道家功法十二段锦（1～4）一、闭目冥心坐，握固静思神盘脚坐在蒲团上（或特制的大方凳上，臀部要用垫子垫高2~3厘米，也可以在毯上，或床上）。坐法可采用单盘或双盘，轻闭两眼，排除心中一切杂念和不良信息。坐姿要求脊梁挺，腰好微向前塌，双手握固静思，自然调息，神不外驰。握固：抱拇指而握，令神不外驰，以固精气。静思：静心息虑，精神内守。二、叩齿三十六，两手抱昆仑上下牙齿轻轻相叩36次，同时以两手十指交叉，抱住后脑，此时两手掌紧掩耳门，呼吸9次，气息微微，不使有声，与叩齿同步进行。叩齿有固齿的作用，抱住后脑有集中思想的作用。昆仑： 《黄庭外景经》云： “子欲不死修昆仑。”梁丘子说：“昆仑者头也。”三、左右鸣天鼓，二十四度闻上式毕，呼吸9次，放下所叉之手，两手掌掩在两耳处，食指叠于中指之上随即用力滑下，弹在后脑上，如击鼓之状，左右食指同时弹24次，轻重要适度。四、微摆撼天柱两手轻按在膝盖上，低头扭颈左右侧视，肩也随之左右摇摆，各做24次。天柱：即是后颈。#梁丘子简介#

再探昆仑墟。很多人拿着一本《山海经》进行一一印证，这种指导思想本人不以为然。网上已有人解说过，因为《山海经》的年代太久远又是古文字，甭论各种译本跟原本的符合度有多少，单是今人的思维逻辑与表达方式就跟古人相差甚远，又经过几千年的流传，可想而知。但《山海经》又是真实的，必定会留下蛛丝马迹。昆，日下男女两人（可泛指人类）；仑，屋檐下众人（可泛指家人、部落）；虚，穹口下的山丘（可指天地）。昆仑墟亦称昆仑丘。梁丘子注引《玉伟经》：脐中为太一君，主人之命也，一名中极，一名太渊，一名昆仑，一名特枢。因此“昆仑”亦作脐之别名。在道家思想里，脐乃人之命门，古昆仑乃生命之源。今日大胆猜测，昆仑墟即“塔里木盆地”。所谓“方圆八百里，高万仞”不是具体数字而是很宽很高的意思，并且方圆八百里指的是盆地的美丽江山（当时应该是富饶的丘陵地形），高万仞指的是周边的天山山脉和现在的昆仑山脉。既为地球之“脐”必有通往地心之门，而那个地方正好是塔里木盆地的河流汇集处“罗布泊”。这个神秘的地方，中外有多少人探索过我们不得而知，我只知道那里核爆过原子弹和氢弹。也许那里有联通整个地球的天然气和石油吧。外国敌对势力分裂我国西部之心不死，或许跟这个不无关系。道家思想里，脐即为中，也许中国就是来源于这里。友友们，爱我中华，以生于华夏为傲吧。点个关注，下次有近代的，现实的分享。