国宝“司母戊鼎”，为什么没被蒋介石带去台湾？司母戊鼎，铸造于商朝，是高度发达的商代青铜文化的代表。大家知道，台北的故宫，收藏了我国很多重要的文物，是当年国民d败退台湾时，老蒋精挑细选后带过去的，包括毛公鼎，西周晚期青铜器，毛公鼎铭文长度接近五百字，在所见青铜器铭文中为长。毛公鼎重34.5公斤，而司母戊鼎重达1600多斤，相当于46个毛公鼎！当时蒋介石看到了司母戊鼎是“爱不释手”，1949年撤离大陆时，希望能将大鼎带走，可是大鼎实在太重了，没法带上飞机，国军慌乱中只能把它遗弃在南京机场。 解放军发现之后，将其移送至南京博物院。后来国家博物馆建成，司母戊鼎又被搬到了国家博物馆中保存。

1939年春，司母戊鼎发现于河南安阳武官村。抗战胜利后，被运往南京，在“中央博物院”，也就是今天的南京博物院展出。展出期间，国民政府军政要员大多都前来参观过。后来国民d逃往台湾，大鼎因为过于沉重，落在了机场，解放军将其转交给南京博物院。再后来，中国历史博物馆成立，大鼎运往北京，展出至今。这是目前为止，中国发现的大重的古代青铜器。

司母戊鼎又称后母戊鼎，据说是商国国君祖庚为纪念母亲而铸造，1939年出土于河南安阳，是现今世界上出土大的青铜器，国家一级文物，有“镇国之宝”的美誉，在中国历史博物馆的馆藏文物中，后母戊鼎安保措施严格，放在几厘米厚的密封玻璃罩里，任何人只能看不能摸，2002年被列入禁止出国展览名单，足见其历史价值。2005年，为纪念后母戊鼎出土，中国历史博物馆特批让大鼎重回出土地安阳展览，一位80多岁的老人来到现场，提出想亲手抚摸一次大鼎，镇国之宝怎么能随便摸，现场工作人员立即拒绝了老人的请求，就在老人失落的准备离开时，一位专家认出了老人，赶忙上前拦住他，特别邀请老人走近大鼎，让他仔细抚摸，工作人员诧异，专家却说“他叫吴培文，没有他，我们现在也看不到后母戊鼎”，这究竟是怎么回事呢？上世纪三十年代，自从河南安阳出土甲骨文后，这个地方就成了挖宝人的天堂，专业的古董商、盗墓贼蜂拥而至，就连当地农民农闲时，也加入挖宝队伍，希望一夜暴富。1939年春天的一个晚上，家住安阳武官村的吴培文吃完饭正在休息，堂兄突然找上门，说吴氏族们下面有宝贝，自己拿不定主意，让他一起去看看，吴培文跟着堂兄来到祖坟，发现洛阳铲从地下带上来有铜锈，他根据经验判断，这下面应该埋有青铜器。当时正值抗战时期，裕仁天皇胞弟成立金百合组织，专门搜集中国文物，作为甲骨文的故乡，安阳也是日军重点关注地区，为了防止日军抢走宝贝，吴培文立即叫来20多个青壮劳力进行挖掘，一直挖了13米深，发现一个坚固东西，吴培文扒开泥土，一个铜锈斑斑的大家伙映入眼帘，乖乖，现场的人都没见过这么大的东西，目测高1米多，有耳有腿，现场没有一个人能说出这是个啥，但大家心里知道，这东西应该是千年以上的宝贝，但决不能让日军发现，终，吴培文带着小伙子们把大鼎偷偷运回村里，藏在吴培文家里。后来，村民们找来被北平的大古董商肖演卿做鉴定，只看了一眼，肖演卿就大概知道这东西不是凡物，可他不说出来，张嘴就开出了收购价—20万现大洋，村民们一听都惊住了，这可是个无法拒绝的天价，但肖演卿随后提出的一个要求让他们无法接受，肖提出，这个大鼎太过巨大，为了安全起见，要切成几块运走，虽然村民们很想挣这个钱，可毁坏老祖宗留下了的东西，他们不能干，终，理智战胜了金钱，村民们拒绝了古董商的收购。俗话说，天下没有不透风的墙，日军很快听说了大鼎的消息，立即组织军队进村搜查，为了防止被日军发现，吴培文把大鼎埋进垃圾坑底下，日军多次搜索都空手而归，后来，大鼎经过多次转移，只有极少数人知道真实的藏宝地，吴培文知道日军不会善罢甘休，终，他选择离开家乡，在外漂泊，直到日本投降后才敢回家。1946年7月的《民生报》上刊登这样一则消息“7月11日，夜派队并商的驻军部协助。至村掘至终夜，于天明12日早晨将古炉用大马车运县存放至古委会处”，人们这才知道，吴培文把大鼎上交政府，运往南京，作为蒋介石六十大寿礼物，存放在南京博物馆，解放前夕，国民d溃退，蒋介石曾计划把大鼎运往台湾，可鼎又大又重没能成功，建国后，大鼎从南京运回北京，保存在中国历史博物馆中。司母戊鼎整体呈现方形，口宽79厘米、长110厘米，壁厚6厘米，连耳高133厘米重大832.84公斤，制造难度堪比“瓷母”，用了1000多公斤的铜料，由数百名工匠制作而成，除双耳外，鼎身和鼎足是一次浇铸成型的，可谓铸造工艺上的一个奇迹，技艺之精湛堪称殷商青铜器魁首。郭沫若经过考察，因内壁所铸铭文形似“司母戊”而命名为“司母戊鼎”，后来，随着考古资料不断完善，学者们提出不同意见，殷商时期字体书写比较自由，左右不分，上下不别，既可正写，亦可反写。“司”与“后”正好一正一反，故更名为“后母戊鼎”。吴培文虽然是一个普普通通的农民，却有着中国人的民族骨气和智慧，不惜冒着生命危险保护国宝，如果没有他，我们要想瞻仰司母戊鼎，只能去岛国看了！

再说司母戊鼎：史树青先生题跋：＂后母戊鼎＂司母戊鼎出出后，关于器物的释读就有＂司＂与＂后＂两种不同观点。1995年正月初七，史树青先生为司母戊鼎拓片题跋，跋文中名确指出著名学者于省吾先生释读此鼎铭为：后母戊鼎。原器一九三九年河南安阳出土，重八三二.八公斤，为世界现存大美之彝器。铭文三字，在内壁，旧释司母戊。吾师于思泊先生释＂后母戊＂。后者，王也。此盖商王武乙之配文丁祀母之鼎也。一一乙亥人日史树青史先生跋文中所言＂吾师于思泊＂，即指著名学者于省吾（1896一1984）先生，字思泊，号双剑誃主人，辽宁海城人，中国古文字学家、训诂学家。史树青先生在辅仁大学读书时，曾受业于于省吾先生，在古文字、训诂学方面受益良多。#戊鼎简介#

听芳菲老师讲一件国宝两个名称为司母戊鼎，继母戍鼎.涨知识吧！#戊鼎简介#