大同CityWalk对于古建和文物感兴趣的我，肯定是要来一次的，逛逛这座真正的、活着的古城[呲牙]首当其冲必然是华严寺，因为其在布局上有两个奇特之处，这一奇是寺院坐西向东，寺门和主要建筑朝向东方，这与建立辽王朝的游牧民族契丹族，以东为上的宗教信仰和居住习俗有关，因为契丹族以太阳为神将其作为民族的图腾；这二奇是寺院有两条主轴线，华严寺30余座单体建筑，分别排列在以大雄宝殿和薄伽教藏殿为主殿的北南两条主轴线上，与一般寺庙不同，因而宽敞宏大。遗憾的是，目前华严塔在维护，虽然可以登临，但是寺塔的顶端的窗户暂时不能打开，因此也无法一睹古城之全貌了，有些许遗憾[捂脸]

松山寺！ 坐落于辽宁省大连市西岗区唐山街，是大连的市中心。作为大连古老的寺院，虽然面积不大但香火很旺。寺内有天王殿、大雄宝殿、东方三圣殿、西方三圣殿。松山寺于唐贞观二十三年（公元649年）建成，距今已有大约一千三百多年的历史。清代年间曾多次进行修缮，2003年被大连市政府列为大连市第五批市级文物保护单位。寺内标志性建筑物-浮屠宝塔给人一种影视剧的代入感。汉唐风格的五层建筑，复古又精致。#东方寺庙简介#

温州有东方耶路撒冷之称，教堂真的是多，漂亮的城西堂和仓后街医院旁边的教堂。至于寺庙就数不清，温州寺庙多的地方大概是瓯海，瓯海多的地方是三垟。

无锡灵山祥符寺是千年古刹，佛教慈恩宗、唯识宗祖庭！现代寺庙旁建有佛教协会认可的东方大佛~~灵山大佛和世界佛教论坛永久会址灵山梵宫！唐代名将，开国功臣杭公杭恽，字永昌，号心斋，无锡马山人。因帮助李渊、李世民父子灭隋兴唐有功，官居右将军。唐贞观年间，杭恽解甲，荣归故里。他是位笃信佛教的人，在京城长安为官时，与当代高僧玄奘交往很深。后助玄奘法师，召集氏族宗亲，将小灵山周围几百亩山地捐出，修建佛寺——灵山寺。唐贞观年间灵山寺建成，由玄奘法师传法与弟子窥基法师在灵山寺举行盛大法席，窥基法师在此开宗，为慈恩宗第一世，也就是佛教教派中的唯识宗，也称法相宗、瑜伽宗。从此以后，灵山寺声名远扬，成为江南地区的一大丛林，窥基法师被称为“慈恩大师”。灵山寺背后灵山更被唐玄奘认定为神似天竺大灵山的中土小灵山！历代祥符寺几次被毁不久都被重建，近一次在1938年日本侵华战争时期三光政策中被烧毁，解放后经佛教协会会长赵朴初建议重建，并提议修建东方大佛~~灵山大佛镇守中华大地的东方，以弥补五方大佛东方的缺口！新世纪佛教复苏兴盛，在无锡举办多次世界佛教论坛，并把灵山梵宫定为世界佛教论坛永久会址！

狐仙牡丹全集。话说这古时候蜀山有一位姓东方的书生平时喜欢住在清净的房间。有这么一次东方外出游学，走到半路这天就黑了，幸好路边有一间破旧的寺庙，东方走进寺庙铺开席子准备在这破庙里过一夜，明天天亮就离开。当时正值秋叶月明当空，清光流泻而下。东方独自一个人睡在席子上遐想连篇。可就在这时忽然听到有人喊救命。东方仔细这么一听是一个女子的声音，她没加思索的就从声音的方向冲了过去。只见一个面目狰狞的怪人正用一根带刺的铁鞭抽打着一个女子。这女子被抽的遍体鳞伤躺在地上不能动弹。东方三步两步走上去一把抢下怪人手中的铁鞭大声喝道：你这何人心肠如此歹毒？竟然对这样一个姑娘下如此的毒手。这怪人一看有人抢他的鞭子开口就说道：你这一个不知好坏的凡人，你可知道这女子是什么妖怪。东方一听却跟他说我看你面目狰狞，下手狠毒，你你才是妖怪。这怪人怒斥道：快把我的法器还给我，要再多管闲事我连你一起打。东方听了怪人这等嚣张的话毫不示弱：那我把你的铁鞭弄断，我看你还怎么嚣张。说着把铁鞭猛的这么一折竟然折成两截。被官人见状大惊就说：一个肉眼凡胎的人也能将我的神鞭给折成两截，难道这一切都是天意，天意不可违。不过即便是违抗天意，我要收了你这个妖怪的法。说完化成了一阵青烟。东方小子万事多留一个心眼以免自食恶果。东方见着女子伤势很重就把她背回了自己的房间，回到家在灯光的照耀之下女子的面容虽然是憔悴无比，但是她倾国倾城的美貌却清晰。可见姑娘您叫什么名字？哪里人士怎么会遭那恶人鞭打。这女子歇息一会就说：小女子叫牡丹，是蜀山的女子。小女子父母早逝投弃在叔叔门下，不料叔叔也惨遭横祸死于非命，我一个人无依无靠。只得去投奔远方亲戚。没想到刚到半路就遇到了那个怪人：牡丹姑娘你真可怜，如果不嫌弃以后那我就来照顾你。牡丹闪着泪花说：公子你的大恩大德，牡丹做牛做马也报答不了。这样就在东方的精心照料之下，半个月之后牡丹渐渐的恢复了健康。随着伤势的好转，牡丹风华绝代的姿容更加显得迷人。爱情总是悄悄的来到，牡丹爱上了东方。东方也喜欢上了牡丹。东方是终止游学，带着牡丹这次回到了自己家。半年后的一天，牡丹突然病了，吐的厉害。东方跑到附近的山上为牡丹采摘山杏，不料一脚踩空从山上摔下来，这一摔几乎摔掉东方的人生。从此东方瘫痪了。为了给东方治病，牡丹把母亲临终前给他的玉镯子都卖掉。东方是家里的顶梁柱，他瘫痪了家里的处境那就可想而知。牡丹是想尽办法给东方找来好的大夫。大夫看过伤势之后就说：东方公子的腿永远不可能才站起来的。除非有奇迹。牡丹不相信大夫的话依然坚信东方会好起来。于是他把东方放在一辆平板车上，拉着他到处是寻医问药。牡丹拉着丈夫看病的事情传开，感动了很多人。有一天一个大夫跑来对牡丹说：蜀山上有一种草叫做星月草，能治天下各种疑难杂症。不过要连续服用一年才有效果。艰难的是这种草要现采现服，否则就没效果。为了治好丈夫的腿，牡丹每天背着丈夫爬上蜀山，寻找着星月草。风雪中牡丹弓着腰艰难的往上爬，烈日里牡丹汗流浃背，依然背着东方艰难的往上爬。每一次寻找着杏叶草，东方都哭着说：牡丹，牡丹下一辈子我再也不要遇到你，我再也不要爱上你。因为你太苦了。所有人都希望如果有来生我们还要在一起。但是东方却希望如果真的有来生，他再也不会爱上牡丹。可想而知东方的内心是多么的矛盾。日复一日，月复一月，一年之后这奇迹终于发生，东方的脚开始有了直觉。慢慢的能走。又过了一年，牡丹一人在家东方上京赶考中了探花，得知东方中了探花的消息。邻居们都说东方前程似锦，肯定不会再回来了。每一次听到邻居这样说，牡丹总是在心里告诉自己：你们懂什么？我们的爱情经历了那么多，如果还这么不堪一击，那就不是爱情。这等待的日子永远都是很痛苦。牡丹每天站在路口盼着高中的东方回来。可是等了一天又一天等了，一月又一月。一年过去，两年过去，三年也过去了，牡丹再也等不起了，因为他的心渐渐的已经死了。他知道，那个东方不会再回来。这一天，牡丹收拾好行李背着一个包袱，他要离开曾经温暖的那个小家。这个家里留下他美的回忆，也留下他痛苦的爱情。牡丹关上门，他要把所有的过去，都关在这个小家的门里。就在牡丹准备离开的时候，只见一个人朝他走了，那人走到牡丹面前就说：你是牡丹吗？我是牡丹，你有什么事？因为一场蚊子狱，东方兄被抓了起来。他一直没有给你担心，只是怕你伤心难过。三年来他放不下的就是你，想念的人就是你。秋后东方兄就要被处斩了，临走前他还想再见你一面，因为你是他美丽善良的妻子。牡丹听到这眼泪就像断了线的珠子不停的往下流。秋风萧萧雨，杀人刑场上，衣衫蓝缕的东方跪在地上。他的眼神是如此渴求与悲凉，他不是怕死，而是希望能够再见一面他的妻子牡丹。东方四处张望，希望能够看到牡丹的身影。突然不知从哪里冒出一只漂亮的狐狸跑到东方的面前。

克久拉霍是印度著名的古代宗教都市遗迹,尤以印度教庙宇著称。克久拉霍的寺庙群是中古时期印度教寺庙建筑与雕刻的代表,是印度教的艺术之城。“克久拉霍”是印度语“椰子”的意思,据说从前这里有很多椰子树,并因此而得名。10世纪，克久拉霍是昌德拉王朝的首都，是印度大的城市之一。昌德拉王朝的国王们于950年开始修建庙宇，前后100多年，共修建了85座,现在只有22座保存了下来。昌德拉王朝是由居住在班德坎德的拉杰普特人创建的,庙宇大都是毗湿奴庙和湿婆庙。其余的一小部分是耆那教庙和佛教庙。神庙一般没有围墙，大都由一个方形的基座和塔身组成，高大轩昂,庄严肃穆。保存下来的神庙分布在大约6平方千米的范围内，按照方位可分为三群:西庙群、东庙群和南庙群。其中,重要的一组是位于考古博物馆附近的西庙群。其建筑雄浑壮丽,保存完整,因此游人多。在众多神庙中,要数一座名叫“恰塔布吉”的神庙气势为宏伟,建造庙宇的黛青色石头,虽然经历了一千多年的风雨,却仍然一尘不染,在蓝天白云的衬托下,显得无比圣洁而庄严。神庙中古老的是“炯斯特·约格尼庙”，坐东北朝西南,长约32米,宽约18米,供奉着伽利女神。神庙内遍布各式各样的男女神像和人像,神态各不相同。雕像数量之多，就是当地人也说不清楚其具体数目。神庙所有基座和塔身，都装饰着精美的浮雕，雕饰把神话题材和世俗题材，尤其是性爱题材融为一体,这是它吸引人的特色所在。克久拉霍神庙雕刻作品的女性形象多为半裸体或全裸体，十分性感,雕刻表现各种性行为的成对男女,甚至还有一些人兽相交的场面。神庙雕塑对女性人体性感的大胆刻画,表现人们对女性生殖力量的崇拜和敬畏，是性力派艺术的顶峰。克久拉霍价值高超的神庙建筑艺术使它魅力不减,这里的人体雕塑世间少有。动人的传说和庞大的神庙群、精美的雕刻艺术使克久拉霍成为印度著名的游览胜地。

滨药英魂祠位于越南胡志明市古芝郡。其外观是传统的东方寺庙的形制。英魂祠内供奉的是越南抗法战争、抗美战争和解放战争（也叫祖国统一战争，指北越推翻西贡的战争）期间牺牲的将士。每年的越南荣军烈士纪念日和祖国统一纪念日，越南的高层领导都会到此地为英烈敬香。