他是三国时惟一政教合一的诸侯，却至死不肯投降刘备张鲁（2世纪？－216年、245年或259年），字公祺，沛国丰县（今属江苏丰县）人，东汉末五斗米道首领，正一天师，五斗米道创立者张陵（张道陵）之孙，张衡子，世为天师道教主。张鲁为五斗米道的第三代天师（称系师），于东汉末年相继袭杀汉中太守苏固、别部司马张修后割据汉中，并在此传播五斗米道，并自称“师君”。他雄据汉中近三十年，后投降曹操，官拜镇南将军，封阆中侯，食邑万户。建安二十一年（216年），张鲁去世，谥号为原。所谓的五斗米教就是信徒入教，需要缴纳五斗大米，刚开始的时候这还是一个松散的组织，后来，随着教徒的增多和影响力的日益扩大，逐渐演变成为一个严密的宗教组织。而张道陵为天师派第一代天师，在道教中被尊为祖天师，地位的崇高。二天师职位的继承采用世袭嗣教制度。祖天师化去后，由儿子张衡接任，史称嗣天师。张衡化去后，又由其子张鲁接任，是为系天师。后来，到了第四代孙张盛时，回归迁居江西鹰潭龙虎山，子孙世传其业，一般统称第几代张天师。张鲁在接手这个宗教组织后，又进行了一番大刀阔斧的改革。形成了一整套完整而严密的理论体系，将五斗米教的宗教教义和政治管理功能结合起来，彻底变成了一个政教合一的组织。而五斗米教的教众又绝大多数分布在巴蜀地区，这就为张鲁日后割据汉中奠定了充分的群众基础。当时的益州牧刘焉也成为信徒，刘焉到益州后，将张鲁纳为麾下。初平二年（191年），张鲁在益州牧刘焉手下任职督义司马，与别部司马张修率徒众攻讨汉中太守苏固，共取汉中。后来张鲁杀掉了张修，独据汉中。刘焉死后，其子刘璋继任，张鲁不服从刘璋，刘璋大怒，尽杀张鲁之母及其家室，张鲁于是反叛自立，并将势力范围扩展到巴西郡。张鲁的政权持续近三十年，处于东汉末年时期属于比较安定的地区。建安二十年（215年），曹操从散关出征汉中武都，至阳平关。张鲁本来想举汉中依附，其弟张卫不肯，率兵数万人守阳平关，被曹操用计攻陷。张鲁听闻阳平已陷，又想举汉中依附，阎圃又曰：“现在以危急投降，军功必轻；不如先依附杜濩、朴胡共拒曹操，然后委质子投降，军功必多。”于是张鲁先退避到巴中（今四川巴中）。临行前，张鲁下属想烧毁仓库宝物，张鲁说：“我本来就想投降朝廷，但还没能实现。现在逃走，我只是避其锋芒，并非有恶意。宝货仓库，国家之有。”曹操攻入汉中南郑，得知张鲁封存库藏行为，赞赏，派人抚慰张鲁，张鲁于是投降。曹操很看重他，拜镇南将军、封阆中侯迁还中原，张富、张盛等五子皆封为侯，一女嫁曹操子曹宇。张鲁依附曹操时亦曾言：“宁为魏公奴，不为刘备上客。”张鲁死后谥原侯，葬邺城，子张富嗣侯。那张鲁为什么至死不愿投降刘备呢？ 一是因为他对于刘备“鸠占鹊巢”的行为十分的鄙视，虽然说张鲁和刘璋因为汉中控制权的事情发声了冲突和矛盾，成为了仇敌，但是张鲁却还是对于这位昔日的上司被刘备夺取益州之地打抱不平，在张鲁的眼中，刘备是一个比他还要无耻的一个军阀头领，他的所作所为根本不受待见。二是考虑他的五斗米道发展前景，因为当时曹操无论是统治领地还是军事实力，都比刘备大得多，张鲁认为选择人多地广的曹操集团，对以后扩大教民是有好处的，事实证明，投曹后，五斗米教在北方流行。三是与刘备和曹操对待投降之人的态度有关对待投降之人的态度，刘备与曹操相比还有差距，曹操显得更加大气。张鲁带着全家谒见曹操，曹操任命他为镇南将军，以客礼相待，封张鲁为阆中侯（一作“襄平侯”），食邑一万户。曹操将他和家属带回邺城，封张鲁的五个儿子及阎圃等人为列侯。替自己的儿子曹宇娶张鲁女儿为妻。后世道教徒称张鲁为“张镇南”。除此之外，刘备还做了一件让张鲁厌恶的事情。根据《三国志》等史料的记载，建安十六年（211年），马超联合韩遂一同抵抗曹操，参加潼关之战，为曹操离间计所败。之后，马超攻打陇上诸郡失败，依附汉中太守张鲁。在此基础上，马超成为了张鲁的手下。但是，让张鲁没有想到的是，刘备攻打刘璋时，马超率众投降，合兵包围成都。对于刘备来说，将张鲁手下的大将马超招揽到自己麾下，这无疑在一定程度上恶化了二者的关系，成为推动张鲁远离刘备的原因之一。免责声明：以上内容和图片源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我将尽快删除相关内容。

蒋介石败退台湾时，带走的12位民国大师姓名、籍贯和寿龄一览表排在第一位的是天师道第63代天师张恩溥，第三是七世章嘉活佛，第六是清华大学校长梅贻琦，以及还有当代著名作家、现代思想家、著名国画大师、现代历史学家……。蒋介石当时把他们带走是为了做宣传，来证明自己所谓的正统地位。只是蒋介石没想到，他的反攻大陆只是一场泡影。

林大厨 为退出《中餐厅》？新网红厨师 詹宗林 有何大来头？随着新一季《中餐厅》的开播，相信瓜友们也都发现了，林大厨并未参加，接替他的是詹宗林师傅。阿良猜测，林大厨退出，主要是因为新一季《中餐厅》主在“亲子餐厅”和“有机餐厅”的新概念，做菜的方式改变了，要以当地菜为主。而新来的詹师傅，刚好是这一块的老手，是经验丰富的闽菜大师，擅长一物九吃。即，一道菜他至少可以研究出9种吃法，连普通的豆腐，他都可以做出10几种吃法。詹师傅刚亮相时，就看得出他有多接地气了。锅碗瓢盆不说，连大木桶也是自带的。詹师傅的路子，有多野呢？看到路边的野菜紫苏，直接连根带叶拔起，随手一道菜不用花钱的菜品，就有了。他还提醒尹正去摘石菖蒲，拿去炖鸭汤吃。从紫苏到折耳根、到野芹菜，凡是詹师傅经过的地方，皆有收获，普通的野菜，都是他的盘上菜。抓鸡这种技术活，更不在话下。别看母鸡们扑腾得厉害，詹师傅凭借动如脱兔的敏捷身手，几番腾挪闪跃下来，便将母鸡拽在手中。

道家四大天师:张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳。道场分别:龙虎山、阁皂山、北邙山、青城山

【瞩目！清朝时高身材竟然有他！】大家都知道吗？清朝时谁是当之无愧的"高人"呢？今天让我来告诉你们个小秘密！据史料记载，这位清朝高的人不是大臣也不是将军，竟然是姓詹名天杈的一位小官员！这哥们儿可不是一般的高，他高度直逼2.22米！简直是站在人群之中，俨然是鹤立鸡群的存在啊！每次走进人群，无论男女老少，他都显得那么与众不同！懂得适当利用自己的优势，他成为了时代的焦点。想必你也会好奇，这个"大个子"是怎么过日子的呢？据说他的床要定制特大号，并且他的衣服全都需要量身定做。与一般的人家相比，他的生活确实稍显不便，但这又有什么呢？个子高就好比拥有上天赐予的特权，在每个人眼里，他都是不可复制的个体，舒展着自己的张扬与自豪！

至东汉中叶，距今1800多年前，即东汉顺帝（公元126～144年在位）时，老君降于蜀都，授予天师张道陵《正一盟威箓》及《五斗真经》，于四川大邑鹤（或作鹄）鸣山创立了天师道教。春秋时期，老君复授道于东华帝君王玄甫；汉代，东华帝君授道于正阳祖师钟离权；至唐代，正阳祖师授道于纯阳祖师吕洞宾。时至北宋末年，钟吕二仙降于甘河桥上，授予重阳祖师以至道。重阳祖师汇四海宗风于一坛，在活死人墓中苦行修炼，传道于山东，全真七子再续宗风，传于后世，教法大兴。——《道学知识全知道》