北董氏班辈表》（二零一六年三月修定）庆（1世）恕（2世）卯（3世）尹（4世）士（5世）诰（6世）嘉（7世）久（8世）泗（9世）起（10世）尚（11世）韶（12世）秉（13世）伯（14世）福（15世）开（16世）凤（17世）玉（18世）勤（19世）锡（20世）立（21世）志（22世）承（23世）宗（24世）德（25世）谦（26世）恭（27世）延（28世）续（29世）昌（30世）敬（31世）守（32世）鸿（33世）业（34世）广（35世）忠（36世）信（37世）继（38）世（39世）长（40世）亁（41世）平（42世）旭（43世）春（44世）阳（45世）坤（46世）达（47世）繁（48世）卓（49世）章（50世）殿（51世）阁（52世）安（53世）国（54世）邦（55世）深（56世）耕（57世）松（58世）兰（59世）香（60世）一世祖，，庆，，公墓位于费县梁邱镇河西村老林东南角，现存一，二，三世祖碑。立碑时间为明朝隆庆五年。董玉刚烈士生于1906年1940年参加革命，东进支队战士1941年杨官庄战斗中牺牲。系兰陵县庄坞镇董墩村人（原苍山县层山镇）董玉恒烈士生于1920年1943年参加革命，老五团班长1945年4月邳县雨徐战斗中牺牲。系兰陵县庄坞镇董墩村人（原苍山县层山镇）董玉法烈士生于1938年1960年1月入伍1963年6月关岛因公牺牲系兰陵县长城镇聂官庄村人（原苍山县）以上三位均为兰陵县人民政府出资立碑（注）《董氏族谱》为两支老一支：费县老君崖老二支：梁邳入苍始祖应元公于清朝雍正年间由费县轴沟迁居兰陵县庄坞镇（原苍山县层山镇）董墩村。以上内容均有董勤政首席发布参考文献《董氏族谱》凡是吾姓宗亲必须在堂号前面加豢龙氏选抄时部分文字有改动豢龙氏庆仲堂十九世（孙）董勤政字有为公圆二零二二年公历五月十六（农历壬寅年槐夏十六）

影院里同时有《流浪地球2》和《满江红》放映，摸摸兜里，那点钱只能看其中一场。眼瞪着墙上大幅的电影海报，想了许久许久，牙一咬、脚一跺，天塌下来有长人扛着，与我何干？！就看《满江红》了！

刘伯温是位极人品吗？他只是封了个诚意伯，公侯伯子男，像李盖长就封的韩国公，世袭，那才叫位极人臣。#长人伯简介#