山西票号据传与李自成极大关系山西票号的来历,一向传,和李自成、顾炎武、傅山三人有关,徐钶清稗类钞:相传明李自成挟巨资,败走山西,及死,山西人得其资以设票号。其号中规則极严,为顾炎武所订。遵行不废,称雄于商界者二百余年。梁启超中国近三百年学术史说:相传山西票号由亭林(顾炎武)创办,一切组织规则,皆其手定。后人率循之,逐成二百余年金融中心。此事不見前贤所作传,未知确否?张一鏖五十年来国事丛淡說:自成挟金以遁,金重马暗。……遂遗之山西农夫。……青主先生为山右名人,亭林先生为光复巨子,因之口授方略,创为票号规制。一旦有事,则足以操纵全国之金融。此中作用,不問可知。(1)李自成从山西退兵时,在晋中晋南遗留下许多金银;(2)顾炎武、傅山动员山西富翁,组织票号,并替他们建立规章,作为反抗清朝的金融机构;(3)因为顾、傅志在反清,所以在清朝治时代,不但他们秘而不宣,一般学者对这事也都不作记载,直到清朝末年清政府统治力量逐渐削弱的时期,才有些人根据口传,写在文字上。以下再把李、顾,傅和票号的李自成本人率领军队,从山西向陕西撤退,在大順永昌元年(清顺治元年,一六四四年)五月間。他的太原守将陈永福撤离太原,也在这年十月間。这两次退兵的时候,农民领袖们很有可能把部分金银散发农民,因为李自成行军,“将富家银钱,分赈贫民”,是常有的事。同时,李自成管在山西铸过钱。这样,李自成遗留一部分金钱在山西,是有可能的。据传山西农民确有因拾得道金而致富的人。如祁县孙家河村孙郅,原是元丰玖票号的股东,据说他的先人即拾得道金起家。看来李自成遗金之說,不能说毫无根据。顾炎武一生以反清为职志,康熙初年,他曾两次到太原松庄,访问傅山。表面上谈些学识,却在秘密计划起义。他暗中参与票号的组织,并以此作为反清的经济基础,是有可能的,傅山的反清态度,也极其明显。他因为反清,他和顾炎武意气相投,处境比炎武更为困难。尤其是他在太原三桥街开设卫生馆,由儿子傅眉到南方朵办药材,在經济上,不能不和山西商人发生关系。所以他参与票号的规制,也是很自然的。如前所述,山西票号的創立,应该是在清初;但祁、太、平的票号,开始于嘉庆、道光时代,上距顾、傅一百六七十年,不能街接起来。有人说,山西早的票号开创者,即顾、傅策划下的票号,不在祁、太、平,而是阳曲青龙镇的王家。
2、昌盛魁票号晋商著名票号之二:蔚泰厚票号蔚泰厚票号创办于清道光六年(1826年),是由介休县北贾村商贾大户侯家独资经营的蔚泰厚绸缎布庄改组而成的,总号设在平遥县城西街。从初资本9.5万两白银发展到35万两白银。首任经理毛鸿翙原为日升昌票号副经理(二柜),侯家看中毛鸿翙经营票号的能力和才华,遂聘请毛鸿翙为蔚泰厚经理。因与总经理(大掌柜)雷履泰意见不合辞职出号。蔚泰厚于民国10年(1921年)歇业,历时95年。
3、永晋魁票号作为一个太谷人,有必要说一下,第一个票号诞生地是太谷的志成信,还有那小北京,华尔街的称呼都是说太谷了,只不过太谷古城毁坏的厉害,没有及时修复,再加上宣传不到位,才让人鱼龙混珠。不知道别瞎说。
4、隆庆魁票号晚清末年的一天,一个衣衫褴褛的老乞丐,手拿一张3万两的汇票,来到京城一家大的票号。老乞丐是一个满脸沧桑的老婆婆,手拿的这张3万两的汇票,居然是三十年前同治年间,由张家口分店给开的,今天却来到京城票号,并和伙计发生争执。这位衣衫褴褛的老婆婆,一进票号就非要通汇这张3万两的,三十年前同治年间的老银票。结果就和店里的伙计发生了争执,还引起了不少人的围观。伙计实在没办法,就赶快去请票号大掌柜的,大掌柜来到现场,赶快问“老婆婆您能说说这通票的来历吗?”老婆婆说:“我丈夫30年前在口外经商,有一年,在回家的路上,他染上了风寒,刚到家,就已经断气了,仓促之下,我们也没来得及检查检查他的衣物,就赶紧把它给埋了。”“后来呀,家里真是祸事连连,一下子就垮了,弄得我不得已就成了个要饭的了。直到今天搬家,收拾东西的时候,我突然发现了一件当年丈夫带回来老棉袄,没想到这么一摸,这补丁里头好像有东西,我赶紧就剪开一看,天哪,里头就藏着这张3万两的汇票。”老婆婆接着说:“我听有人说呀,咱们票号是个守信誉的大号,不管是哪里的分号办的都能通会,我就把它拿来了,看还能不能管用啊。”大掌柜听后忙说:“老婆婆您别着急,我们去商量一下。”于是大掌柜忙和伙计到后面商量,大家都觉得这事太离奇,而且都三十多年了根本不用通汇了。大掌柜经过思考后,和伙计说:“你去给我拿两千两银票来。”大掌柜拿着这两千两银票,给了老婆婆说:“老婆婆,您这事太离奇了,而且时间也太久了,我们一时间也没办法分辨,这银票的真伪,这样吧先给您两千两,之后我们再商量。”老婆婆听后也同意了,但是这时,票号的东家知道后,马上来到现场,而且并不同意大掌柜的做法。东家问大掌柜,“这银票是不是真的。”大掌柜回答说“是”。东家说:“既然是,为什么不足额兑现,如果今天是王公呢,你给不给兑现呢?我们不能因为她是乞丐,就不给他兑现。老太爷说过,票号的规矩是铁的,铁的规矩只有一条,那就是信誉至上。赶快拿三万两银票给老婆婆。再给老婆婆顾辆马车,让伙计送老婆婆回家。”东家这样的做法,得到了围观群众的,一致好评和掌声。更没有想到的事还在后面呢!本来票号因为遇到倒霉事马上就要被官方查封,结果就因为东家今天能实事求是,讲规矩,讲原则,坚持信誉至上,给老婆婆全额兑现了银两,结果查封的事情得到了转机。事情这样,乞丐老婆婆前些年收了个干儿子,现在做了慈禧老佛爷的小太监。今天老婆婆搬家的时候,发现银票是真的,他就拿去和他的干儿子商量,小太监就给他出了个主意,怂恿老太婆重新装成乞丐来试探。俩人都合计好了,如果我们不兑现,小太监就会出头带人前来找咱们,如果我们兑现了,他们对咱们也就放心了。小太监还想把自己的私己钱也存到我们这儿来。这真是因祸得福,这件事看似是无心插柳柳成荫,但事实是,人不管是做人还是做事,都要以诚信为根本,守规矩,讲原则是底线。只有这样做人才会更成功,做事才会更顺利。您有什么看法,欢迎大家在评论区里留言。
5、永魁票号北京人游胡同,又惊讶!眼前这座民国建筑遗址太吸引眼球了!西打磨厂213号,眼前这座古建筑,是民国时期修建的,拱门上的雕花虽然经过岁月的洗礼,但是还能看到原始的精美。这是曾经的晋商乔家票号,大德通总号所在地,其前身是大德兴茶庄。票号是中国古代的一种金融机构,主要从事的金银汇兑业务,清朝时乔家票号做的已初步具备了近代银行的多种功能。从初的大德通,大德恒两家票号,然后扩展至20多个城市。北京.天津.沈阳,包头.济南.上海等地。乔家生意能够做到全国,其根本就是离不开一个“信”字,也是乔家始终坚守祖训诚信做事,忠义待人。乔致庸是乔家大当家,同时也是忧国忧民的爱国人士,曾经帮助左宗棠筹集大量军费,使得西北的战事化险为夷。为酬谢乔家,左宗棠特意回京路上拜访乔家大院,留下了一幅对联“损人欲与复天理,蓄道德而能文章”,现如今去过山西乔家大院的游客,应该都能看到这幅对联。
6、今天我们来聊聊山西票号的历史,这是晋商崛起的重要标志。晋商从明清时期开始崛起,通过“晋商会馆”等机构将业务拓展到全国各地。正是因为晋商的足迹遍布全国,票号汾酒才得以在全国范围内传播。我们的票号汾酒以晋商精神为背景,传承晋商的优秀品质和精神。然而,时至今日仍有许多人不了解晋商精神,甚至不知道五百票是指什么。此外,我们还有350毫升和450毫升的规格,分别售价500元和550元。如果需要购买十万票或二十万票,价格为1200元和1400元。如果您想购买口粮酒,可以选择五万票或十万票,价格分别为850元和1000元。另外,我们还有400毫升规格的二十万票,售价为1200元,您可以在加西市购买。如果您需要购买二十万票,可以选择用二十万票支付哦!欢迎关注和点赞,二哥说酒。#魁票号简介#
7、一品钱王”王炽:19世纪第四富王炽是个不折不扣的金融巨擘兼资源大亨,他一生究竟赚了多少钱,没有人知道,但他创办的“同庆丰”票号在鼎盛时期,曾有相当长的一段时间内左右大清王朝的金融市场。被后世誉为“一品钱王”的云南大富豪王炽,更将其奉为圭臬,甚至后世有些人还误以为此联就是王炽所作,是他对一生经商经验的总结。王炽(1836~1903)自幼家贫,年少丧父,16岁时便开始独走“茶马古道”,赶马驮货、贩布卖糖。后与人合伙成立“天顺祥”、“同庆丰”票号。数年后,成为滇中富商。晚年,清朝政府更是授予他一品顶戴,使他成为中国2000多年封建社会中一个一品红顶商人!很长一段时间内,他创办的“同庆丰”票号,左右着大清朝的金融市场。当时,英国《泰晤士报》统计19世纪世界富有的人,王炽以“钱王”之名荣登第4名,而且是惟一一名上榜的中国人。“一品钱王”如何练成?短短20年,王炽从一个没钱、没背景的穷小子,一跃成为中国两千年封建社会一个“一品商人”,简称“一品钱王”,怎么成功的?1.靠母亲嫁妆起家,赶马驮货挖到第一桶金。王炽家境贫寒,幼年丧父,被迫辍学。靠母亲嫁妆换来的十几两银子起家,独走茶马古道,赶马驮货、贩布卖糖。用原始的方式挖到了第一桶金,完成了他的原始资本积累。2.创立“同庆丰”票号,富过半个云南。久经茶马古道,王炽敏锐第地嗅到了票号方便、快捷、安全等带来的商机,设立了“同庆丰”,其作用相当于现在的银行。短短3年时间,“同庆丰”就基本上垄断了云南昆明公、私款的存、汇业务,甚至成为整个云南的“杰出票号”。至光绪中后期,“同庆丰”分号已遍及全国各大中城市。王炽被誉为“执全国商界牛耳”的云南金融业开山鼻祖。后世学者曾给“同庆丰”算过一笔账,成立共25年间,全号红利就分配了400余万两,时称“同庆丰”富过半个云南。3.创立“天顺祥”钱庄,受困批文、资金等。“同庆丰”的迅猛发展,让王炽意识到了其中的资金短缺危机。若不能解决资金运转周期的问题,那票号迟早会出问题。后他决定自己开设钱庄,但开设钱庄需要官府批文及大笔资金,而且还赢得人们对“天顺祥”钱庄的信任。4.找到政治靠山,走上了“官之所求,商无所退”的发迹之路。光绪六年(公元1880),唐炯奉命督办川省盐务,急需白银10万两。由于布政司无银可拔,唐炯无奈向重庆商界筹集,然所有商贾都不敢贸然借出巨款。王炽权衡再三后,主动登门拜访唐炯,并在8天筹集10万两白银交给盐茶道使用,凭此找到了政治靠山,获川盐专运权,获利颇丰。由此走上了“官之所求,商无所退”的发迹之路。