多少雅安名利客，用尽不如君（诸葛武侯）杨仪偏急而狭隘，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家诸葛武侯。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。冬十一月魏洛阳城发生地震。(魏明帝青龙三年,后主建兴十三年,吴嘉禾是年）公元235年，【乙卯】十三年【魏青龙三年，吴嘉禾四年】春正月，中军师杨仪有罪，废徙汉嘉。【汉嘉本汉青衣县，后汉改曰汉嘉，蜀汉置汉嘉郡，晋废。汉嘉故城在今四川雅州府雅安县】杨仪自杀。杨仪既杀魏延，自以为宜代诸葛亮秉政，而诸葛亮平生宻指【谓亮平常囊语诸僚佐】以杨仪狷狭，意在蒋琬。魏文长是被费祎忽悠瘸的,结果杨仪把冤家魏延的路又走了一遍,在同一个坑里摔了个头破血流:杨仪至成都，拜中军师，无所统领。杨仪自以年宦，先蒋琬才能。蒋琬逾之。由是杨仪怨愤。形于言色。时人畏杨仪言语不节,害怕惹祸，莫敢从也后军师费祎省之，杨仪语费祎曰，靡者丞相初亡，吾若举军就魏，处世宁当落度如此邪!令人追悔,不可复及!”【徒落反言失意也】如此邪，令人追悔不可复及。费祎宻表其言，诏废杨仪为民。徙汉嘉郡。说魏延的可能性太低了，个人觉得就是抓字眼。杨仪跟魏延可能相互屈就于对方嘛？肯定不可能，那些年的互看不爽、冷嘲热讽、拔刀相向，难道全可以一笑置之？更不要说魏延死的时候，杨仪有多么畅快了。同时费祎是整件事的关键，因为“惟后军师费祎往慰省之”，“密表其言”，所以其说话的真实性也就他自己和当时已经喝酒以后精神有点失常的杨仪两个人知道。而两个人当时的“份量”，大家都懂的。魏氏是指曹魏，还是魏延？如果是指曹魏，那想谋反的不就是他杨仪了吗？但如果是指魏延，以他个人和魏延的关系来看也不大可能。杨仪至汉嘉郡徙所，复上书诽谤，下郡収之。杨仪自杀夏四月以琬为大将军费祎为尚书令雅州府：冲，繁，难。建昌道治所。明，雅州。顺治初，继承明制，为直隶州，雅州府领县三。雍正七年升府，抚民同知驻靖西关地，雅州在锡金哲孟雄之北，为亚东出入要路。雅州有商埠。以其地增置雅安县。改天全土司为天全州，改长河西鱼通安远宣慰司为打箭炉。雍正八年，改黎大所为清溪县。均属雅州府。光绪三十年，升打箭炉为直隶州。光绪三十四年升打箭炉为康定府。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》晚年唯好静，万事不关心。——王维《酬张少府》万一芦山忽然破，美人如玉剑如虹。——龚自珍《夜坐二首》些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》借问梅花何处落，风吹一夜满芦山。——高适《塞上听吹笛》长风几，吹度飞仙关。——李白《关山月》芦山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。——王勃《滕王阁序》多少雅安名利客，用尽不如君。——黄庭坚《牧童诗》

晨读历史北宋时期官员、文学家苏辙[sū zhé]（接续1）被贬出京河北转运判官王广廉奏请发给度僧牒几千份作为本钱，在陕西转运司私自实行青苗法，春天发放秋天收还，和王安石意见相合，青苗法便开始实行。王安石派人去寻求尚未收取的财利。朝廷内外知道这些人一定会迎合王安石心意添加事情，都不敢说。苏辙去见陈升之说：“从前嘉祐末年，派官去抚恤各路百姓，但他们各人都务求滋生事端，回来所奏的大多不可实行，被天下人耻笑。现在和此事有何不同？”他又信给王安石，竭力陈说此事之不可行。王安石发怒，将加罪，陈升之劝阻，于熙宁二年（1069年）八月被贬出外，任河南府留守推官。苏辙熙宁三年（1070年）二月，当时知陈州的张方平征召苏辙为陈州教授。熙宁六年（1073年）四月，判河阳军文彦博征辟苏辙为学官。熙宁八年（1075年），改授齐州掌书记。熙宁十年（1077年），苏辙改任著作佐郎，又随南京留守张方平任职，为签书应天府（南京）判官。当时苏轼也外知徐州，兄弟二人在澶濮之间相遇，一同前往徐州，留居一百多天，创作了《逍遥堂会宿》等诗。元丰二年（1079年）八月，苏轼以作诗“谤讪朝廷”罪被捕入狱（即乌台诗案），被责授为黄州团练副使。苏辙上书请求以自己的官职为兄赎罪，不准，牵连被贬为监筠州（今江西高安）盐酒税，五年不得升调。元丰五年（1082年），苏辙沿赣水至黄州，与苏轼相聚，一道游览了黄州及其对江的武昌西山。于次年（1083年）应张梦得邀请创作《黄州快哉亭记》。元丰七年（1084年）七月，苏辙被量移为歙州绩溪县令。元祐执政元丰八年（1085年），神宗驾崩，宋哲宗即位。五月，苏辙卧病，至秋痊愈。八月，因旧d当政，以秘书省校书郎被召回。元祐元年（1086年），苏辙至京师，任右司谏。当时太皇太后高氏（高滔滔）垂帘听政，起用司马光、吕公著为相，想废除新法，而支持新法的宰相蔡确、韩缜及枢密使章惇都被苏辙弹劾去职。大臣吕惠卿以攀附王安石而受重用，后又竭力排挤、陷害王安石，受世人憎恨。到新d被清算时，他自知难逃责罚，请求外授宫观官以逃避贬官流放之罪。苏辙连上三疏把他的奸恶加以揭露，终使吕惠卿以散官安置建州。司马光因王安石免役法之害，想恢复差役法，却不知差役法之害相当于免役法。苏辙说：“自从废除差役法几乎二十年，官吏百姓都未习惯。何况役法关系众多事务，盘根错节十分复杂，实行得慢些，方能审慎详尽。如果不深究事情的始终，轻易地立即推行，恐怕实行之后，又产生各种弊端。现在州县的免役钱，照例有累积剩余，大约够用几年，暂且依旧雇役，到今年为止。催促监督有关官员审议差役法，趁今冬成为法令，来年再行差役法。要使既实行之后，不再有人议论，那就进退都有利了。”司马光又因王安石设《诗经》、《尚书新义》来考取天下士人，想改变科举，另立新的条例。苏辙说：“进士来年秋天考试，没有多少日子了，而议论不及时决定。诗赋虽然是小技，但要讲究声律，用的功夫不浅。至于治经书，诵读和讲解，尤其不是轻易的事。总之，来年都还不能实行。请求来年的考试，一切还照旧，惟有经书的释义兼取注疏及各家议论，或提出应举者自己的见解，不专用王安石的学说。并罢去对律令释义的考试，使应举的人知道有定论，一心一意做学问，以待选拔考试，然后慢慢地议论元祐五年以后科举的条例，也不算晚。”但司马光都不听。同年八月，被任命为起居郎，苏辙上疏请辞，旋即权任中书舍人，不久后正式担任中书舍人。元祐四年（1089年），苏辙权任吏部尚书。八月，任贺辽国生辰国信使，与刑部侍郎赵君锡出使辽国。元祐五年（1090年）五月，苏辙被任命为龙图阁直学士、御史中丞。十二月，任龙图阁学士。元祐六年（1091年）二月，任中大夫、守尚书右丞。[43]当时苏轼遭人排挤，乞求外任，苏辙也随兄连上四札，也乞外任，但未获准许。元祐七年（1092年）四月，朝廷命苏辙代理太尉、充任册皇后告期使。六月，升任太中大夫、守门下侍郎。十一月，朝廷因郊祀天地而特加苏辙为护军，进爵开国伯，实封食邑二百户。起初，神宗实行开边之策，派兵进攻西夏，在熙河路增设兰州，在延安增设安疆、米脂等数寨。旧d执政后，司马光主张尽数退回熙丰时所占的城、寨、州、军，苏辙表示支持，但无法得到旧d内部的一致认同。朝廷终同意割还西夏米脂、浮图、葭芦、安疆四寨。在宋廷交割四寨、弃守未决之际，西夏展开大规模的军事侵扰，苏辙等人却以为夏人进攻实乃宋退让不够，割地不够从容所致。这种妥协退让的策略在后来逐渐破产。（待续2）

石家庄栾城这个地方，“三苏”魂牵梦绕今天前去瞻仰了位于石家庄市栾城区苏邱村的苏味道墓。苏味道(648-705)，字守真，唐朝人，20岁中进士，曾三任宰相，后被贬为眉州刺史，复迁益州大都督府长史，未行而卒，去世后归葬故乡栾城，墓地旁渐渐形成了苏邱村。苏邱原为苏丘，丘即坟墓的意思。因为苏味道，栾城也成了宋代大文豪“三苏”魂牵梦绕的地方，因为苏味道是他们的先祖。史载苏味道有四个儿子，其中二儿子苏份在苏味道死后留在四川眉州，开枝散叶，后代中出了几个著名人物，即“三苏”——老苏苏洵，大苏苏轼和小苏苏辙。苏洵是苏味道的第十世孙，苏轼和苏辙为第十一代。因此，苏味道墓前有“眉山发迹”和“三苏发祥”碑。今天的苏味道墓看起来有些局促，应是村庄发展挤占了其周围墓园的缘故（如果能划定一个保护红线就好了）。不过，当地看来还是很重视苏味道文化资源开发的。从方西大街进村的主路口就是高大的苏味道塑像。那条通往苏味道墓的东西向主街，看来也是当年修整过的，临街民居门头统一采用了仿古式样，街道中间的仿古柱子上刻了唐诗，几处临街的文化墙也在介绍与苏味道及三苏有关的典故、诗作、成语等。墓园周围，有一些苏味道及苏轼的诗刻（图片中的诗词值得一读呦）。苏味道的文采很好，与李峤、崔融、杜审言合称初唐"文章四友"，与李峤并称"苏李"，为五言诗的发展成熟发挥过重要作用，其名诗《正月十五夜》中“火树银花合，星桥铁锁开”，为我们贡献了一个成语“火树银花”。但苏味道做官时明哲保身，不轻易表明自己的态度，号称“苏模棱”，又为我们贡献了成语“模棱两可”。应该说，无论文名还是官声，苏味道都要比其后代苏轼逊色，总体的知名度也不如苏轼。因此，苏邱村的诗刻、文化墙，大都将苏味道和苏轼等混在一起介绍。不过，有这样一位名人先祖，“三苏”都感到脸上有光。他们都不忘自己的老家是“赵郡”（栾城原属赵郡），苏洵曾自称“赵郡苏洵”，苏轼也曾自称“赵郡苏轼”；至于苏辙，更是曾被封“栾城县开国伯”的爵位，所以被称为“苏栾城”，他的文集干脆名为《栾城集》。那么，“三苏”回过栾城吗？好像没有定论。我猜苏轼回过。他曾任定州知州，赴任离任应都从老家附近经过。他在定州任职期间栾城县令还曾给他送鱼，苏轼曾写诗回赠。以苏轼爱游山玩水的性情，应该到栾城一观。封龙山的一株古槐旁，如今立有苏轼题写的“槐龙交翠”碑刻，算不算一个证明呢？另外，苏轼的第三子苏过曾任定州通判，据说曾回栾城祭拜过祖坟。这次瞻仰还让我产生了个疑问：苏味道到底是栾城哪个村的人？我原以为就是苏邱村呢，但据距苏味道墓几步之遥的苏邱村d支部外的展板介绍，该村崔是大姓，问了附近几个村民也说村里没姓苏的。特意上网查了一下，苏味道祖籍有说是南赵村的，因为村北至今留有当年苏家后人为上坟祭祖而修建的清明桥；也有说是大裴村、小裴村一带的，因为当年这里曾有村名苏家庄，只不过在明朝的战乱中消失了。从这些村子与苏味道墓的距离看，都有可能。究竟是哪里，只能盼望有进一步的史料或考古发现提供佐证了。

老师能讲一讲读书的方法吗？可以。给你们个建议，为什么有的人说读完书之后脑子里是空的呢？因为没有尝试去总结这本书，书读一遍是不可能记住的，客厅一遍也记不住。听过一句话叫做：熟读一遍，起义自信听过吧？客厅一遍能记住不懂你会讲的重点吗？想得美。老师你的课我听了怎么没有做？对。听了几遍，听一遍就想记住，以为你是我的，以为是苏东坡的天才。读书的时候可以是一个本子，可以是个电脑边记边敲，把它的主干先理下来，在里头理一些关键的数据，一些小的故事，一些精彩的片段填进去，然后就逐渐记住了整个书的框架。这时候把它合着自己试着复述一遍，这是一种强大的能力锻炼。连续练上十本书左右，发现看书速度又快，记住的又多，而且还能给给别人讲了。书就是这样练出来的。孩子说当你抱怨没有鞋的时候，自己没有鞋的时候回头看一看，别人有没有脚。这就是种心态。等一会抱怨自己快失业了，以后没有收入怎么养活自己怎么养活家人？嗯。你看一下至少还活着。期待苏轼就是一个不断降低自己期待的人，很惨，有生蚝呢？我很惨。有荔枝呢？我很惨的。有猪肉能吃呢？就这好多朋友这件事情得到是运气，请珍惜，没得到是常态，不必自怨、自艾。因为极其灵魂契合之人你们俩的生活轨迹的特别像，价值三观的特别像。想这种事情怎么会容易发生呢？很难的。大家经过伯柱子期容易遇见的吗？杜甫、李白，是容易遇见的吗？不是。这是第二事情，就是他是可遇不可求的。但第三个怎么样的情况下会更多的朋友呢？自己修炼自己。发现花一开蝴蝶都来了，花能长着腿去追蝴蝶吗？不用开花就行了，一开花蝴蝶就都来了。所以若盛开蝴，蝶自来。这就是我给你讲的第三个跟别人的相处的部分，修炼自己自己更宽容一些、更理性一些。不要动不动就发脾气、更可控一些，然后支持更渊博一些、更有远见、更有智慧一些。谁都想跟你做朋友的。发现没你身边有没有这种人大家都想跟他做朋友。所以其实没有朋友有时候反思、反思，其实不一定是说没有运气，没有机会，很有可能是生活安排了给你一段时间，独自修炼的机会。能理解吗？就是这个。这是刚才。第二个孩子们问我的问题就是现在，不管是高一还是高二还是高三期间，觉得自己学习努力了很长时间但是收效甚微，这个情况是不一样的。前一段时间还给大家讲过这本书叫做刻意练习。这本书的英文很有意思叫做：secret secretsfromthe new ofTION，你看成为专家的科学的秘密。这本书里头讲的其实很多时候不要相信那些人有什么天生下来如此没有，就连这个莫扎克也不是生下来天才是他妈他爸练出来的。不要相信那些令人绝望的东西，如果我就认为我没有那个天生没有基因我做不成，这个结论是令人悲伤且遗憾的，所以你就强化练自己的弱点就行了。刻意练习这本书里头就讲到了说，你就把自己的弱点一直练，也得意识到练习是需要时间的，你得知道每个人练习的时间是不一样的，你得知道练习的方式需要有明确的目标，定义明确的目标，你说学习学习不是目标，三天内做完多少套题背多少个单词这才是目标，目标明确对吧？

临赵孟頫书东坡题《烟江叠嶂图》松雪笔意精绝东坡诗意盎然而烟江叠嶂图为王诜所画王诜（王晋卿）请善画人物的李公麟（李伯时）（1049——1106，字伯时，号龙眠居士），把自己和友人苏轼（苏东坡）、苏辙（苏子由）、黄鲁直（黄庭坚）、秦观（秦太虚）、米芾（米元章）、蔡肇（蔡天启）、李之仪（李端叔）、郑靖老、张文潜（张耒）、王钦臣（王仲至）、刘泾（刘巨济）、晁补之（晁无咎）以及僧圆通、道士陈碧虚画在一起，取名《西园雅集图》。主友16人，加上侍姬、书僮，共22人。

2023 年 06 月 27 日矛盾而真实的苏轼作者：刘欣琛眉山学习平台苏轼是一个复杂的人物，林语堂先生评价他“是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌”。这种复杂性还体现在苏轼矛盾的言行上——比如，他是一个杰出的政治家，却在政治上显得有些“不成熟”；他“眼见得天下无一不好人”，却猛烈抨击吕惠卿。但是，这些矛盾不仅没有让苏轼黯然失色，反而使之更真实、更有魅力。苏轼的“不成熟”面对北宋积贫的问题，苏轼主张通过“节流”来解决。在其具体措施中，有三点值得注意：一是减少对国家没有实质性好处的开销，如朝廷在郊祭大典后对高官们的赏赐，设置宫观使的费用。“岁而郊，郊而赦，赦而赏，此县官有不得已者。天下吏士，数日而待赐，此诚不可以卒去。至于大吏，所谓股肱耳目，与县官同其忧乐者，此岂亦不得已而有所畏耶？天子有七庙，今又饰老、佛之宫而为之祠，固已过矣，又使大臣以使领之，岁给以巨万计，此何为者也？”二是裁撤多余的官吏。“天下有转运使足矣，今江淮之间，又有发运，禄赐之厚，徒兵之众，其为费岂可胜计哉！”三是通过训练地方军逐渐取代地方禁军，减少军费支出。“夫士兵日以多，禁兵日以少，天子扈从捍城之外，无所复用。如此，则内无屯聚仰给之费，而外无迁徙供亿之劳，费之省者，又已过半矣。”对此，有学者认为，前两条措施虽与王安石的开源之策相反，但同样激进，会引发既得利益者的不满；第三条措施则反映出苏轼未能领会到帝王强干弱枝的谋略。这些观点显得苏轼在政治上有些“不成熟”。我认为，从策略实施可行性的角度看，苏轼的观点确实有些不合理。但他考虑问题出发点是百姓而非帝王和王公贵族——其“节流”方式，是削减权贵们的利益而非压榨百姓；削减军费支出意味着可能让朝廷减少对百姓的搜刮，这是由他民本思想所决定的。对百姓的慈悲也是其为后人所推崇的原因之一。就此而言，苏轼的“不成熟”更显得他伟大。苏轼的真性情元祐元年，吕惠卿被贬，苏轼撰写了贬斥他的制词，痛斥了其诸多罪行。这份制词虽写得酣畅淋漓，却也引出了一些问题。如有人指出其中有失实之处。该如何理解这种失实，是苏轼为了报复吕惠卿而刻意栽赃陷害他吗？与之相关的是，宋人陈长方在《步里客谈》中记载的一个故事。“元祐中，东坡行吕吉甫责词，叙神考初用而中弃之曰：‘先皇帝求贤如不及，从善若转圜。始以帝尧之聪，姑试伯鲧，终焉孔子之圣，不信宰予。’又曰：‘喜则摩足以相欢，怒则反目以相视。’既而语人云：‘三十年作刽子，今日方剐得一个有肉汉。’”倘若这则材料属实，那么苏轼似乎有一种掌握了生杀大权后的得意洋洋。有人或许会疑惑，苏轼难道不是“眼前见天下无一不好人”吗，为什么还会痛斥吕惠卿，甚至要将之剐去呢？其实，这两种态度并不冲突，都是苏轼真性情的体现。如此，显得苏轼更真实。就苏轼性情而言，一方面，他待人厚道。如在章惇被贬海南后，苏轼对这位曾打压过自己的人，不仅没有落井下石，还在给其子章援的信中表达了对他的关心。另一方面，他对自己厌恶的小人充满了愤恨。正如有学者指出，“他不是两可人，不是乡愿人，不是面团人”“爱憎分明，是非明确，乃是历代大文豪的显著特征”（刘小川《品中国文人：苏东坡三百篇》）。因此，我认为，苏轼为吕惠卿所写制词的失实，很大程度上正是他疾恶如仇的一种表现，在激愤情绪影响之下记错了事实。同时，苏轼的这种性情，也使我们得以理解其“三十年作刽子，今日方剐得一个有肉汉”的话。这应是针对吕惠卿而言，所谓“剐得一个有肉汉”正是苏轼对邪恶的愤恨，绝非因获得生杀大权后而产生的神气。总之，在后人看来，苏轼有着政治家、文学家、书法家、绘画家、美食家等多种身份。但在这些标签之外，我们更应该看到他的复杂性、矛盾性，这样才能更好地去认识到一个真实的苏轼。来源：眉山日报责任编辑：徐睿明转发:孙燕审核:郝林

Day 2 在潮州，处处都能看到韩愈的痕迹：昌黎路、韩山、韩江、韩木、韩文公祠……韩公被潮州民众所铭记，可谓“八月居潮万古名。”走过牌坊，眼前是长长的台阶。台阶中央的花圃中，一书卷状的石雕，上刻“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，这是韩愈《进学解》中的名句。韩愈在潮州虽只有短短不到八个月的任期，但为历代潮人所敬仰。他驱鳄、释奴、劝农、兴学，找寻捕鳄能手、作祭文，驱逐了鳄溪伤人吞畜的鳄鱼；采用债务人为债权人打工还债的方式，从而避免逼良为奴；他关心农桑并捐出自己半个月俸禄办学兴教。祠内树影婆娑，主祠前厅的墙壁上，镶嵌或耸立着自明清以来，历代官员及文人墨客题咏的石碑刻，大多为颂扬韩愈治潮功绩。祠内负盛名的碑刻是苏轼的名篇佳作《潮州昌黎伯韩文公庙碑》，文中“文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”的称颂之词，脍炙人口。上到高处，可以俯瞰韩江，远眺广济桥，是一处特别清幽的地方。#潮州# #潮州头条# #发现潮州##伯苏轼简介#

董宇辉5月28日考题第一题,我国伟大的诗人屈原姓什么？答案：屈原芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。拓展知识：孟姜女姓姜，孟（伯）是老大，孟姜女就是姜家大女儿。《三国演义》中的诸葛亮字什么？诸葛亮字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人。第二题,秦国的哪位将领破了楚国的国都？答案：公元前279年，秦昭襄王命白起率军攻破楚国国都。第三题，爱国主义诗人278年农历五月五，投的是哪个江？作案：汨罗江，在今湖南省汩罗市第四题：屈原《离骚》中“亦余心之所善兮”，的下一句是什么？答案：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。第五题，屈原自称是谁的后代？答案：颛顼，姓姬，黄帝之孙，昌意之子。上古部落联盟首领，“五帝”之一，人文始祖之一。第六题,苏东坡《临江仙·送钱穆父》中人生如逆旅，我亦行人，逆旅是什么意思？答案：旅馆第七题，苏东坡的结发妻子是谁？答案：王弗第八题，苏轼《赤壁赋》中“知不可乎骤得”的下一句是什么？答案：拖遗响于悲风第九题，1076年，苏轼的词“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”写于什么时间？答案：中秋节 《水调歌头·明月几时有》第十题，具有我国自主产权的首个航班飞机型号是？答案：C919