一树娇花探苑墙，清幽淡雅吐芬芳。悠观美景心陶醉，闲吹长笛曲悠扬。

[玫瑰]花前月下相思苦，[玫瑰]隔海相望何时休？[玫瑰]长笛声声月光曲，[玫瑰]难舍夫人去远行。

友“天涯海角”转联品后张百顺（北山）琵琶语，盛装市井独吟唱；长笛曲，密林深处天籁音。

唐代诗人王勃《滕王阁序》中有：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”的诗句。1925年古筝大师魏子猷完成《渔舟唱晚》初稿，曲成后经高徒娄树华加工润色，成了一首蜚声世界、举世公认的中国传统古筝名曲。乐曲描绘了在晚霞辉映下渔人载歌而归的动人画面。乐曲开始，以优美典雅的曲调、舒缓的节奏，描绘出一幅夕阳映照万顷碧波的画面。接着，以音乐的主题为材料逐层递降，音乐活泼而富有情趣。当它再次变化反复时，采用五声音阶的回旋，环绕一段优美的旋律层层下落，此旋律不但风格性很强，且十分优美动听，确有“唱晚”之趣。后先递升后递降的旋律接合成一个循环圈，并加以多次反复，而且速度逐次加快，表现了心情喜悦的渔民悠然自得，片片白帆随波逐流，渔舟满载而归的情景。这首富于诗情画意的筝曲曾被改编为高胡、古筝二重奏、小提琴独奏曲及长笛独奏曲。#我们这群拍海人#

由于好多原因，小爱一个月没上长笛课，今天老师检查她吹的练习曲，一塌糊涂，老师狂批她，说回家肯定没认真练习，没唱谱，没跟节奏器，指法有问题，节奏也有问题，不认真练习等于浪费时间！我心里在拍手，老师威武！批评得好！[大笑]检查长笛曲"平安夜"时，老师说她吹得不错，肯定是练得比较多，真是明察秋毫啊，她近天天练习的是平安夜。[大笑]我突然有个想法，长笛练习完全可以放在户外，而不是放在看动画片前后，这样她就不会再因为急着看动画片而把长笛练习草草了事了。我把想法和老师讲了，她赞同，说她的老师以前就让班里的学生到户外练习，感觉完全不一样，效果会更好。我们聊天时，聊起小爱这孩子的性情，说她逆商高，情绪很稳定。课后我问小爱："当老师严厉批评你时你是怎么想的?"她说她觉得老师说的很有道理。我再问：“你觉得老师凶吗？”她摇摇头。我不得不服。[大笑]5月7日，大班娃学习记录早饭后-牛津阅读树2本，8分钟-写字✍ 20分钟，老师点评："画出来这些 太歪了 其次写到一块儿了，单人旁和右边的二有空格哦～"户外活动，遛狗，40分钟午饭后-口算45题，整10数加一位数及相应减法，9分钟，全对。-奥数思维题综合练习（八）包括订正，20分钟。爸爸带两娃户外活动1.5小时出发去上长笛课，路上听霸王龙系列故事，45分钟长笛课 45分钟。在商场吃晚饭回家路上，听霸王龙系列故事到家后跟读新概念英语第二册第24、25课，精听并讲解第26课看“龙猫”40分钟睡前听小古文

在浩如烟海的长笛曲目中,负盛名而又短小精彩的经典作品,莫过于这首号称长笛中的试金石的德彪西创作的《SYRINX》了。这首总共只有35小节并且演奏时间不过三分钟的无伴奏长笛独奏曲，是长笛学生的必修曲目，也是作曲学生第一次作品分析的佳选择。这首乐曲短小,可谓稍纵即逝,却也是一首具有完整乐思的独立作品。本曲作于1913年，是德彪西为莫瑞的神话剧《普赛克》，又名《潘神之笛》。在希腊神话中潘神即牧神，也就是笛神。他半人半羊,口中不停地吹着笛子。因此潘神临死时的配乐只用一只长笛，如泣如诉。德彪西将该曲手稿赠与他的朋友弗卢累并请他在该剧演出时独奏此曲，这次首演获得极大成功。#全民荐书人# #读书# #原版乐谱# #每日一曲##长笛曲简介#

巴赫《b小调弥撒曲》的Kyrie、Gloria、Credo、Sanctus和Agnus Dei五个部分的音乐特性是什么？《b小调弥撒曲》的音乐结构严谨而复杂，共分为五个部分，Kyrie是《b小调弥撒曲》的开头部分，包括两个小节，分别为Kyrie eleison和Christe eleison。这两个小节都以重复的方式呈现，每个小节的结尾都有一段长笛的独奏，整个部分旋律简单，主调为B小调，采用了四声部的合唱形式，即女高音、男中音、男低音和低音部。在音乐语言方面，Kyrie采用了简洁明了的旋律，表达了信仰和祷告的情感，在和声方面，Kyrie采用了常见的弦乐器和管乐器的组合，如小提琴、中提琴、大提琴和长笛等，这种组合使得整个部分的音乐旋律显得柔和而清新。并且Kyrie的音乐语言还巧妙地运用了音乐符号和象征，来表达作品的主题和情感，比如Kyrie eleison这个部分以B小调为主调，表达了哀伤和悲痛的情感，而Christe eleison这个部分则以G大调为主调，表达了对基督的崇拜和敬畏之情。Gloria是《b小调弥撒曲》中的第二部分，包括12个小节，分为两个部分：Gloria in excelsis Deo以女高音的独唱开始，接着进入全体合唱，以欢快的旋律表达了对上帝的颂扬，Et in terra pax则以男低音的独唱开始，表达了对和平的祈愿，整个Gloria部分的音乐结构严谨而复杂，采用了复调和对位法的技巧，旋律变化多样，充满了旋律的对话和交错。Gloria采用了欢快、庄严和充满宗教气息的音乐语言，整个部分采用了复杂的和声和对位法技巧，充分体现了巴赫在音乐理论和技巧方面的造诣，在乐器方面，巴赫采用了弦乐器、管乐器和键盘乐器的组合，如小提琴、中提琴、管风琴等等，这种组合使得整个部分的音乐旋律显得庄严而富有活力。Gloria还采用了许多象征性的音乐元素来表达作品的主题和情感，例如在Gloria in excelsis Deo这个部分中，巴赫使用了欢快的旋律和清脆的小号来表达对上帝的颂扬和赞美，而在Et in terra pax这个部分中，巴赫使用了男低音的独唱和柔和的弦乐器，来表达对和平的祈愿和哀求。Credo是《b小调弥撒曲》中的第三部分，包括十个小节，表现了基督教信仰的主要内容和基督教教义，Credo采用了复调和对位法的技巧，旋律复杂而多样，如使用圣三一的三音和三声部的和声，整个部分旋律变化丰富，在Credo的表达方式中，巴赫采用了渐进式的展开和建立起音乐主题的方式。Sanctus是《b小调弥撒曲》中的第四部分，歌词源自基督教圣经，用拉丁文演唱，Sanctus 是一个赞美神圣的颂歌，歌词描述了天堂中天使和长者无尽的赞美，在巴赫的《b小调弥撒曲》中，Sanctus部分可以细分为两个小节：1、Sanctus - 该部分以壮丽的合唱开始，展示了天堂中庄重的氛围，巴赫巧妙地运用了六部合唱，创造出丰富的和声效果。这个部分的音乐构造相当复杂，歌词反复出现，为乐曲增色。2、Hosanna - 在Sanctus的后半部分，巴赫引入了 Hosanna，通过复杂的对位手法、强烈的节奏感和丰富的和声，表现出一种欢乐、赞美的气氛，这部分的氛围与 Sanctus 的前半部分形成了鲜明的对比，使得整个乐章更加立体。《b小调弥撒曲》（Mass in B minor, BWV 232）的第五部分是 Agnus Dei（神羔），gnus Dei 是一个赞美耶稣基督的颂歌，将基督描绘成牺牲自己拯救世界的羔羊，Agnus Dei 部分通常分为两个小节：第一小节这一部分由女中音独唱，弦乐伴奏，表现出悲伤、祈求的氛围。巴赫通过细腻的旋律、流畅的音乐线条以及动态的对比，展示出深刻的内省和虔诚。这个小节的音乐风格类似于巴洛克时期的意大利歌剧，特点是对情感的细腻描绘。Agnus Dei的后半部分，合唱队和管弦乐队再次出现，演唱 "Dona nobis pacem"（赐予我们和平）。这部分音乐采用了欢快、明亮的节奏，呈现出一种祈求和平、希望的氛围，巴赫巧妙地将这一部分与之前的 "Gratias agimus tibi"（我们感谢你）乐章联系起来，表现出对神的感激和对和平的渴望。巴赫的音乐语言在《b小调弥撒曲》中表现得淋漓尽致，他充分运用了各种音乐元素来表达作品的主题和情感。在和声方面，巴赫采用了复调技巧，使得作品充满了旋律的对话和交错。总的来说《b小调弥撒曲》的音乐特性具有独特性和代表性，其严谨而复杂的音乐结构、充满神秘和虔诚之情的音乐语言以及巧妙的音乐表达方式，使得作品成为了巴赫晚年创作中的重要作品之一，也成为了宗教音乐领域的重要代表作品之一。