许国为万历帝讲学隆庆五年（1571），45岁的许国，奉令参加礼部主持的会试，初选考生文章，送读卷官（由尚书担任）审定。因初选得当，受到大臣们的赞誉。当年夏天，回乡拜访了恩人程爵。隆庆六年（1572）初，隆庆帝鉴於许国的行政才干及编撰国史的才华，升任他为日讲官兼司经局校书，为未来的万历帝，当时年仅10岁的皇太子朱翊钧讲学。别小看为小太子讲书，却是明代历任宰相必由的第二步，也是朝廷大臣的殊荣。许国在讲课时，首先将小太子当作大皇帝，尔后再把他当作小学生，因战备课充分，授课用心。每当小太子读书用功，许国就当面贊扬道：＂殿下，你真圣明！＂＂殿下，天资聪敏！＂小太子得到老师的表扬，满心欢喜，命太监送上一篮枇杷，或两条鲤鱼，或一把纸扇。别小看这些小玩意，史官却要如实记载史册上。隆冬时，天寒地冻，小太子虽身穿裘衣，脚踏暖炉，仍有畏冷之意，许国则站在冰冷的地砖上，却越讲越高兴，声音越来越洪亮，藉以振奋小太子的听讲之心。小太子深受感动，命太监搬来地毯，好让许国站在地毯上取暖。炎夏，小太子有时倦倦入睡，把右脚架在左脚上，有失人君的尊严。许国会高声说道：＂为人君者不可不敬！＂直说到太子从睡意中醒来，双脚放平，专心听讲为止，曲尽忠心。同年五月，36岁的隆庆帝因病突然逝世；六月，小太子继位，年号万历，庙号神宗，史称万历帝。万历元年（1573），11岁的万历帝升许国为右春坊、右赞善，继续为自己讲学。万历二年（1574）三月二十五日，12岁的万历帝听罢许国的讲学，御笔亲书＂责难陈善＂四个一尺见方的大字，赐给许国。＂责难＂即责备危难之事，＂陈善＂，即陈述治国善策。这是历代日讲官未有的殊荣。同年秋，许国奉命主持全国武举人考试，为了加强边防，许国＂十取一＂，被录取的武举人送上许多礼品礼金，许国一概不收。万历四年（1576），许国被升任司经局洗马，继续为万历帝讲学，并参加编撰《嘉靖实录》、《隆庆实录》。万历六年（1578），十六岁的万历帝奉母后之命，同十五岁的王氏结婚。许国调任南京国子监祭酒。万历八年（1580），万历帝眷恋许国的讲学方法，召首辅张居正问道：＂许先生安在？＂张居正当即从命，调任许国为太常寺卿、领国子监祭酒、詹事府詹事兼侍讲学士，仍为万历帝讲学。同年秋，任会试副总裁，主持会试。万历九年（1581）春，许国升任礼部右侍郎后转左侍郎兼翰林院侍讲学士，仍为万历帝讲学。万历十年（1582）六月，首辅张居正病故，终年58岁。临终前上报九人名单，均以＂可大用＂向万历帝举荐，许国名列第四。同样是帝师，张居正死后，万历亲政时追论张居正执政时的过失，剥夺加封给张居正的一切官职，查抄家产，差一点剖棺戳尸。而许国却在短短十年内从一个小小的六品官升到品大员，成为礼部尚书兼东阁大学士。辅政九年后，65岁时请求告老还乡，善始善终，荣归故里！其由万历帝特批建造的八脚牌坊，至今矗立在歙县阳和门东侧！

战国时期除了七雄之外，还有哪些诸侯国？当春秋争霸战争落下帷幕后，战国时期还剩下多少诸侯国呢？以晋国韩、赵、魏三家瓜分晋国作为春秋、战国分水岭，在战国时期周朝境内大约还有28个诸侯国，比如我们熟知的战国七雄，以及郑、鲁、宋、卫，巴蜀等国。郑国郑国为周境内的姬姓诸侯国，开国君主郑桓公为西周宣王食物异母弟，于公元前806年被封西周王城镐京附近建国，终于公元前375年被战国七雄之一的韩国所灭。巴国、蜀国、苴国巴国也是姬姓诸侯国，为西周初期所封，大致在汉水上游一带。蜀国为原始部落蜀山氏所建，春秋战国时期为中原西南部的大国。苴国为蜀国在战国时期分裂而出的一个分封国。这三个地域相邻的诸侯国终于公元前316年被秦国所灭，而秦国也从此战国时期疆域大的诸侯。中山国中山国为白狄部族一支分支所建，在春秋时期因秦国所逼迁至河东地区，在燕国和赵国中间，因国中有山而取名为中山国。于公元前407年被战国七雄之魏国所灭，后复国，又被七雄之赵国在胡服骑射后于公元前296年彻底灭亡。随国随国也是姬姓诸侯国，西周初期所封，在今湖北随州一带，终在公元前339年为楚国所灭。许国许国是西周初期分封的一个低爵诸侯国，春秋时期被郑国所灭。后在楚国扶持下复国，终又在公元前375年被楚国灭亡。泗上十二诸侯“泗上十二诸侯”是分布在山东中部泗河流域附近的十二个诸侯国，分别为：鲁国、宋国、卫国、邾国（也称邹国或邾娄国）、薛国、郳国（也称小邾国）、滕国、莒国、任国、郯国、费国、邳国。后经过战国前中期的兼并战争，除了战国七雄之外，分布在中原地区的诸侯国就只剩下泗河流域的这十二个小国，故而合称为“泗上十二诸侯”。其中我们较为熟知的有鲁、宋、卫这三国，为西周初期所封，也是春秋战国时期实力较强的二流诸侯国，终被战国七雄之楚国、齐国、魏国、秦国所灭。其余九个为更小的一些的诸侯，薛国为中原东方的一个诸侯国，早在夏商时期已经存在，后被姜姓齐国时所灭，成为齐国田氏封邑。也有说法称是被楚国所灭。费国是春秋末期从鲁国分裂而出形成了一个小国，在今山东费县一带，在战国时期灭亡。邾、郳、邳三国为楚国所灭；滕国为宋国所灭；莒国为齐国所灭；郯国为越国所灭；任国在齐国灭国后也投降了秦国。东、西周公国东、西周公国是东周时期从周王室分裂而出的两个小公国。西周公国在春秋末，战国初建立，在公元前256被秦国所灭。东周公国在战国初期所封，在公元前249年被秦相吕不韦率军攻灭。越国我们熟知的越王勾践就是越国的国君，为中原东南部的一个诸侯国，在夏商时期就已存在。在公元前333年，越王无疆被楚国击败，其后代皆以正统自居，从此分裂，比如东越、闽越等国就是从越国分裂而形成。终在秦国攻灭楚国后降服越君，其地成为秦朝治下的会稽郡。除了这些中小诸侯国外，就是我们熟知的战国七雄：秦国、齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国七国。@历史紫陌阁，回味更多历史，下期更精彩。

当时中原许多诸侯国都屈服于楚国，包括鲁国、曹国、卫国、陈国、蔡国、郑国、许国等。楚国得寸进尺，进攻宋国，宋国不敌，向晋文公求援。对于战胜楚国，晋文公并没有十足把握，于是采取“围魏救赵”之计，出兵攻打臣服于楚国的曹国、卫国，试图迫使楚国从宋国撤兵。——《细读大秦七百年》

她有一个臭名昭著的母亲，然而她却是巾帼不让须眉的典范，是集美貌与才华于一身的奇女子。许穆夫人长到及笄之年，已经跟她的母亲宣姜当年一样的美丽，周边国家就有人来求婚了。 当时齐国和许国都派来了求婚的使者。嫁给谁呢？许穆夫人是一个有见识和担当的才女，她从懂事起就知道自己将来是要报效祖国的，她选择夫婿的准就是要对自己的母国利益大化。于是许穆夫人对当时的国君卫懿公说：齐国强大，距离我们卫国又近，而许国呢，是一个又远又小的国家，我嫁给齐国，将来如果我们卫国有什么危难，齐国是能够帮上忙的。谁知道卫懿公并没有采取她的这番深谋远虑。他是一个鼠目寸光的人，没想那么多，他对许穆夫人说：许国给的彩礼比齐国多多了，我们国家需要这些钱，你必须嫁到许国去。许穆夫人无奈嫁给了许穆公，这就是“许穆夫人”名号的由来。她是一个多情而有才华的人。她经常对着流向家乡的河流，望洋兴叹，一首首诗篇奔涌而出。《诗经》里记载这个时期她写的两首诗：《竹竿》和《泉水》，表达对家乡的思念之情。“籊(ti替)籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思，远莫致之。”——《诗经 竹竿》“女子有行，远父母兄弟”——《诗经 泉水》公元前660年，意外发生了。就像当初许穆夫人预言的那样，自己的母国卫国被北狄侵犯，祖国危在旦夕。说起这个卫懿公，有一个成语“玩物丧志”，就是讲他的故事。他跟别人的爱好还不一样，对养鹤情有独钟。尤其荒唐的是，他给捕捉来的大量的鹤，安排不同的官职，让它们像官员一样享受相应的俸禄。百姓们怨声载道，当北狄侵入的时候，老百姓早就受够他了，没有人替他去打仗，他众叛亲离，终北狄士兵长驱直入，他葬身于乱兵之中。消息传到许穆夫人这里，她心乱如麻，请求自己的丈夫许穆公出兵营救，可是许穆公是一个胆小自私的人，他害怕牵连自己，就不肯出兵。许穆夫人气愤的说：“你不出兵，我自己去。”于是许穆夫人提马驾车，率领着一群当初跟她一起嫁过来的女子，直奔祖国而去。一队红衣女子，策马奔腾在陌生而又荒凉的土地上，只因为自己的祖国遭难，她们要用自己娇弱之躯，救祖国于危难，这是何等的英雄气概，超越了多少男子！可是这样的行为，在当时那个社会，是不合规矩的。许穆夫人她们前脚刚走，许国的大臣们就追过来了。他们百般劝谏，阻挡她的去路。许穆夫人进退两难，心中充满了愤恨和不甘。她痛骂许国的官员，胆小如鼠，枉为男儿。她一边往回走，一边还在想办法。脑海里出现了一个大国的名字：齐国。就是她当初想要嫁的齐国呀。虽然当初她没有能和齐国联姻，但是母亲是从齐国来的，齐国是她的舅舅家呀，为什么不去求齐国帮忙呢？于是他对许国那些追他的大夫说：“大夫君子，无我有尤，百尔所思，不如我所之”。意思是说：你们这帮大夫们，不要再整天埋怨我了，你们考虑一百次，不如我自己跑一次。我要去求齐国帮忙救我的母国。后来，无法考证，不知是许穆夫人亲自赶到了齐国，还是齐桓公被许穆夫人的救国之情所感动，齐桓公派自己的儿子率兵三千，战车三百辆前往卫国营救，和卫军一起打退了北狄，收复了失地。又帮助卫国重新建国，卫国因此又延续了400多年，直到公元前209年才终灭亡。这些事情都记载在许穆夫人的一首诗《载驰》里，后人也把这首《载驰》视为中国首篇爱国主义诗篇。一群远嫁的弱女子，却有着伟大的家国情怀。这种温柔而坚定的力量，因为对祖国深深的爱而产生的力量，值得我们后人学习和景仰。

《三国演义》地名考证一一许⽥在确定历史上“许县”地名变化时，便会发现《⽅舆纪要卷四⼗七》有这样的记载：许昌城（在州东三⼗⾥。周时为许国。秦许县，属颍川郡。陈胜将伍逢军于此，章邯击破之。汉仍⽈许县。后汉章帝封马光为侯⾢。建安元年，献帝都此。……五代唐讳昌，改⽈许⽥县。宋熙宁四年，省⼊长社，为许⽥镇）。这⼀记载中提到⼀个极为重要的地名“许⽥”，由于《三国演义》有“许⽥围猎”⼀情节，⽽且这⼀故事流传很⼴，历史上三国戏剧中也常⽤到它，所以对这⼀地名⾮常重视。全书中“许⽥”⽤了六次（其中第三⼗九回五次，第⼋⼗四回⼀次）。从上述说明中可知许⽥存在的时间是从五代（950年左右）到宋熙宁四年（1071年）⽌。那么“许⽥”是不是另外的⼀个地名呢，在⼋⼗四回有这样⼀句：却说关西兵⾄许⽥，马腾、黄奎请操点军，并⼊相府。操喝左右拿下马腾。腾⽈：“何罪？”操⽈：“吾保汝为将，汝反欲杀吾耶？”⼆⼈抵语。从这⼀句中可以清楚地说明：许⽥就是许都！

许庄公逃亡到了魏国，按照习俗，许国的领土应归鲁尹公所有。袁公表示，许国没有缴纳赋税，也没有履行作为侯国的职责，因此他跟随郑庄公一同攻打许国。然而，现在许国已经向郑国认过错，即使有命令，我们也不能参与此事。因此，我们将许国的领土交给了郑庄公、郑伯师、许大夫、白李凤、许淑仪等人，他们已在许国东面的地方居住。许国遭受了天灾，这是因为上天对许国的惩罚，而非许君不忠于君上。袁公假借我的名义发动这场战争，我不得不重新考虑此事。我只有少数的陈姓族人，无法齐心协力完成此事，更不能将打败许国作为自己的功绩。我有一个弟弟需要照顾，因此无法与他一同征战。即使如此，我也无法占领许国。您世代传承的百姓，我们将派遣公孙前来帮助您。如果我能善始善终，上天也许会对许国感到满意。我们郑国希望与许国保持友好关系，就像老亲家一样。许国应该能够接受我们的请求。我们不能让许国靠近我们的领土，否则我们将失去我们的山川险阻。我们将派遣公子许前往治理许国，他将以宽容和恩惠治理许国。如果我的子孙能够遵守这个规定，他们将得到我的祝福。我们将刻下这个规定，并用大印保存下来。许国的许公是一位优秀的君主，他的治理使许国繁荣发展。然而，他却被上天惩罚，这是因为他的错误行为。我们应该尊重上天的决定，而不是惩罚他的人民。我们应该以宽容和恩惠治理许国，使其恢复往日的繁荣。