学校的风格不同！处事方式不同，教育出的人才也会有所不同！中山大学雷厉风行[赞][赞][赞]

《三国演义》之跨江击刘表。孙坚获得了传国玉玺准备连夜返回江东实现他的帝王梦。不料袁绍早已给荆州刘表发去邮件让他在三津渡劫杀孙坚夺取玉玺。刘表为人老实巴交，就在他犹豫干不干时小舅子蔡瑁跳了出来。他表示袁绍集团在大汉所有上市公司中可是数一数二的存在。只要咱们跟着袁绍混前途不可限量。并且孙坚素来与我们不和，时不时的到咱们荆州来打野，真的是叔可忍婶不能忍，这次刚好可以借助袁绍的力量消除这个大患。孙坚骁勇无比。凭心而论你二人是孙坚的对手吗？空气瞬间安静，两人尴尬的对视一眼后蔡瑁表示正面硬刚我们干不过，偷袭可是我们的拿手好戏。与此同时袁术也遣人给孙坚发去了一封邮件将袁绍的小动作当场揭发并且撇清关系，表示自己与袁绍同姓不同道。我家主公乃仁义之君，袁绍则是假仁假义，口蜜腹剑之徒。我家主公不忍见孙将军蒙难更不愿让袁绍祸乱天下。话虽然说的漂亮，可袁术显然低估了孙坚的智商，分明都是贪图传国玉玺。搁那儿装什么老好人。程普建议绕开三津渡，可部队粮草已经所剩无几，如果绕道只怕还没走到江东就已经饿死了。老将黄忠认为一切祸事都来源于玉玺，建议将玉玺抛出去让袁氏兄弟狗咬狗。黄叔万万不可！这传国玉玺乃是上天授予我父亲的岂能让给他人，你怕是想当太子想疯了吧。而孙坚也是自信满满准备硬钢刘表，然而等到了三津渡口刘表却当着孙坚的面将邮件撕了个粉碎，表明自己没那个心情管闲事，只想守好荆州九郡这一亩三分地。为了不得罪袁绍只好率军阻拦做做样子。现在他就放孙坚过去。此话当真？当然，不过我确实还有一个要求。从今往后你我两家和平相处。你江东的兵马再不要侵犯我荆州的境界了。孙坚看到刘表的诚意立马承诺日后永不犯荆州的誓言。就这样孙坚成功登上了回江东的船。他感慨刘表可真是个大好人，果然具有皇室之风忠义厚道。刘表今日之恩，将来我们替他们加倍回报。待回江东后，你立刻把我们以前缴获荆州的所有兵马全部送还给他。然而话还没说完，两岸突然射出无数箭矢，毫无防备的孙坚当场被射成刺猬，由于水底被荆州军投下巨石堵塞了航道，孙策只好弃船上岸，率军决一死战。此时的孙坚浑身是血，临死前他才相信玉玺就是祸乱源头。他嘱咐孙权长大后要好好辅佐孙策，千万别学袁家哥俩，传国玉玺咱们不要了，改日把它转交给转交给袁术，让他们袁氏兄弟相争去吧。爹儿记住了，带着无尽的悔恨，江东猛虎孙坚就此下线。小霸王孙策在战场上勇猛，直接一枪挑落上将黄祖，不料老爹的尸体却被蔡瑁这个老六偷偷掳走。谢谢你长的这么好看还关注我！

近看了很多民国时期名人的人生经历，从这些人的人生故事中我发现了点小规律，这些个民国时期名人，居然彼此之间有着某种千丝万缕的联系。比如梁思成的父亲梁启超，是徐志摩的老师，而金庸是徐志摩的姑表弟，琼瑶又是徐志摩的表外甥.....咱们看啊：琼瑶呢，她的父亲陈致平是一位教大学的历史学家，虽然名气没有她的闺女大，但也是一个大知识分子。琼瑶的母亲袁行恕出身于出身于书香门第，自小喜欢古典文学，北平艺专毕业。琼瑶的大姨袁晓园（有经历的女子，有兴趣可以搜一下）是中国袁氏拼音方案的创造者；她的小姨袁静是长篇小说《新儿女英雄传》的作者。她的姥爷袁励衡，清朝末年的时候任灵璧县知县，后参与创建民国交通银行，并出任交通银行第一任行长，成为民国时期有名的银行家成为民国期间有名的金融家，至于她姥爷家的袁氏一门个个都是好样的。琼瑶的大姥爷（外公）袁励准，是“末代皇帝”溥仪的老师，与陈宝琛、陆润庠、庄士敦合称为溥仪的四大帝师。琼瑶的三舅袁行云是著名文史专家，社科院研究员，堂舅袁行霈是北大国学研究院院长。金庸的堂姐查良敏嫁给了袁行云，袁行云是琼瑶的三舅舅，金庸有个远房姑姑叫查品珍，查品珍嫁给了蒋百里，蒋百里的女儿是蒋英，女婿是钱学森，所以钱学森是金庸的表姐夫。钱学森的钱家那就更不用说了，吴越国开国国王钱镠的后人，他们钱家出了很多的名人。金庸，原名为查良镛，祖籍为浙江海宁，查家在海宁地区几百年来一直都是名门望族，海宁查家一共出了22个进士。金庸的母亲是徐禄，徐禄是徐志摩父亲徐申如的堂妹，徐志摩的徐家也是浙江海宁的名门望族，所以徐志摩是金庸的姑表哥。张爱玲呢，更不用说了，家世显赫，祖父（爷爷）张佩纶是清末名臣，祖母李菊藕是朝廷重臣李鸿章的女儿，父亲张廷重（张志沂）属于遗少型的少爷。母亲黄逸梵她深受五四新潮的影响，上世纪20年代出国留洋，学过油画，跟徐悲鸿、蒋碧微等都熟识，她是一位新派的女性。琼瑶也好，金庸也罢，或者说还有张爱玲，他们这些人为什么能够成功也或者说成为到现在都能被我们津津乐道的人？那是因为他们都受过极好的教育，起码都是有文化，能看懂文字，懂得用文字的人。在那个动荡不安，到处都在打仗的社会，普通人家的孩子吃了上顿都不知道下顿在哪里，怎么会知道学习，自然更不会知道的知识的重要性了，再说家里也没有那个实力供孩子读书，上学你得需要学费吧。他们祖上要么官宦世家，要么就是书香门第，都是有些家底积累和过活的，或者父母都有一份不错的工作，能供养得起他们上学，甚至出国学习，不然哪来的世面。再一个就是为什么仔细考究起来这些人多少都有那么点关系呢？因为他们中大多数祖上在当地或者国内都是有些名气的家族，然后婚姻本身算是一种交易，讲究个门当户对，强强组合，都希望自己的家族越来越旺盛，所以这也就不奇怪了。就拿琼瑶的母亲袁行恕和父亲陈致平的婚姻来说，他的外公袁励衡是不同意两个人结合的，不是两个人相差七岁的问题，而是觉得以陈致平他的家底和现在的工作是不能和他们老袁家相比的，就是所谓的门不当户不对。可当陈致平的父亲陈墨西给袁励衡写了封信，他立马就改变主意，同意儿女的婚事，因为他觉得女婿再也不是一个普通的教书先生了。为什么呢？因为他的父亲陈墨西（有兴趣可以搜一下）有来头啊。据琼瑶在自传《我的故事》里写到：外祖父一读完这封信，立刻就大大叹赏，说：‘虎父怎会有犬子！父亲有这么好的文笔，儿子还会弱吗？”还有一个就是俗话说的物以类聚人以群分，有那么一个圈子。家族的圈子就不说了，就说学习的圈子吧，这些人很多都是上过国内大学，还有的留过洋，是些开过眼界的人，在学习的过程中本身就有同学、老乡、师生这些个层层关系结成的网，自然他们有机会能选择到这些上过学的优秀伴侣。你想想那个年代能上得起大学，出国学习的人，家里到底是什么情况呢？普通人家的孩子想都甭想，没有那个机会，更没有那个实力！其实人性是相同的，古代是什么样子，现在也不会有区别到哪里，看看现实情况是不是如我所说？

古时，一夫妻上床睡去，丈夫辗转难眠，忽闻房门隐隐开响，接着有人进来。丈夫不动声色，等脚步声将近床边，他掏出斧头全力一劈。怎料，点灯一看，竟是自己的父亲。袁康连忙下床扶起倒在地上痛苦不已的父亲，儿媳慧娘也被吓了一跳，她去前厅找来了金疮药递给丈夫。好在袁康这一斧头砍在袁父手臂上，伤口不深，只是血流不止显得有些吓人。“爹，儿子不是故意的。”袁康的声音里染上一丝哭腔，他的父亲抬手摸了摸儿子的脸，强撑着摇了摇头。为何袁康的父亲会出现在自己儿子与儿媳的房间里？又为什么袁康会对自己的父亲下此毒手？这一切还要从长说起。袁康出生于一个幸福的家庭，一家人在小镇上做布匹生意，父亲很有经商的头脑，虽不算富甲一方，生活也还算宽裕。他的父亲母亲也极为恩爱，袁康出生后，父母更是对他宠爱有加，哪怕是天上的星星，只要袁康开口，父母一定会想尽办法满足他的心愿。也许父母的纵容会让孩子养成蛮横无理的个性，但袁康却不是这样，他从小便懂事。他在私塾跟着先生学了珠算后，还会帮着账房先生算账，等到他大了点后，便开始接触家里的生意。不仅如此，袁康还极为孝顺，虽然已经到了弱冠之年，一家人的相处依然融洽，并未因为孩子的长大而对父母冷漠。与妻子惠娘的相遇也发生在袁家的布庄。那日慧娘来选做新袄的布料，袁康正好在店里。正巧赶上晌午，人不是很多，袁康便走到了柜台后，只一看，便让他挪不开眼。袁康记下了她的名字，并在慧娘之后每一次来布庄时都亲自替她选布。袁康眼光独到，选中的布料也极为合慧娘的心意，久而久之，二人对彼此越来越了解，慧娘也对风流倜傥有教养的袁康有了好感。见时机已到，袁康便让父亲带上聘礼去慧娘家中提亲。慧娘羞涩难耐，她的父亲却对袁康极为满意，当即就同意了这门亲事，并将婚期定于下个月十五。到了成婚那一天，看着慧娘盖着红盖头坐在榻上，袁康这才有了即将和自己心爱之人结合的实感。可是那一夜，慧娘睡的并不安稳，她总是听到周身有窸窸窣窣的响声，刚想起身就看到了丈夫安稳的睡颜，她便当是自己听错了。让慧娘感到不安的事，自新婚之夜后，那个声音依然会出现，却没有规律，慧娘有些担心。婚后，慧娘本想跟着袁康到布庄上，也能替他看着生意。但是袁康死活不愿意，他不希望慧娘太过操劳，慧娘拗不过他，便由着袁康去了。袁康的父母也喜欢慧娘这个儿媳，她不仅懂事还会帮婆婆分担家里的琐事，在婆婆放手后，慧娘也将家里打理得井井有条，平日里遇到邻居，婆婆也对慧娘是赞不绝口。闲暇时慧娘便会黏着婆婆让她教自己做女红，慧娘虽琴棋书画样样都会一些，年少时学女红却觉得无聊，因此刚嫁进袁家时连针线都拿不好。袁母也愿意教她，婆媳俩相处的倒也融洽。可是每次面对公公，慧娘面上都会浮上一丝尴尬。因为公公没有边界感，经常不敲门就进慧娘与袁康的房间。有时是叫他们吃饭，有时候是抱来洗好的衣服，但因为不敲门好几次都撞见了小夫妻亲热的场面，慧娘悄悄红了脸，公公却像没事人一样。慧娘早就跟袁康提过这件事，丈夫面露难色，跟慧娘说:“我早就跟爹说过，但他就是不听呀。”原来袁康也意识到了这么下去不是办法，父亲的行为已经给他和慧娘的婚姻带来了困扰，可自己接连几次劝说父亲，却被父亲以是不是有了媳妇就忘了爹给打了回来。袁康知道，父亲这是关心他的表现，可毕竟婚姻是他和慧娘两人的事情，父亲这样做，只会让自己夹在中间难堪。“好吧，”慧娘叹了口气，跟丈夫说起近自己感到奇怪的事，“我近半夜总听见奇怪的声音，害怕极了。”将慧娘揽进自己怀里，袁康安慰着她，并将一把斧头放在床头，若是这个声音再次出现，他定要看看这是何方神圣！这才有了开头那一幕，让慧娘感到不安的奇怪声音竟然是爱子心切的袁父，他经常在起夜后跑到儿子的房间看看袁康和慧娘是否熟睡。有了此次乌龙，袁父终于意识到自己的行为有多么不妥，他清醒后向慧娘和袁康道歉，自己该给夫妻俩留出一些私人空间的。（在阅读此文后，希望您能动下宝贵的手指点一下“关注”，以方便您进行后续的讨论和分享，感谢您的支持。）（此文改编自民间故事）参考资料：《民间故事大全集》#袁家学简介#

大家好，今天接着更新这个视频。接着讲大文豪曼赛尼的后一集。在说这个事之前，我们先聊聊什么叫豪门？大家伙来讲一般不知道什么是豪门，像那个有一个女演员头些年挺牛的，告诉说我就是豪门。其实你们算老几，近代历史上讲论家族强大，真正豪门。其实首推就是袁相城。袁相成有二十多个儿子十几个女儿，关键是这个和袁绍成、结庆、结亲家绝大部分都是出身不俗之外，非富即贵，基本上就是掌握这个整个才都有。我们先说大儿子袁克定。袁克定娶的是湖南巡抚，吴大鹏的女儿。吴大鹏出身世家，清末结交广泛，包括精力不足。他协助李鸿章处理天津教案，教案曾经担任过直立总督，包括丁宇昌、左宗棠都是赏识他的大脑。像张佩伦、张追度，陈宝珍也都是密友。当曾继哲去伊犁跟俄国人进行谈判，交涉的时候朝廷任命吴大鹏，当时为了防备东北不测，怕杀鹅入侵，去吉林练兵。鹅有剑，颇有剑术。这人牛的是文化造艺，金石造艺大家都知道国宝，其中有一个叫毛公鼎。毛公鼎上的铭文翻译就出自吴大鹏之首，应该受到翁同和受累。老二袁克文，取的是盐商、刘尚文的女儿，当时他还捐了四品道园，算是家族当中比较低的。就是当时小张练兵的时候。袁相成当时他五品，所以四品道园跟他也是门当户对。清末的盐商，就跟现在的房地产开发商一样，这都是来讲的富甲一方。·老三袁克良取了当时邮电部，上述张柏锡的女儿，张柏锡致力于办学，晚清第一任管学大臣，现在的北大包括北师大都公推为第一任校长，老四袁克瑞娶的是天津大银山，何仲景的女儿。·老五袁克权取的是两江督总督，瑞芳的长女，老六袁克衡娶的是江苏巡抚，陈启泰的独女。老七袁克奇取的是山东巡抚，后来民国总理孙宝奇的女儿，孙宝琪其实也不简单，孙宝琪一共有二二十四个子女。除了袁家之外，包括还有庆亲冯国璋，盛宣怀张伦，每个都是他亲家，也有号称民国时候牛逼的老丈人。·老八袁克珍当时娶的是两江总督周富的女儿，当年号称叫南张北周，张是张简实业家，周就是周富的儿子，周学熙，当时民国做实业的大老板，现在来讲就是大资本。·老九袁克九娶了黎元洪的女儿，袁克坚取的是明末军阀陆建章的女儿，陆建章后来被段曲瑞的小羽扇。那个人叫什么来着？跟段奇瑞混的给杀了，后来这个人又被冯玉祥给杀了。·老老十一袁可安娶的是天津这个李世民的女儿，老二老十二袁可土娶了天津，也是大商人罗云章的女儿，老十三娶的是户部尚书君基亚臣协办大学士纳童的孙女。·老十四袁克杰娶的是山东富商，老十五娶的是天津八大家，张朝臣。袁世凯实际上起家于天津，包括小蛋蛋兵，所以他跟天津这块的地面关系来讲莫利。每次来想去天津时候，路过天津的那些洋房，你仔细看一看。感触当年都是倍感唏嘘。真是，天津是北方仅次于上海繁华的地方。现在差距比较大，比比一些苏杭、苏州、杭州都不如，甚至比不上重庆，包括这个叫什么程度。再说这闺女，长女袁伯贞嫁给两江总督，张允亮的女儿，这个叔叔就是那个张张张，张泰伦就是李鸿章的姑爷，次女来讲嫁给薛福成的儿子，四个女儿嫁给了直隶种族。杨树香就觉得舞女当时嫁给那个护，是史历部尚书。这个路路保中之女，六女嫁给孙宝琪的侄子，七女嫁给陆军大田金昌的儿子，十女当时嫁给北京宪兵司令，十三嫁给礼部尚书，路保中之子，14嫁给曹坤之子，包括他有个干女儿，那给段其位做了续衔。这个简单的说一说，这个原价来讲确实不简单，袁家远飞来讲历史书上说的那样，因为我看见过袁家后人来讲，去进行这个写说当年父亲也是这个。怎么说，当年的历史来讲，我一开始我就觉得孙中山推翻了满清来讲，上中学来讲我就保有这个意义，我觉得不可能能成功，包括武昌起义就那么点人，事实上也正如我所料，其实民国来讲推翻满清来讲，实际上是袁凯，而且袁世凯当年也是众望所归，也是这个全国选举出来的。孙大炮来讲确实表现差强人意，总想去革命，喜欢历史的人，可以去看一看这段历史，我们言归正传。接着说大文豪慢彩音这篇文章第12，因为现在是美元加息周期，全世界美元都要回到美国那里去，所以流动性谁都缺，这就跟涨潮落潮一样，然后美联储顺势完成缩表，你回复也说了资本就是赚钱，现在问题是中国现在干啥都不赚钱，所以资本要离开中国。一旦美联储开始加息，利差缩小中国肯定也跟着加息流入外资，就会刺破债务泡沫。现在其实本来就该加息流入资本，但是央行恨不得负利率，因为债务太庞大了。所以仔细分析你就会发现保住外汇，这是必然选择人民币国际化要配套的很多改革。首先是自由服用，不再由政府操控。其次是财富要有载体。现在地皮是国家的矿是国家的，外国人拿人民币什么都买不了，总不能拿着一二线炒楼。你会想去莫斯科炒楼吗？所以这会是一个常客长期改革过程，不改革这个国家看不到前途。关门的标记是限制信贷提高。简单的，现在一套房五六百万上千万，不加杠杆谁买的起，只要把一抬起来就没人买的起，这是狠的直接关门。

1877年的一个冬天，袁世凯从县城回来，和媳妇于氏拌了几句嘴，就出门找养母丫环玲子滚床单去了，事情结束后，袁世凯对丫环说；“可惜，这可惜，脚太大了。”袁世凯出身河南项城的一个大家族，他的生父是袁保中，为项城县的地主豪绅，后来病故了。袁世凯四岁过继给叔父，自小娇生惯养，不受约束，上学以后顽劣如故，对读书十分缺乏兴趣。可袁世凯在习武方面天资不高，只对拳术和骑马兴趣很大，几年过去了，身体变得日益强壮，学业并无长进。袁世凯也是时运不济，几次下场都名落松山。科场失职，对他打击很大。母亲牛氏看在眼里，疼在心中，心中萌发了给袁世凯娶妻的念头。找到刘氏一说，两个寡妇都认为这么下去，保不住要闷出什么病来。儿子已经十七岁了，娶妻也不算太早。再说儿子的婚事早已说定，牛氏寡居多年，也很寂寞，娶过来也是个伴。袁家的家境日渐败落，时间长了，人家于寨那要是悔婚，就更丢人显眼了。两人一商量，就把这事定了下来。按在家从父，出嫁从夫，夫死从子的原则，她俩来征求袁世凯的意见。1876年秋，于家的姑娘就被八抬大轿抬进了门。 隔年冬天，于氏就为袁世凯生下了长子。于氏生了儿子，便对男女之事减弱了兴趣，袁世凯倒很能分出主次，回到家里对于氏仍依然如故。有一天，袁世凯从县里回来，心情很高兴，一进门就想拉着于氏亲热，于氏不肯，气的袁世凯摔门而出。一出门，就碰到养母的丫环玲子，端着杯茶过来。袁世凯左右看看，在玲子脸蛋上拧了一把，道：“在你那小屋等我。”一个时辰后，袁世凯坐在玲子的小床边看着玲子穿衣服，仔细看了看，玲子上半身，再往下看，玲子的脚都有四寸多，就嫌弃道：“你的脚缠可惜了，太大。”袁世凯一生风风火火，骨子里却是个老牌人物，他迷醉三寸金莲，口味奇特。袁世凯在朝鲜期间，他又在朝鲜娶了三房小老婆。袁世凯注意到了三个朝鲜女人的脚，都没缠过。他皱皱眉头，就想起这些日子，这三个女人的走路姿势给他带来的不痛快。就想起了在北京看京戏，戏中的花旦踩寸子走路的样子，耐看。于是，让大姨太教导她们学京戏里花旦“踩寸子”的步法，这样走路看起来摇摇摆摆，就好像缠过足一样。三个朝鲜女子本来都已成年，无法裹足，无奈只得仿照从前京剧中的花旦、武旦“踩寸子”的办法，做出缠足的样子，来取悦袁世凯。据说，直到袁世凯去世，这几人才离开“寸子”，后连路都不了。在袁世凯看来，女孩子的美不美不在 于身材的凹凸有致，也不在于脸蛋的粉嫩白皙，而在于脚上，所谓“三寸金莲”才叫美。作为资深小脚控，袁世凯曾对姨太太们的绑脚方法，发表过重要讲话，提出过宝贵意见，可见痴迷女人小脚之深。而五姨太没有盛世美颜，却有一双袁世凯挚爱的小脚。五姨太受尽宠爱，除了玲珑小脚之外，在管家方面也很加分。五姨太出生商贾之家，的嘴巧心细，擅长账目，属于管家型人才，号称“袁府王熙凤”。她把袁府打理得井井有条，让袁世凯省心不少。【爱读历史的予香归】袁世凯的这种所谓审美观，给无数的女子带来了极大的痛苦，它是中国古代的一种陋习。这种缠足之法，严重损害了妇女的权利。社会上盛行的缠足之风，不仅严重影响了女性足部的正常发育情况，给女子的生活带来了极大的不便。缠足的女子无端就要遭受折磨与痛苦，让她们步履艰难，无法正常的参与到社会生活当中去。同时也阻碍了女子的社交活动，使得女子不得不一直待在闺阁当中，无法与社会接触，从而孤陋寡闻，无法有谋生的本领.从而让女子一直处于弱势地位，只能依赖于男子才能生存，使得女子的社会地位变得更卑微。关注@爱读历史的予香归，把不一样的故事讲给你听。

三年级下册数学，学练优期末测试卷一#袁家学简介#

一个人和一个家族的命运，往往两样东西有关，一个是偶然，一个是“风水”，而袁家就是如此。因太平天国时的一笔偶得财富，一家人弃农从商，成为一地望族，而后来，对“风水”的坚持，则让这个家庭人才辈出、备受敬仰。这个袁家，就是走出了一代稷神袁隆平的袁家。袁家子弟人才辈出，袁隆平的爷爷袁盛鉴高中举人，而袁隆平父亲更是轰轰烈烈了一辈子。袁兴烈是东南大学中文系的高材生，但一介文人，也有武胆。那时正逢乱世，日寇侵华，而袁兴烈不仅为抗日呼号呐喊，还倾其家财，与开钢铁厂的朋友陈子善一起筹措了500把大刀，送给西北军将领孙连仲的大刀队，这等仗义和血性，令人称道。因为这500把大刀，袁兴烈也成为了孙连仲的秘书，被授上校级别。家族里人才辈出，趋于兴盛，而这时候，能维持家族兴盛的，正是“风水”。袁隆平的父亲文人武胆， 而母亲则蕙质兰心。母亲华静，出身富商家庭，从小就被送到教会学校读书，学习西方文化艺术和礼仪。她会讲流利英文，喜欢尼采，还曾在学校教书。婚后，夫妻二人生育了五个孩子，而孩子们的名字，记录了他们生活的奔波：在天津生下大儿袁隆津，北平生下二儿袁隆平，江西生下三儿袁隆赣，德安生下四儿袁隆德，湖南生下五儿袁隆湘。战乱年代，颠沛流离，但父母二人用自己的方式，创造出特殊的家庭“风水”。1936年，不满6岁的袁隆平被送进小学读书。正是在这个汉口好的小学里，袁隆平有了人生第一个梦想。一次郊游，孩子们到一个企业家办的园艺场，恰逢6月，园艺场内桃红柳绿，瓜果飘香，这泥土和瓜果的幽香是如此美好，成了袁隆平的一场即便在八十岁时仍能甜美地形容的梦。但袁隆平很快就在美好的梦境中醒来了，抗日战争全面爆发，武汉的失守，让这一家人成为了逃难大军中的一员。疾病、疼痛、饥饿和死亡，在颠沛流离之间，这一对夫妻不仅尽全力让孩子们吃跑穿暖，还坚持让孩子们上学。在学校学习读书识字，在家里，就学做人的道理。母亲讲：“我们吃的粮食是黄土地里长出来的，我们穿的衣服，用黄土地上收获的棉花织成的布做的。我们住的房子，是用黄土烧成的砖盖起来的……总之，我们的衣食住行都离不开土地。所以说，土地是生命之源。”后来，华静还带着袁隆平和袁隆津去了供奉着炎帝雕像的“神农洞”。她让兄弟俩向神农恭恭敬敬行了鞠躬礼。如果说，幼年园艺场中的美好感受，点燃了袁隆平的梦想，那母亲对土地的崇敬，则带动了袁隆平感受到了”创耕耘，植五谷，训禽兽，尝百草，为民疗疾”的神圣。1949年，19岁的袁隆平即将报考大学，袁隆平想要在新中国建立起富饶的新农村。可是，时任南京国民政府侨务委员会事务科科长的父亲表示希望儿子从政。但因为一次讨论，父亲改变了自己的态度。袁兴烈问儿子：“你志向是什么？”袁隆平回答：“成为一个农业科学家。”父亲反问：“想成为一个身上充满庄稼味的学者吗？”袁隆平回答：“试想一下，这人世间倘若没有庄稼味，而是充斥着铁血味、硝烟味，多可怕！”思忖后，父亲尊重他。也正是这一份理解和尊重，让袁隆平插上了梦想的翅膀。在后来的日子，袁隆平在简单也艰难的学科中耕耘，也在偏远艰苦的地方度过青春生涯，儿子不能承欢膝下，孝养父母，但对此，母亲表现了极大理解。1953年，袁隆平被分配到偏远又穷苦的黔阳县从事教学，那时他在嘉陵江学游泳，从河里捡到了一枚闪光的河流石。听小伙伴说是“钻石”，他把这石头送给母亲， 母亲说：“这河流石很漂亮，但它不是钻石。钻石的色泽真实而自然，质地非凡。同样，人生的色泽倘若是真实而自然的，那么他也是非凡的。”袁隆平问：“什么是人生的色泽呢？”华静微笑回答：“虚荣不是，浮华也不是；得意的脸不是，骄傲的心也不是；名位不是，权势更不是。人生的色泽不是别的，是专注于自己所从事的事业，是美好的道德品格。”正是这番话，一直激励着袁隆平踏上了漫长而艰辛的杂交水稻探索之路。而后的故事如何呢？我们大家都知道了，他把一生的时间，都交给了脚下的这片土地。中国人民会把他称为“当代神农”，他的去世会被人形容为“农神归位”。对于自己一生走来的道路，袁隆平常说：“母亲对我的教育影响了我一辈子，尤其是在做人方面，她教导我做一个有道德的人。她总说你要博爱，要诚实。我们家自祖辈起，就有重视教育的好传统，我生在这样的一个家庭，是幸运的。”而家庭的人生态度和精神面貌，会在潜移默化中代代相传。例如，我们看到袁隆平的三个孙女穿着朴素，言谈幽默质朴……高级的家庭教育，莫过于父母的尊重和理解，莫过于既的动扶持又懂得放手。心态、意志、教养、价值观，是一个家庭根植在孩子心中宝贵的财富。父亲的格局和母亲的智慧，良好的家风家教，是这个家族好的“风水”。对此您怎么看呢？资料参考于袁隆平口述自传。