为什么《古文观止》成为每年中高考的必考题呢？中国的古文是否需要绕过《古文观止》呢？中学甚至高考所涉及的内容都包含在这本书中。《古文观止》是中国古代散文的集大成之作，今年高考各地的考题不同。庄子的文章在高考中被考到。去年则是红楼梦。例如鲁迅、李白等经典作家的作品，也都是高考中的必考点。因此，孩子们的语文能力和广泛阅读重要。为什么老推荐大家读《古文观止》呢？因为这本书收录了中国古代好的散文作品，共222篇，都是精华。而且版本好，是布脊装帧、布脊装订，比精装书更耐用。每篇文章都有导读，便于阅读。注释在译文下方，不懂的地方可以查阅，方便。即使古文功底不好，也可以轻松阅读。读不懂的地方可以反复阅读原文，再看注释，增长知识。这是一套棒的版本，有两本书，价格合理。

李白的名篇《将进酒》脍炙人口，其中的好多名句，常被人引用。前段时间朋友们在一起喝酒聊天，我随口朗诵这《将（jiang）进酒》。我刚刚张嘴，立即就被一位闺蜜叫停，她纠正我“将”的读音应该为“qiang”。因这闺蜜的文学造诣颇深，我就立即更正了。很巧，今日翻看手机，郭达老师在中国大剧院朗诵这首《将进酒》的录像吸引了我。郭达老师带有西北口音的《将进酒》读“将”为“jiang”音。我迷茫了！呵呵，再次翻出家中存有的几本相关书籍。在《唐宋诗词赏析》、《古诗词字典》、《唐诗解析》中，对于李白《将进酒》的“将”没有任何一本书做出读音标注，这难免不让我按照习惯去读“jiang”。再到网上去查，终于失望了。《将进酒》的“将”，究读读“qiang”还是读“jiang”，学者们也在争论，台湾学者以及大陆的极少部分学者认为应该读“jiang”，而大陆的绝大部分学者告诉我们要读“qiang”。各自都给出了似乎很充分的理由。晕了，我彻底晕了！其实，对于李白《将进酒》的“将”究竟该读什么音，对于我并不重要，对喜欢李白这首诗的人也不算有什么影响。我只是有个问题放不下，假设在中小学的考试题中，出现《将进酒》读音的考题，正确答案是“jiang”还是“qiang”呢？

偶尔刷到2004年高考考题对联，上联；荔枝龙眼木瓜皆是岭南佳果。听说这道题难到很多考生，至今没有佳联的答案本人才学疏浅，出以对对联的喜爱，也来对对下联，如有不好，请理解！不要喷我！[作揖][作揖][作揖]上联；荔枝龙眼木瓜皆是岭南佳果下联；李白杜甫茅盾莫非江北才子

钟馗进京应试。唐朝德宗年间，有个叫钟馗的举子。此人长得豹头虎额，铁面环眼，脸上长满虬须。钟馗外貌虽丑，可才华出众，武艺超群。这年恰逢秋季科举考试，钟馗告别了亲友进京赶考。几天后钟馗进了考场应试，钟馗看了考题立即刷刷刷一气呵成，写完文章交了上去。当日主考官乃是吏部侍郎韩愈，副主考是大学士陆贽，两人看了钟馗的卷子，不由眼前一亮，异口同声地说道：奇才。奇才？这文章字字珠玑，堪继李太白、杜子美之后，于是将钟馗点为第一名。德宗皇帝听韩愈禀奏，说新科状元钟馗才华出众，便在金殿上召见钟馗。德宗一看钟馗相貌丑陋，顿时心中不悦道：我朝取士，全在身言书判。此等丑陋之人如何点为金科状元。韩愈连忙跪奏道：人之优劣，全不在貌。圣主岂不闻晏婴三尺而为，齐相。周昌口吃而能辅汉。孔子以貌取人，失之子羽。万望陛下三思。德宗皇帝沉吟，片刻说：韩爱卿之言虽说有理，但我朝太宗帝时，曾有学士登瀛州之美谈。此人为状元，恐世人笑朕不识人才也。宰相卢杞为人心胸狭窄，妒贤嫉能，听了皇上的话满跪奏道：金科状元须内外兼修。今科考生三百人众，岂少其人，何不另选一个。钟馗一看此人如此糊涂，不由怒发冲冠，指着卢杞大骂道：如此昏官在朝，岂不误国。说罢挥拳向卢杞打去。德宗见状，大怒道：胆大举子，竟敢大闹金殿，速速拿下。钟馗盛怒之下，顺手拔出站殿将腰间的宝剑，高声叹道：失意猫儿难学虎，败翎鹦鹉不如鸡。说罢，自刎而死。德宗见钟馗一怒之下竟自刎而死，大出意外。为了笼络人心，他下旨将钟馗以状元官职殡葬，又封钟馗为驱魔神，以祛人间邪魔。

人不轻狂枉少年~钱易吴越国末代君王钱俶归降宋朝，钱氏宗族封官拜爵。唯独钱易、钱昆兄弟不被录用。钱易大受刺激，发奋读书，立志自己靠科举入仕，登堂拜相。17岁那年，参加殿试，三道考题不到半天就答完了，但结果却是被斥责“轻俊，”免去了他的进士资格。不过经此一事，钱易闻名当时，得到了才子的美名，有人赞誉他才华不在李白之下。过了几年，钱易又去参加科举考试，得了个第二名。但此时的钱易，名声在外，盛名之下，自觉非凡，认为自己应该是第一名。之所以只获得第二是因为有黑幕，有人刻意打压自己。于是写了一篇《朽索之驭六马赋》来讽喻这件事。宋真宗看了这篇文章，大为不快。于是将钱易再降一名，就是要打压你，你能怎么样。不知道是不是经历了这些挫折之后，钱易有了更深刻认识。在他之后的为官经历中，体察民情，爱护百姓。奏请废除酷刑，受到了皇帝的认同。#李白简介考题#

公元858年，温庭筠参加科举考试，却被监考特意安排在眼皮子底下，因为他作弊实在太有名气了！倒不是他自己抄，而是他给别人答卷，但神奇的是，就在所有考官都以为这回终于阻止了，温庭筠却仍然替8个考生写了文章…说到大唐时期的才子，那真是数不胜数，杜甫和李白就是被大众所熟知的两位大诗人。而另一位同样出名的才子温庭筠，名气相对于李杜二人来说小了一些，但他文思敏捷，出口成章，又因为其独特的花间词风格，被称为“花间派”的创始人。当时的温庭筠与李商隐一样有名，人称“温李”。出自他手的那一首《菩萨蛮》之“小山重叠金明灭”就是他一气呵成之作。相传这首词本来是温庭筠所作，但当时的宰相为了讨皇上欢心，所以拿温庭筠的这首词借花献佛。唐宣宗一直喜欢《菩萨蛮》，果然对于宰相呈上来的作词大为赞赏。皇帝认为，这首佳作将一幅美丽的唐朝仕女画卷展现得美妙绝伦。于是，唐宣宗当着满朝文武的面，夸张当时的令狐宰相是才高八斗之人。而这首词的原作者温庭筠却不乐意了，将之前答应宰相不可随意声张的承诺抛诸脑后。他这个人一向放荡不羁，口无遮拦，全然不顾宰相的颜面，逢人就将自己为宰相代笔写《菩萨蛮》的事情抖露出去。要不是看在温庭筠和自己儿子交情不错的份上，要是换做其他人，只怕令狐宰相早就让他人头落地了。说到温庭筠的才气，确实是让人佩服的。他的作词作诗无论是意境把握，还是成文速度，那都是无人能及的。温庭筠在当时有个绰号叫“温八叉”。这是什么意思呢？意思其实就是他的两手只要相互交叉八下，基本上一首八韵诗或赋就能完成了。要知道在当时的科举考试当中，朝廷科考所出的八韵诗和赋考题难度很高，考生需要在三根蜡烛燃尽的时间内完成。而很多考生绞尽脑汁都无法在规定的时间内作出符合要求的八韵诗赋。既然温庭筠是如此有才的一个人，为什么他一辈子都没有靠科考走上仕途呢？众所周知，古代想要当官，参加朝廷的科举考试是为便捷的一种方式。但科考这件事对于大部分读书人来说，并不是一件容易的事情。因为科考需要层层选拔，而且题目也是越来越难。所以，很多读书人读了一辈子书也未必能考上功名。于是，一些歪门邪道的人利用科举考试的诱惑力，开始走上了作弊的这条道路。古人考试作弊和现代人考试作弊，其实没有什么大不同。考试作弊嘛，无外乎就是夹带纸条，偷看考题，替人考试等等方法。这后一项就是现代人所称的“枪手”，而温庭筠就是唐朝著名的“第一枪手”。温庭筠这个人在唐朝时期的知名度高，有才气是一方面，另两个方面就是考场作弊和吃喝嫖赌。在考场上，只要哪个考生的座位与温庭筠挨着，谁就成为了人生赢家。因为温庭筠自己答题速度快，写完了就没事可干。为了炫耀自己，温庭筠就会想办法替周围的人作诗或赋。朝廷之所以安排科考来选拔人才，真才实学当然很重要，但人品过关也是必不可少的。而温庭筠自己不好好考试，老是扰乱考试秩序，帮别人代写考题，这件事情很快就传开了。也是因为考试作弊的影响，温庭筠连续几次都被剥夺了考试的资格。如此一来，性格叛逆的温庭筠彻底怒了，他心想：“既然不让我考中，那我就帮别人去考中。”这样的话，相当于是啪啪打了朝廷的脸面。而史书上都有记载的有关温庭筠作弊的那一场著名考试，主考官就是唐宣宗时期的礼部侍郎沈询。对温庭筠作弊的手段早有耳闻，沈询特地在考场给他单设了一个独立隔断的座位，派了专人去给他监考。可那一场考试结束之后，沈询问温庭筠：“你这次应该没有机会作弊了吧？”谁知，温庭筠一脸鄙夷地说道：“这次监考确实有点严，我想了各种办法也只是帮了八个人写了考题。”果不其然，这八个人当中后来就有高中的人员。而温庭筠也因为这次考试再次替人写题，扰乱考场纪律，其考试试卷无论考得如何好，也再次被取消资格。温庭筠的一生几乎干的都是糊涂事，吃喝嫖赌，广交酒肉朋友。他整日不知悔改，和当朝的一些高官纨绔子弟经常混在一起，到了后期简直是臭名远扬。花无百日红。温庭筠的人生悲剧也是自己造成的，他恃才放旷，不懂得尊重他人，毫无人品可言。要知道，无论生在哪个时代，人品比才华更重要。参考资料[1]张宗明.温庭筠：一代才子的传奇人生[J].初中生,2021,No.903,No.904(Z1):64-67.

古代考试制度历史悠久，自秦汉至唐宋时期，科考成为了选拔人才的主要途径。但与现代考试制度不同的是，古代考生要面对的不仅是题海战术，还有生死存亡的压力。在考试竞争异常激烈的情况下，部分考生不惜采用各种作弊手段，以期获得一个不公平的优势，取得好成绩。古代考试虽然在文科领域，但也考察了一些基础技能，如读书写字、背诗填词等。为普遍的考试形式是“科举”，考上进士、乡试、会试、举人、解元、省试等等级程度不同的功名，是考生考取荣誉、提升家族排名的必要途径。但在这种极为重视功名的环境下，考生们有的绞尽脑汁提前获得考题、预先准备好作弊器具；有的偷看附近考生答案，甚至有人和“保举人”串通作弊。这些行为被称作“千里挑一”。比较典型的作弊手段还包括：旁听，即躲在考场门外倾听监考官所讲的考题和答案；推筒子，在某位考生身旁的同学中不断传递消息；贯穿派，在考生无意中悄悄向答案所在的考生点头示意等等。而一些有名的作弊案例，如李商隐和同窗合谋作弊、李白暗中盗抄唐代大诗人杜甫的诗，甚至有人在肚子里藏书。这些作弊手段不仅极为危险，而且极不道德，严重损害了文化、道德和社会的公正性。古代科考制度废止后，教育制度逐渐走向现代，作弊手段也更趋多元化。考生们认识到，取得好成绩的好方式是付出真正的努力，真正的智慧和天赋。