每个人来到这个世界，生命不过几十上百年，终有一死，所以办丧事当然也是世间常事。你看那丧事葬礼上，大席大桌，鸡鸭鱼肉，山珍海味，好烟名酒；人们说说笑笑，大吃大喝，除了逝者的亲人，更有几人能想起逝者呢？办一个葬礼，少则两三天，多则七八天，人们吃吃喝喝，热热闹闹，更有甚者请来吹鼓手戏班子，吹吹打打，唱唱跳跳。逝者家人忙里忙外，钱花上几千上万甚至几十万，可是有几人怀念逝者，能去逝者灵前鞠上一躬，哀悼一下呢？“人固有已一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”！这是汉代史学家司马迁的名句。然而纵观历史和生活实际，重于泰山的逝者毕竟不算太多，世界上绝大多数的人都是普通人，平平淡淡过一生，总有一天年老寿尽，默默离开这个世界，不会有多么惊天动地。那么一个普通人死了，该怎么办葬礼呢？“今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会，寄托我们的哀思。”这是我们伟大领袖主席在79年前写的著名文章《为人民服务》中的一段话，想必很多人都读过。可是79年后的今天，人类进入了21世纪，我们中国的老百姓有没有按照毛主席说的那样去做呢？绝大多数人来到世上，或多或少都是对这个世界是有过贡献有过付出的，大者是为人类国家民族，小者是为村子家庭亲人，在他们去世后，生者都应该感念逝者的功德，为他们开追悼会，鞠躬怀念。至于葬礼，应该简单安葬就行了。国家早就倡导对老人要厚养薄葬，可是有几人做到了呢？在农村很多地方，老年人辛劳一生，到老行动不便，病痛缠身。做儿女的究竟有多少能做到有病尽力调节，鸡鸭鱼肉常吃到？有多少能陪着老人出去看看外面的世界，吃吃没吃过的好饭好菜？老人一旦去世，看吧，就是前文写的那样，大席大桌，大鱼大肉，花圈摆得没处放，花钱几万几十万！这些吃的喝的，老人生前吃过喝过用过吗？有多少人舍得花几万几十万让老人去享受？每次参加农村的葬礼（因为城里会办追悼会），我都很感慨！真的希望每一个人，在父母老人活着的时候，好好尽孝，给老人该花钱就花，想吃啥就吃啥，让老人真正过的幸福安康。如果寿命尽了，由村上出面组织追悼会，参加葬礼的人都应该去鞠个躬，哀悼一下，寄托哀思，感念逝者的功德。酒席尽量简单办一下，把老人安葬就行了。愿“厚养薄葬”能早一天推行实施！

感谢老同常挂念着我，和提醒我。#常嘉陵简介#

刚接到社区防疫小组电话，即时解除近日去过嘉陵区(高风险区除外)人员的居家隔离五天五检的政策。

该女子‮佣雇‬了10万‮的元‬凶手‮训教‬人员，“杀手”伪造‮现了‬场‮诈欺‬佣金，两‮都人‬被拘‬留了4月28日‬凌晨，在四‮省川‬南‮市充‬嘉‬陵区，张被“杀手”邀请‮一在‬条小‮见巷‬面。根‮对据‬方‮要的‬求，他‮番用‬茄‮和酱‬毛‮伪巾‬造了‮睛眼‬受‮和伤‬残疾‮错的‬觉，让“杀手”拍‮并照‬发给“雇主”。“杀手”拍照‮开离‬后，张担‮雇心‬主‮伤会‬害自己，‮决终‬定报警警‮调方‬查‬证实，雇佣这个“杀手”的人‮张是‬之前‮网在‬上‮识认‬的女‬子陈。当时，对‮说方‬他想‮养领‬一‮女个‬儿，而‮有张‬一个新‬女儿，他‮得觉‬自己没‮经有‬济能‮抚力‬养和‮顾照‬她。近‮年几‬来，陈某给‮张了‬某父‮很女‬多‮济经‬上‮帮的‬助。后来，由‮收于‬养问题，双‮发方‬生‮冲了‬突。张‮社在‬交‮台平‬上‮一的‬些言‮让论‬陈“生气”，所以‮决他‬定在‮上网‬找到“杀手”来教训张。5月7日，红‮新星‬闻‮者记‬从‮充南‬嘉陵‮方警‬获悉，“杀手”和“雇主”已被警‮逮方‬捕‮拘并‬留，案‮正件‬在进一‮调步‬查中。“杀手”来了：约‮子男‬见面‮造伪‬残‮现疾‬场拍‮要照‬求雇‮支主‬付佣金4月28日‬凌晨，张‮意同‬在南‮嘉充‬陵区‮童儿‬公‮附园‬近‮一的‬条‮巷小‬见到‮雇被‬来教‬他的“杀手”。前一天‬凌晨4点‬左右，“杀手”李‮云从‬南抵‮南达‬充后，提前联‮了系‬张，告‮他诉‬有‮雇人‬佣自‮教己‬他，并‮张向‬提‮了供‬与“雇主”的聊天‬记录。据‬李说，他不想‮正真‬伤害张。他只‮想是‬成功‬地从“雇主”那‮获里‬得剩‬下的8万多‬元的“佣金”。李告‬诉张，如果你‮想不‬受伤，你‮该应‬配‮他合‬玩一‮场个‬景，伪‮张造‬受伤‮场的‬景，方便‮拍他‬照，骗取“雇主”佣金。20多岁的‮同张‬意“杀手”计划在昏‮的暗‬小‬巷里，李‮张和‬用‮茄番‬酱和‮巾毛‬伪‮了造‬后者‮盲的‬目‬场景。之后，李用手‮给机‬张的“受伤”部分‬拍照，然后‬发给“雇主”张，证‮他明‬完‮了成‬任务，并要‮他求‬支‮剩付‬下的8万多‮佣元‬金。神秘女“雇主”：张今年20多岁，四川‮充南‬人。事后‬证明，“雇佣杀手”教张‮的某‬陈某‬早在2021年底‮通就‬过‮络网‬认识‮张了‬某。红星‮闻新‬记‮获者‬悉，张‮女的‬友于2021年底‮婚未‬怀孕。孩‮出子‬生前，张‮网在‬上遇到‮想了‬收‮一养‬个‮婴女‬的陈。据‮方警‬称，陈30多岁，离婚，家‮经庭‬济‮况状‬良好。他‮一有‬个儿子，一直‮收想‬养‮一另‬个女儿。据‬了解，张‮友女‬生下女‬儿后，与‮分张‬手，女‮留儿‬给张‬抚养。然而，张‮父的‬母去世了。他们‮有没‬稳定‮工的‬作，很‮独难‬自抚‮和养‬照‮女顾‬儿。张经‮向常‬陈‮求寻‬帮助，并提供‮些一‬物质‮经和‬济‬帮助。陈‮在住‬四川‬自贡，然后‮请邀‬张‮自去‬贡工作，说‮可他‬以‮他帮‬照顾女儿。后来，张带着‮儿女‬去自贡，在当‮做地‬小生意。她的‮儿女‬由陈‮养抚‬长大。双‮因方‬收养‮题问‬发生‮突冲‬后，陈让‮带张‬女‮离儿‬开。在得知‮在张‬社交媒‮平体‬台‮的上‬一‮评些‬论后，他‮常非‬生气，决‮在定‬网上‮到找‬一个“杀手”来教张。受害人‬报警：“杀手”和“雇主”相继被捕已‮警被‬方拘留今年4月初，陈‮网在‬上找到‮一了‬个‮称声‬可以“收‮做钱‬任何事”的人。双‮通方‬过讨价‮价还‬达‮合成‬作‬意向，陈支付10万元，对‮负方‬责张教‮致训‬残。之后，陈将数‮元千‬的‮旅差‬费‮移转‬到对‮约方‬定‮账的‬户，然后‮为因‬对方“无‮完法‬成任务”而将李‮绍介‬给陈。之后，陈‮李向‬提‮了供‬一‮照张‬片‮工和‬作地点，并预‮了付‬数‮元千‬的差‬旅费。4月28日凌晨，“杀手”李和“目标”张伪‮现造‬场‮拍并‬照离‬开后，李‮南从‬充‮往赶‬成都。晚上11点‬左右，陈‮赶也‬到成都，在‮店酒‬房间‮放里‬了3万‮现元‬金。李去‮间房‬拿‮金现‬后，换‮酒了‬店‬住宿。在南充，“杀手”的出现‮直一‬让张‬担心。虽然‮没他‬有‬受伤，但‮担他‬心陈‮雇会‬人伤害‬自己，所以‮去他‬公安局‬报警。接‮报到‬警后，当‮警地‬方立‮展即‬开调查。4月30日凌晨，“杀手”李‮警被‬方逮捕，随后“雇主”陈被捕。5月7日，红‮新星‬闻记‮从者‬南充‮陵嘉‬警‮获方‬悉，嫌疑‮陈人‬涉‮故嫌‬意伤害，嫌‮人疑‬李涉‮欺嫌‬诈‮被已‬公安机‮依关‬法拘留，案‮正件‬在进‮步一‬调查中。#常嘉陵简介#

车龙乡，隶属于四川省南充市西充县，地处西充县城西南方向，东与占山乡毗邻，南邻嘉陵区七宝寺镇，西靠蓬溪县文井镇，北与双凤镇接壤，距西充县城29千米，区域总面积33.7平方千米。清宣统元年（1909年），现车龙乡境域属西区；1984年，由车龙公社改为车龙乡。车龙乡属亚热带季风气候。全年气候温和，雨量充沛，四季分明；春季回暖较早；夏季炎热，雨量集中，常有夏、伏旱；秋季凉爽，降温快；冬季较温暖，天气阴沉多雾；多年平均气温16.9℃；无霜期年平均306天；年平均日照时数1292.3小时；年降水量980毫米。车龙乡境内有龙滩河及支流，全长11千米，河网密度0.5千米/平方千米，径流总量11000万立方米，年排涝量6600万立方米；流域面积18平方千米；石堰子河属支流，全长7千米，流域面积8平方千米。车龙乡主要自然灾害为绵雨、干旱、洪涝、大风、冰雹等，且发生频率较高。车龙乡有耕地13957亩，其中水田6003亩，地7954亩。车龙乡农作物以水稻、小麦、玉米、红薯、大豆、油菜、花生等为主。车龙乡粮食总产量9546吨。车龙乡畜牧业以饲养生猪、奶牛、羊、家禽为主。车龙乡生猪出栏6500头，家禽饲养量13.2万羽。截至2019年末，车龙乡有营业面积超过50平方米以上的综合商店或超市38个。车龙乡有幼儿园3所，在园幼儿173人，专任教师11人；中心小学1所，在校生780人，专任教师38人，小学适龄儿童入学率98.7%；初中1所，在校生455人，专任教师29人；初中适龄人口入学率98.8%，小升初升学率、九年义务教育覆盖率均达99%。车龙乡有卫生院1个；设病床20张，固定资产总值150万元；专业卫生人员10人。车龙乡城镇低生活保障户数为45户，人数62人；城市医疗救助15人次，民政部门资助参加合作医疗62人次；农村低生活保障户数1101户，人数1198人；农村五保集中供养25人；农村五保分散供养170人，支出24.5万元；农村医疗救助120人次，民政部门资助参加合作医疗1500人次；农村临时救济300人次；国家抚恤、补助各类优抚对象93人，安置义务兵、士官等7人，抚恤事业费支出150万元。有电信所1个；有固定电话用户1200户，移动电话用户1.18万户；互联网端口总数96个，其中已占用端口总数87个，宽带接入用户87户。车龙乡过境公路长6.5千米；村级水泥路总长45千米；有客运汽车10辆、216座，货运汽车23辆；年客运量10万人次，年货运量5197吨。车龙乡古为较大集镇，因集贸繁荣，人来人往似车水马龙而得名。

今天又逢蜞蟆节“十四节，送蛴蟆，蛴蟆公，蛴蟆婆，我把蛴蟆送下河”。每年农历正月十四这天晚上，在南充市西北部的农村，都能见到举着“蛴蟆灯”的大人小孩，在一同唱着这首古老而有趣的民谣。相传，在很久很久以前，一过农历正月十四这一天，这些地方就会爆发大规模的瘟疫，使许多孩子都在这年的瘟疫中夭折。当地老百姓痛苦不堪。有人说是得罪了蛙神，于是，从这一年开始，便兴起了祭祀“蛙神”——“蛴蟆节”，以此来祈求上天保佑村里的孩子。年复一年，瘟疫果然从此不再蔓延，这一传统的地方民俗节日也就保留至今了。听当地的老人们讲，从“蛴蟆节”的兴起到现在已经有三百多年的历史。因为这一天恰逢农历的正月十四，因此也叫“十四节”。这所谓的“蛴蟆”实际上也就是人们所熟知的青蛙。每年一到这一天，从早晨开始，人们便为晚上的祭祀活动忙碌开了。人们砍来一根和家里孩子身高差不多嫩竹，选上一节或几节从中间敲破，拿一个用竹子编成的圆圈，将破的竹条撑起来，一个“蛴蟆灯”的骨架就搭好了。再在灯笼底部的竹筒里糊上稀泥、灌上菜油，插上几根灯芯或是蜡烛，外围糊上一圈白纸或红纸，再留一个点灯的小门洞，一只装满祈祷和祝福的“蛴蟆灯”便做成了。天快黑时，家家产户的“蛴蟆灯”便陆陆续续地点亮起来。这时候，鞭炮齐鸣，人们不约而同地举着“蛴蟆灯”聚集到一起。老人牵着孙子，母亲抱着孩子，朋友们三五成群，向离家近的河滩走去。河滩上，人们将手中的整只“蛴蟆灯”点燃，一边唱着“十四节，送蛴蟆……”，一边将手中燃得旺旺的“蛴蟆灯”扔进河中。这就预示着瘟疫被赶走了，人们又可以过上平平安安的一年。“蛴蟆节”如此热闹，那早兴起这个祭祀日子的村庄到底又在哪里呢?在南充市嘉陵区的积善乡，我们找到了“蛴蟆节”的源头。刘家沟和贾家坝是相邻的两个村子。在这里，一年一度的“蛴蟆节”比其他乡镇显得更加原汁原味。除了扎“蛴蟆灯”，刘家沟还要扎一只长7米，宽1．3米的龙船。萝卜染墨作龙眼，青竹扎龙骨，彩纸糊龙身，稻草编龙尾，五谷作内脏。扎好的龙船要面对刘家大院的老堂屋，刘家沟的每家每产都要在自家抓上一把包括稻谷、玉米、小麦、豌豆和黄豆在内的五谷放在龙船里，祈求“蛙神”在这一年能保佑孩子健康成长，农家五谷丰登。晚上约七点，整个刘家沟顿时锣鼓震天，沉浸在一片欢闹声中。村里选出一位年轻力壮的小伙子舞起了引路的火把，人们抬着龙船紧随其后，举着“蛴蟆灯”的人们从四面八方聚集过来，田间回响着“送蛴蟆”的歌谣，声势浩荡的人群向几里外的明滩坝拱桥汇集。明家坝拱桥建于明代，是刘家沟和贾家坝的分界线，在“蛴蟆节”刚刚兴起的时候，刘家沟的村民就在这座桥上烧掉龙船，以示送走瘟疫。而贾家坝的村民为了赶走瘟疫，也选择在这村子边缘的拱桥上大放鞭炮，以此来送“瘟神”。时间长了，两村的村民都害怕邻村的瘟疫被赶到自己的村子，因此常引起纠纷，造成两村人长期对立。如今，生活条件好了，传说中的瘟疫再也没有出现过。然而，为了表达人们美好的祝福和心愿，这种仪式在今天依然红红火火。人们请出村里德高望重的老人，在桥上亲手点燃龙船，待龙船燃得旺的时候，再将它推入桥下的溪流中，让其顺水东去。这时候，在房前屋后的竹林深处，传来孩子们“十四节，摇嫩竹。嫩竹高，我也高。嫩竹长，我也长。我跟嫩竹一起长。”的歌谣。原来这也是每年孩子们在“蛴蟆节”这天必须完成仪式，以此来祝福自己能够像嫩竹一样茁壮成长。