安阳的网红街仓巷街和后仓坑之间有一个亭子叫稚圭亭。韩琦（1008年8月5日－1075年8月8日），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南省安阳市）人，北宋政治家、词人，稚圭亭就是借鉴此人的名字。

韩琦一生从未用有胆量这个词来称赞别人，但是人们看到他的行为，确实无人能比他更有胆量。宋英宗刚刚去世，内臣紧急召唤太子进宫，但太子尚未到达，这时，英宗的手突然动了一下，曾公亮误以为英宗还活着，赶紧通知韩琦，希望他能阻止太子进宫即位。然而，韩琦不同意，说：“如果先帝真的死而复生，他就是太上皇，为什么不能召太子进宫？”于是，他派人再次邀请太子进宫。内都知任守忠是一个奸邪之人，喜欢打探两宫的机密。一天，韩琦故意下达一道空白的敕命，参政欧阳修在空白敕命上签字，但赵概却显得犹豫不决。欧阳修说：“你只需要签字，韩公这样做一定有他的原因。”然后，韩琦坐在政事堂上，要求任守忠站在庭下，陈述他的罪状，然后判处他的刑罚说：“你已犯罪应该受到处罚，现在降为蕲州团练副使，启程赴蕲州。”接着，他拿出空白敕命并加以填写，然后派遣使臣立即执行押运。

韩琦为相时，官员王陶对他很恭敬，韩琦也很看重他。宋英宗立太子时，韩琦便推荐王陶为东宫詹事。文彦博觉得王陶为人有问题，私下劝韩琦不要推荐王陶，韩琦不听。宋神宗继位后，对宰相专权心下不喜。王陶揣摩神宗心思，觉得皇帝要对韩琦采取措施了，也存了谋取高位的心思，于是“视琦如仇，力攻之”。王陶上书弹劾韩琦，说“琦必有奸言惑乱圣聪”、又“引霍光、梁冀专恣事为喻”指责韩琦专权跋扈，语气十分激烈，一时朝野震动。宋神宗明显是乐见此事发生的。韩琦没办法只能“上表待罪”。文彦博对韩琦道：“颇记除詹事时否？”韩琦自然是十分后悔：“见事之晚，直宜爱挞！”王陶终先是被神宗迁为翰林学士，王陶依旧撕咬韩琦不放。这引起了很多大臣的不爽，吃相太难看，终以“过毁大臣”被外放陈州。即便这样，王陶到了陈州，仍是“诋宰相不已”。韩琦无奈，只能“称疾求去”，神宗不许。朝廷打算再贬王陶，司马光上书道：“陶诚有罪，然陛下欲广言路，屈己爱陶，而宰相独不能容乎！”宋神宗这才“没有”追究下去。不过王陶想得没错，韩琦曾公亮等宰执大臣很快就被罢免了。神宗自然又想起了王陶这位东宫旧臣。但王陶之前对韩琦的做法，已经给自己打上了品行败坏的表情。吕公著说王陶“反复无常，不可近用”，彻底终结了王陶受重用、得高位的机会。

大约在1097年，苏轼被贬海南的时候，他将家中一个怀孕的侍婢送给了梁姓的友人。不到1个月，侍婢就生了个儿子。这个孩子长大后，成了宋徽宗宠幸的大奸臣，还逢人便说自己是苏轼的遗腹子。对此，苏家人并不反对。这个大奸臣就是梁师成。史料中，梁师成的籍贯不详，出生年月不详，如果联想到他说自己是苏轼的遗腹子，一切似乎都合情合理。遗腹子嘛，而且还是小妾生的，籍贯和生日不被记录似乎也在情理之处。然而，事实真是如此吗？梁师成大家都比较熟悉了。小说《水浒传》说他是北宋四大奸臣之一，地位在高俅、童贯、蔡京之下，其实在正史中，梁师成的职位更高，影响也就更大，时人称之为“隐相”，可见一斑。梁师成的出身隐而不见。我们只知道他聪慧狡黠，粗通文墨，后来进入通侍大夫贾详的书艺局。政和年间，受宋徽宗恩宠，梁师成的名字出现在了进士的名籍中。进士之名普通人穷尽一生都未必得到，但是一个太监，拍拍马屁，就轻而易举的到手了，天下读书人该是有多寒心啊。就是这样一个人物，如果他说，自己是苏轼的儿子，你会相信吗？当然，如果你说，梁师成没有受到苏轼和家庭的熏陶，他的学识和人格不像苏轼倒也正常。我们姑且一笑了之了。《宋史》和名家笔记都说，梁师成自称是苏轼的儿子，如“自言苏轼出子”，云云。注意，这是梁师成自己的说法，官方并不认可。就苏轼的为人来说，妾虽然是个人财产，他不可能将人家肚子搞大了，再转手送人的。苏轼一生中有三个女人，一个是结发之妻王弗，一个是继室王闰之，另一个是侍妾王朝云。王弗是苏轼的妻子，他们伉俪情深，王弗去世后，苏轼还作词悼念。王闰之为王弗的堂妹，是个贤惠的女人，但不通文墨，她之所以嫁给苏轼，完全是王弗的临终嘱托，毕竟苏轼也需要人照顾。王朝云本是西湖的歌女，在她十一岁时，被苏轼从赎回家中。到苏家后，王朝云一直作为侍女，直到成年之后才被收为侍妾。王朝云身上带有王弗的影子，她的出现弥补了王闰之才情上的不足。需要注意的是，这三个女人并非同时生活在一起，你很难说苏轼，娶妻又纳妾，花花公子、道德缺陷之类的。至于有的作品说苏轼风流韵事一箩筐，你完全可以将其归为历史小说。总之，苏轼将小妾送人这事基本上是不可能的。梁师成之所以这样说，肯定是有私心的。一个宦官为自己的阉割之身编造非同寻常的来历，不是可以抬高自己的身价吗？为自己的找个名气的“爹”，这种行为其实在历史上见怪不怪。就那童贯来说吧，他攀附的目标则是与苏洵同辈的韩琦。韩琦历相三朝，是大名鼎鼎的政治家，如果攀附成功，童贯就是梁师成的长辈了。监镇秉义郎陈士章，为杂流出身。他说自己和苏轼长得像，也是苏轼的遗腹子。至于是不是，你们大家去猜吧。反正猜来猜去，我的知名度就上来了。现在很多人拿梁师成认爹来说事，还有板有眼的，俨然就是既成的事实，这就如同有人不怀好意虚构苏轼的性爱一样，完全是自己的自嗨喜好。呵呵，文人的心态似乎从来就没有变过。#韩琦生平简介#

宋仁宗朝有多牛，你看看这些名人你就知道为什么他可以称仁宗晏殊庆历二年(1042)，晏殊官拜宰相，虽多年身居要位，却平易近人。他唯贤是举，范仲淹、孔道辅、王安石等均出自其门下;韩琦、富弼、欧阳修等皆经他栽培、荐引，都得到重用。韩琦连任仁宗、英宗、神宗三朝宰相;富弼身为晏殊女婿，但殊举贤不避亲范仲淹康定元年(1040年)，与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取"屯田久守"的方针，巩固西北边防。对宋夏议和起到促进作用。西北边事稍宁后，宋仁宗召范仲淹回朝，授枢密副使。后拜参知政事，庆历三年(1043年)，范仲淹、富弼、韩琦同时执政，欧阳修、蔡襄、王素、余靖同为谏官。上《答手诏条陈十事》，发起"庆历新政"，推行改革。这次改革虽然失败，却为后来的王安石变法拉开了序幕。在地方治政、守边皆有成绩，文学成就也较为突出欧阳修是在宋代文学史上早开创一代文风的文坛领袖韩琦为相十载、辅佐三朝，为北宋的繁荣发展做出了贡献狄青出身寒门，年少入伍，因面有刺字，善于骑射，人称"面涅将军"。狄青官至枢密副使正二品种家军、杨家将北宋将领种世衡，儿子种谔，孙子种师道所率领的军队，人称"种(chóng)家军"。在《宋史》中，洛阳人种世衡创建的种家军，比杨家将的名气大，比杨家将的作用大，北宋统治的168年间，种家军英雄辈出:种世衡、种诂、种谔、种诊、种谊、种朴、种师道、种师中皆为将才。种家子弟五代从军书法大家黄庭坚影响后市千年的程朱理学开创者，程颢程颐，周敦颐《爱莲说》柳永词作大家沈括的《梦溪笔谈》沈括精通天文、数学、物理学、化学、生物学、地理学、农学和医学;他还是卓越的工程师、出色的军事家、外交家和政治家;同时,他博学善文,对方志律历、音乐、医药、卜算等无所不精。他晚年所著的《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果,反映了中国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。毕昇四大发明活字印刷的发明者毕升创造发明的胶泥活字、木活字排版，是中国印刷术发展中的一个根本性的改革，是对中国劳动人民长期实践经验的科学总结，对中国和世界各国的文化交流作出伟大贡献。王安石王安石的多项改革，涉及将当时的中国进行大规模的商业，以及数目字管理，但不见容于当时的官宦文化，亦缺乏有关技术能力而无法取得成功。王安石能在今日引起中外学者的兴趣，端在他的经济思想和我们的眼光接近。他的所谓“新法”，要不外将财政税收大规模的商业化。他与司马光争论时，提出“不加赋而国用足”的理论，其方针乃是先用官僚资本刺激商品的生产与流通。如果经济的额量扩大，则税率不变，国库的总收入仍可以增加。这也是现代国家理财者所共信的原则，只是执行于11世纪的北宋，则不合实际。王安石变法的思想是进步的，在1000年前用现代金融体系解决政府财政问题，却不能全盘的周知社会是否适宜，推行执行是否得体合适，反而自王安石变法后北宋后半页就形成了d争，全是聪明人却被无形的成了新d旧d，哪怕是在亡国之时也是新d旧d政体对立司马光司马光的主要成就反映在学术上。其中大的贡献，莫过于主持编写《资治通鉴》坚决反对王安石变法三苏可以说宋仁宗朝，是中国社会文化鼎盛的时代北宋半部人才都是仁宗朝的到底是环境产生的人才，还是人才产出创造环境呢？

宋代崇文抑武风气极重，文臣地位远远高于武将，从一个故事中可见一二。相传韩琦年轻时有一回请狄青喝酒，彼时的韩琦贵为主政一方的方面大员，榜眼出身，前途光明；而狄青出身寒门，投军黥面，虽凭战功也打出些名号，但毕竟不能和韩琦相比。当时喝酒得有妓陪侍（貌似现在也······算了，啥也没说）。有位叫白牡丹的女子为烘托气氛，准备打一圈，到狄青身边时突然噗哧笑了，说道“也敬斑儿一盏”。北宋时，因为怕军中士卒当逃兵，军人需要黥面，故有“斑儿”一说。大庭广众之中，一个小小的陪妓居然敢轻佻戏虐一位领兵作战的将领，简直奇耻大辱！但在韩琦面前，狄青要保有情面，不能发作。但气疯了的狄青还是在第二天把白牡丹打了一顿板子，把气出了。按说一个陪妓如此戏弄狄青，在那时就是砍了她的头也不过分，何况狄青只是打她一顿板子而已。但“打狗也得看主人”，我韩琦的人你也敢碰！没过几天，狄青的一个老部下来找他喝酒，刚坐下就被韩琦派人抓走了，罪名不重要，结果是直接斩首。狄青忙过去求情，说其“有军功，是好男儿。”引来韩琦一阵冷笑，“东华门外以状元名唱出者，才是好男儿！”当着狄青面，韩琦将其部下斩杀。为了陪妓的一顿板子，杀了一名有功将士，而狄青无能为力，呆立一会儿后，只能默默走开。文臣们在五代十国的乱局中受了几十年屈，现在终于翻身作主了。北宋一朝，尤其仁宗年间，文臣基本都可以在武将面前吆五喝六，别管你武将什么职位，哪怕大几级，在一个小小的文官面前都得低下你并不高贵的头。

宋朝人韩琦做宰相的时候，买了一个妃子叫张，长得很漂亮。订立合同后，女子突然泪流满面。韩琦问她怎么回事。她说:“我曾经是郎郭守义的妻子。前年他被部里的使者以捏造罪名弹劾，所以才闹到今天这个地步。韩琦很同情她，让她带着钱回家，等她丈夫的冤情洗清了再回来。张走后，韩琦肯定了丈夫的委屈，准备转业。张按照约定来到韩琦家。韩琦没有见她，反而派人对她说:“我身为丞相，怎能娶秀才之妻为妾？我之前给你的钱你不用还了。说着，便将契还与张，并赐与二百两银子，夫妻二人感激涕零，辞别了韩琦，各自去了。"。后来，韩琦被封为魏郡王，谥号效忠于他，后代极其繁盛。【按】宋朝的司马光没有儿子，妻子给他买了一个妃子，到了一定的时间送到书房，司马光没有理会。妾欲考之，遂拿起一本书，问他:“这是什么书？”司马光表情严肃地回答:“这是尚书。”我不得不悄悄地离开。总之，只要欲望微弱，就能控制自己。韩琦见色不乱的能力，都是因为他的欲望弱。

北宋名臣韩琦晚上写书信时，旁边掌灯的士兵分心了不慎用烛火烧到了韩琦的鬓发，韩琦顺势把火灭掉了过了，重新掌灯后，韩琦发现那个士兵被换掉了，他赶紧交代把刚刚那个士兵找回来。旁边的下属很不解，韩琦说：“没关系，他已经知道怎么不烧到我了。”其实更重要的是，韩琦担心这个士兵如果没有被调回来，会受到很重的处罚。厚道！#韩琦生平简介#