上，红面关黑面张白面子龙百面护着刘先生，下，前公瑾后公覆众公群臣公公保驾孙仲谋。一一公覆为黄盖字公覆，

常见26个四字成语中容易读错的汉字●一张一翕的“翕”字，读作xī (夕)。●视如敝屣的“屣”字，读作xǐ (洗)。●兄弟阋墙的“阋”字，读作xì（隙）。●趑趄不前的“趑”字，读作zī（仔）。●枕戈剚刃的“剚”字，读作zì (自)。●明窗几净的“几”字，读作jī（机）。●畸轻畸重的“畸”字，读作jī (机)。●佶屈聱牙的“佶”字，读作jí（及）。●济济一堂的“济”字，读作jǐ（挤）。●长绳系日的“系”字，读作jì (继)。●光风霁月的“霁”字，读作jì（季）。●虚以委蛇的“蛇”字，读作yí（姨）●自怨自艾的“艾”字，读作yì（义）。●苦心孤诣的“诣”字，读作yì（义)。●被发文身的“被”字，读作pī (批)。●蚍蜉撼树的“蚍”字，读作pí (皮)。●髀肉复生的“髀”字，读作pì (屁)。●佶屈聱牙的“聱”字，读作áo（敖)。●疾首蹙眉的“蹙”字，读作cù (促)。●覆餗之患的“餗”字，读作sù (苏 )。●推本溯源的“溯”字, 读作sù（素)。●按捺不住的“捺”字，读作nà (纳)。●长吁短叹的“吁”字, 读作xū（虚)。●秣马厉兵的“秣”字，读作mò（末）。●一气呵成的“呵”字，读作hē（喝)。●荷枪实弹的“荷”字，读作hè (贺)。

1. 曲度全格联谱之16字藏中对联D02·雨荷乌云涌，雨骤山风烈。落日垂，荷残浦水凉。2. 曲度全格联谱之18字藏头对联D03·露霜露冷晨霞，红蕖残渚浦。霜寒夜月，白雪覆清塘。注：红蕖：hóng qú 红荷花。

商朝。疫情。——甲骨物语系列号（之六）—————————————————————图1图2图3图4图5 甲骨文——女图6图7图8 甲骨文——母图9 小篆体——母……………………………………………………图10 小篆体——毋图11 甲骨文——？此 甲骨文应释为“毋”。方头方脑的“母”。同样是“不要”的意思，为什么用毋，不用勿呢？因为夏朝姒姓，从母系姓氏。图12 甲骨文——？此字释为”夏”。夏朝的夏↓日+↑大（横着的）。（本人观点）图13 甲骨文——？此字释为“夏”，夏天的夏。日+大。（本人观点）毋夏。不要像夏朝那样啊。……………………………………………………图14 秦公簋（音轨）铭文中的“夏”，接近小篆了。图15 秦公簋铭文部分。准确释读这篇铭文对夏朝的记载，尤其重要。【释文】（纯属本人观点）…… 朕皇祖（且）受天命，鼏（音密）宅禹責。十又二公，在帝之暴嚴（严）龚（恭）夤（音银）天命，保業氒（音橛）秦，虩（音细）事龻（音鸾）夏……【白话】朕（秦公）皇祖受天子之命，按大禹的吩咐负责守护禹王城。经历十二公（代）都是在先帝的严训下恭敬地服从天子之命，保全秦人的基业，小心地侍奉绵延不断的夏后……从秦公簋这段铭文，可以看出，秦人先祖先听从先帝（尧）的命令，守护大禹的都城。宅，指禹王城。在今天的新密市告成镇四方桥。鼏=冖+鼎，一个音jiong，一个音密。秦人侍奉小心夏朝历经十二代秦公。图16 史牆盘铭文中的“夏”。节选《史牆盘》铭文部分，理解这个“夏”的含义。【释文】（纯属本人观点）……天子覆。舞。刜寒下邑，上下極。㺇（音私）迴，慕昊照。无天。上帝司夏蹇（音尖）。【白话】天子出征覆舟（船沉了）。朝中得知消息进行傩舞禳难，以避免夏朝时发生的寒浞代夏，朝堂上下都极为紧张。希望召王伺机返回，渴望能得到昊天的照顾。天子还是没能生还。就像曾经的夏朝，上帝执掌的夏跛足了。”覆”这个字，很多铭文里当作”眉寿”之眉，不对。覆寿万年，覆及万年之寿。覆，倾盆沐浴之状。下邑（合文），即今天的河南夏邑县，应是夏朝一个都城所在。夏朝后的都城在洛阳的偃师二里头。蹇，《易经》蹇卦。金文中写作一个人单腿站地，另一只腿盘在站立的腿上，跛足之状。陕西有种孩童游戏，叫撞肩儿，就是这个动作。

射覆游戏的演变与文化传承：探析流程与历史射覆是我国一种传统的游戏活动，类似于投壶和流觞。然而，相对于流觞和投壶，射覆的概念对人们来说常常比较模糊。那么，什么是射覆？它是一种怎样的活动？它的游戏过程和特点又有哪些呢？为了解答这些问题，我们详细研究了射覆的历史。射覆是古代一种有趣的游戏，也是雅士们喜欢的活动。它起源于先秦时期的占卜，主要在宫廷贵族和文人雅士之间流行。这个游戏可以由两个人或多个人一起玩，如果是多人游戏，需要分成几个小组。在游戏开始时，一方会隐藏一个物品，我们称之为"覆"。而另一方则负责猜测这个物品是什么，我们称之为"射"。如果猜测者猜中了覆着的物品，就算是赢了。它的乐趣在于隐藏和猜测物品的过程。通过这种游戏，人们可以展示自己的智慧和洞察力，同时也可以享受猜测和揭晓的惊喜。射覆早应该是古代数术家为了提高占卜技能而发展起来的一种游戏。在早期的射覆中，人们在猜测之前通常会进行一次占卜，根据卦象来推测所猜的东西是什么。然而，这种依靠卦象来判断猜测物的方法并不十分可靠，而且猜中的几率也很低。在一些古代文学作品如《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》中都有对射覆的相关描写。然而，这种游戏在不同作品中可能有不同的形式和变化。早记载射覆的文献可以追溯到《汉书·东方朔传》中。据记载，东方朔是一位擅长射覆的高手，他曾经在汉武帝的面前猜中了被藏起来的物品。他先进行了占卜，并根据卦象来猜测隐藏的物品。这样的过程展示了射覆在早期的基本形式。在《三国志》中也记载了管轻这位射覆高手的故事，情节和《三国演义》中的描写相似。管轻通过射覆不仅猜中了隐藏的物品，还帮助他人找到了丢失的东西。虽然这些记载可能夸大了射覆的能力，但我们可以从中了解到早期射覆的基本过程，即覆者隐藏物品，而射者根据卦象或线索进行猜测。到了唐朝时期，射覆逐渐演变成一种娱乐劝酒游戏。在这种形式中，事先将物品或写有字的纸条藏在倒扣的杯碟中，然后口头念出或写出一段隐语，让人们猜测。如果猜不中，则需要罚酒。这种形式将射覆与酒结合起来，唐朝的记载中提到了这种联系。尽管唐代以后关于射覆的记载相对较少，但仍有一些蛛丝马迹可寻。在清同治年间，俞敦培写了一本名为《酒令从钞》的书，其中记载了三百多种酒令，其中包括对射覆的描写。他所记载的射覆也被称为“射雕覆”。“射雕覆”的进行方式是，上一个字为“雕”，下一个字为“覆”。举例来说，如果覆者想隐藏的字是“酒”，他可以说“白”（白酒）。而射者如果说一个与酒相关的词，且第一个字也是"酒"，但没有说出"酒"字，而只说了一个字，比如"杯"（酒杯），那就算是射中，其中的"白"字就是雕，而"酒"就是覆。这种射覆虽然是猜的是酒，但是却是通过"白"字来猜测。这种射覆的玩法看起来有点像成语接龙，即首尾相接的形式。这种射覆的玩法与《红楼梦》中的射覆相似，但显然，《红楼梦》中的射覆更具挑战性。例如李纨和邢岫烟之间的射覆，李纨看到席上有"樽"字，因此用宋苏辙《九日三首》中的一句诗"瓢樽空挂壁"中的"瓢"字来隐喻"樽"字。而岫烟则用唐刘希夷《送友人只新丰》中的"愁向绿樽生"里的"绿"字来射中"樽"。显然，这种射覆不是每个人都能尝试的，需要极高的文学素养。从记载上看，《红楼梦》中的"射覆"从未单独作为一种酒令流行过，与汉唐时期流行的射覆游戏也不太相同。有人推测可能是作者杜撰的。然而，《红楼梦》和《酒令从钞》中关于射覆的描写可以说是宋元明清时期对射覆为详细的描述和记载了，其他关于射覆的记载稀少。唐代之后，射覆作为一种贵族和文人雅士之间的游戏逐渐式微。主要原因在于射覆本身。首先，射覆一直是古代只有文化人和宫廷贵族才能够参与的游戏，一般平民难以参与其中，这大大限制了射覆的流传范围。其次，射覆虽然不限场地和物件，但转变成酒令后，活动空间相对减少，只适用于酒桌上。第三，射覆要求参与者具有极高的文化素养，且射覆过程往往冗长复杂。洪异在《长生殿》中曾借杨贵妃之口说射覆"絮烦烦"。因此，射覆只吸引少数人的兴趣，成为少数人独有的娱乐形式。第四，随着射覆娱乐性功能的减弱，许多人认为射覆失去了作为游戏的意义。清代学者章学诚在《文史通义》中曾说："射覆之学虽极精能，其无当于实用也"。《红楼梦》中的薛宝钗也说射覆"失传"已久。可见，在曹雪芹生活的那个年代，了解射覆的人已经很少。因此，大致可以断定，在清代已经很少有人再进行射覆这种活动了。射覆逐渐式微的原因有多方面，但总的来说，它作为一种贵族和文人雅士之间的娱乐形式，难以普及至一般大众。射覆的挑战性和复杂性也限制了它的流行。然而，射覆作为古代的一种有趣游戏，在文学作品和记载中留下了一段独特的历史。

【覆•复】汉字简化时将“復、複”简作“复”，将“覆”部分简作“复”，如覆盖、颠覆等仍用“覆”。此规定一度造成“覆、复”混战。故1986年新发布的《简化字总表》明确“覆”不再简化。二者如何分工？凡盖住、翻转义用“覆”，如：覆盖、颠覆、天翻地覆；其他用“复”，如：答复、反复、一去不复返。 ​​​

这个好有年代感，读着很舒服，很有气势。这个“覆”字是通假字吗？#覆字简介#