又是一年高考放榜日，几家欢喜几家愁。近日，全国各地陆续公布了高考分数线。尽管在这个时代，读书并非的出路，但对于许多人来说，高考仍然是实现梦想的重要途径。十二年的寒窗苦读，就是为了能够在高考中脱颖而出，一举成名。因此，在查分之前，每个考生都心怀忐忑，而一旦得知成绩，他们的反应也各不相同。有些人欣喜若狂，有些人则愁眉苦脸，甚至闭门不出。然而，从古代科举制度到今天的高考，“一考定终身”的说法早已被证实是一种误解。以唐代的韩愈为例。韩愈的人生经历可谓坎坷，从小父母双亡。在近十年的时间里，他六次落榜，经历了人生中艰难的时刻。在这十年里，韩愈不仅失去了亲人，还未能在科举中取得成功。尽管如此，他没有放弃自己的梦想。他的嫂嫂郑氏省吃俭用，供他读书，直到她去世，他也未能考上。但是，韩愈终通过董晋的帮助，进入了公务员体制，成为一名国子监博士，开始了自己的政治生涯。韩愈在写下“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。是一年春好处，绝胜烟柳胜皇都”的时候，已经对自己的人生经历释然了。他终于找到了自己的方向和价值。第二年，韩愈去世，享年57岁。他被追封为礼部尚书，谥号“文”，后人因此称他为“韩文公”。

《选集》里的历史事件和历史人物〈韩 愈〉《反对d八股》见《选集》（第三卷第八〇一页）里用了 “ 韩 愈 ”。韩愈，公元七六八年∽公元八二四年，字退之，邓州南阳人，唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家，唐中期儒学的主要代表人物。公元七九二年，韩愈考中进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。八一七年，出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏阻唐宪宗迎佛骨一事，被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。八二四年，韩愈病逝，终年五十七岁。追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。公元一〇七八年，追封昌黎伯，并从祀孔庙。韩愈在中国文学史上仍有一定的历史地位，他是唐代的著名文学家，是古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一” 、“气盛言宜” 、“务去陈言” 、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。主要著作有《韩昌黎集》。韩愈力反六朝以来的淫靡文风，排击骈偶，提倡散文体。认为形式必须适合内容的需要，主张文以载道，也就是说要符合维护儒家道统的宗旨。韩愈写的《伯夷颂》，就是从维护儒家道统的宗旨出发的。所以，在《别了，司徒雷登》一文中，严肃地批评了韩愈，说他“颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些 ‘ 民主个人主义 ’ 思想的伯夷，那是颂错了”。

今天抄写的古诗词是韩愈的。韩愈，字退之，今河南孟州人，世称“韩昌黎”，“昌黎先生”。唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。《早春呈水部张十八员外（其一）》唐.韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。这首诗，表达了作者对春天的热爱和赞美之情，刻画细腻，构思新颖，给人一种早春时节湿润，舒适和清新之美感。

“唐宋八大家”书法欣赏（系列）之：韩愈韩愈（768年－824年），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。韩愈：读书，写字，是为了保持节操。大丈夫成家容易，仕君子立志不难退一步自然潇洒，让三分何等清闲忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙吃菜根淡中有味，守王法梦中无惊有人问我尘世事，摇首摆头说不知宁可采深山之茶，莫去饮花街之酒须就近有道之士，早谢退无情之友贫莫愁兮富莫夸，哪见贫长富久家——韩愈治家格言我是书法有云，一名书法爱好者，从事软、硬笔书法基础教学，偶尔有点疯，喜欢，就关注我吧。

韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南孟县）人，郡望是昌黎，故后人亦称之为“韩昌黎”。德宗贞元八年（792）进士及第。历任监察御史、阳山令、河南令、考功郎中、中书舍人、刑部侍郎等职，因上书谏迎佛骨，贬潮州刺史。穆宗长庆时，官至吏部侍郎，谥文，故后世又称“韩吏部”、“韩文公”。有《昌黎先生集》，《全唐诗》录存其诗一卷。#韩愈简介谥号#