门神是中国民间信仰的神仙之一，民间以桃木为门神，画二神以驱邪避鬼。 据《说文解字》载："门者，闭也。神室之门户也。人所出入，则神人之形色，非敢以怪邪也。"中国古代的门上都会贴上"门神"，在民间也有供奉、崇拜、驱鬼避邪的作用。 门神作为民间信仰的神一般都比较灵验 贴门神能驱邪避鬼在我国是很有渊源，古代民间多以桃木为吉祥物，传说桃木具有消灾去难、辟邪去灾的功效，所以古人就在桃木板上画二神将之像供于门上。一、门神的起源门神，中国民间传说中以桃木为辟邪之木，《神异经》中说桃木能"镇鬼"，道教把一切邪魔外道，妖魔鬼怪、飞禽走兽都视为邪气和妖邪，而人又有五行之气相对应，于是便有了门神。《礼记·月令》云："孟夏之月者，日在午日，月在辰日。夏后氏有巫咸、巫节；殷有钱鼓；周代有宗彝、藻、黼、黻之字。" 因此在夏朝已经用桃木制成神荼、郁垒二神作为门神的雏形，并在此基础上加上了一个门神秦琼和尉迟敬德。到了汉代，人们就开始用桃木做门神画和桃符贴在门上以驱邪除魔；东汉时又出现用"神荼"和"郁垒"二将来驱鬼避邪的传说。二、神荼、郁垒的来历"桃"与"荼"是谐音，所以人们便将桃木板作为门神，传说桃能够压邪。 《礼记·月令》载："桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。桃者五德之一，所以杀死水怪、恶鬼之类，是其仁德之报也。因此民间多用桃木板或桃木人来作为门神或贴在门上辟邪压灾，保佑全家平安。 门神多画桃脸、虎、羊、兔等形态，神荼是掌管杀鬼的神；郁垒作为一名武将是古代一种守卫边疆的军队；二神的形象通常都为执桃枝或者执利剑的形象。三、秦琼和尉迟敬德秦琼和尉迟敬德，是民间广为流传的两位英雄人物。 秦琼（616-604），姓秦名琼字叔达，唐初名将。唐朝开国功臣，武德九年，随李世民征伐王世充。秦琼和尉迟敬德（602-661）原名敬德，字恭明、敬德道人等。 《旧唐书·太宗本纪》记载：“二神为勇力者所驱伏而为勇健者所驱使；及凶狡之徒入朝，皆效其名，并加殊礼也。”所以后来民间便把二神称为门神了。1、马神： 《宋史·李全传》："（李全）岁正月，为门神将马神驱鬼，上元后，封之为万户侯。"2、王灵官3、吴太伯、关羽马神4、岳飞等十二功臣门神

花灯起源于汉代，盛于唐代，到了宋代遍及民间。古代，其主要作用是照明，由纸或者绢作为灯笼的外皮，骨架通常使用竹或木条制作，中间放上蜡烛，成为照明工具。花灯兼具生活功能与观赏特色。现在春节、元宵等节日悬挂，为佳节喜日增光添彩，祈求平安。花灯，中国历代花灯的制作十分讲究，全国各地种类繁多，灯式不一，各有流行。花灯的形、色、质、彩，记录了中华民族用火文明的历史轨迹。

中国门神文化?带孩子一起了解 ?|||?门神的祭祀由来已久，周朝周礼中就有祀门的仪式，门主出入，是房屋和人们生活的重要部分。上到帝王，下到庶民都对其很是重视。?贴门神还有诸多讲究，首先是武门神和文门神贴的地方不一样，武门神一般贴在临街的大门上，镇宅避邪，文门神则贴在院子里的正方厢房门上，迎财入屋。?其次，门神不能贴反，左右两边分贴两扇门上，要脸相对，兵器相对门中间，寓意同心协力。如果贴反了，那就是左右为难，一年诸事不顺。?后，门神们不能贴串了，神荼就是要与郁垒相对，秦琼和尉迟恭相对，关羽要和张飞相对。如果左边贴秦琼，右边贴关羽，不仅朝代不符，还会出现秦叔宝大战关二爷的戏码。?贴门神的时间则好是大年三十，等全家团圆之后，吃年夜饭前来贴。如果贴好了门神你才进门，那很有可能会被尽职守责的门神们当作来路不明的不速之客，将你的气运挡在门外，未来一年运势堪忧啊。不要太相信封建迷信哦?创作灵感 小学语文 #春节科普小知识

春节到了，开始备年货了，买灯笼，对联，红灯笼，门神，桃花，红包，想买的东西，这里都有

正月十六“门神诞”，寓意驱病除灾，家人安康

今天是农历腊月三十除夕是辞旧迎新的时间交界点人们卸下一年的辛劳与家人温暖相依祈愿新年吉祥这一天，要贴春联，贴年画，贴窗花窗花映春，福字临门声声欢笑辞旧岁灯笼高挂，门神护院户户吉祥迎新年旧岁到此夕而除明天即将迎来崭新的篇章#门神花灯简介#

鞭炮相闻，烟花相印，才有过年的氛围。坟头祭祖，席间团圆，才有过年的意义。走亲串门，互道恭喜，才有过年的感觉。晚间守岁，晨起红包，才有过年的喜庆。灯笼对联，窗花门神，才有过年的扮相。传统美食，糖果瓜子，才有过年的味道。新衣新装，结伴同游，才有过年的欢乐。