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我在头条帮忙上海站发布了一条消费权益帮忙求助：4.5我于淘宝一家名为亿美萌宠基地的店铺引流到微信和其销售人员进行交流买猫。期间他向我承诺1.包三个月售后2.纯种健康，手续齐全，有相应资质（cfa认证）3.所有宠物猫均统一在宠医打过一针疫苗，并且向我提供了上海门店（上海市闵行区南江桐路和浦瑞路交叉口）定位以及上海门店和淘宝门店的营业执照。然而在我4.6付完定金尾款运费2570元后，其工作人员打电话要求我购买他们的天价猫粮猫粮，否则不包三个月售后，只包落地24小时以及七天半价退换，我询问他们1.我自行去官网购买他们品牌的猫粮能不能包三月售后2.我自行购买其他符合资质的优质猫粮，提供相应证据，是否能够包七天无重大传染和遗传疾病，3.落地24小时内我带猫去正规宠医体检。如有疾病由对方提供检测费用以及后续调节费用，如没有则我自行承担。但通通被拒。此时我怀疑遇到了不法猫贩，其售卖的猫咪为“后院猫”“星期猫”。于是查询了其收款方上海御壁贸易有限公司相关资质，发现其根本没有售卖宠物猫的资质，并且其提供的上海门店的营业执照实际上为海口秀英区可怡宠物店营业执照。交易时间我多次要求拍摄猫咪的细节图，但对方都已老板发货，晚点让托运发等理由拖延。直到我发现其资质有问题时，我强烈要求立即发细节图，对方才发来一个模糊的视频，但已经能看出猫咪拉稀挂毛，状态不佳。但对方不承认。并且声称没有疫苗本，从未做过体检，也拒绝向我提供猫咪的出生证明，血统证明健康证明。我要求退款，但对方拒绝退定金。后与其老板的电话沟通中，其态度嚣张，声称如果我购买的是“两三万的猫，什么都给我”，就我所购买的这只猫，他无法提供任何证明。我十分愤怒但毫无办法，目前为止，对方仍坚持不退定金，其余退款对方要求我“同意就此打住”才给我退，我要求先退其他款，定金由工商参与协调仍然被拒。我无奈只能向12315平台进行举报和投诉。也希望更多的人能够看到，不要再上当受骗。后续是在双方约定协商退款的同时，对方不经本人同意直接将猫发出，宠乐游托运人员让在半小时内决定是否提猫并付相关费用，如果不提，机场没有义务照看猫，后续猫死亡或被处理由我担责，他们不负责，我没有任何办法，只能先接猫回家，目前幼猫存在耳螨，并打喷嚏（频率有一点高），但好在性格亲人，我打算等七天应激期过后带其去宠物医院体检并调节。@头条帮忙 @新民帮侬忙

《挑战古人100天》云葭宋朝人实在太会生活了，且不拘一格。比如，宋朝是没有宵禁的，夜市通宵达旦营业，灯火通明，什么样的小吃都能在夜市上找到；宋朝的酒楼包容性极强，不仅在餐饮服务上满足了客人的需求，还为从事跑腿、斟酒等闲散职业的人提供了营生；宋朝的女子可以学习马球、投壶和捶丸，还可以从事演艺、相扑等娱乐性工作。没错，就是你们理解的那个相扑。诸如此类，多种多样。———————————点茶不仅是当时流行的品茶方式，更是亲朋好友间以茶会友的娱乐方式，因此这样的活动又被称为斗茶。点茶的基本技艺大致分以下几步：1.把烘干的茶饼碾成粉末，放入茶盏；2.冲入沸水，把茶粉调成糊状；3.用特定的茶筛子不停地搅拌，出沫为止。分茶是宋朝茶艺高手们用来陶冶情操的，既能让原本枯燥的点茶具有趣味性，也能提高茶话会的格调，深受当朝文艺男女青年们的喜爱。按照他们当时的眼界，分茶图案大多是文字，山水、花鸟虫鱼等自然景观。古人在喝茶时会品鉴挂在茶座旁边的画，到了宋代，这样的活动变得更加频繁，品鉴内容以诗词画等作品为主。文人平日收藏字画，会在聚会时向朋友展示，互相鉴赏。以上活动统称为“挂画”，是宋人生活不可或缺的部分。另外聚会前，文人雅士会把宴会厅布置一番，使得宴席更有格调。香席是一种以品香为主要目的的文化活动，在宋朝极为普遍。 把多种单品香料按照配方调和成一种复合型香品的过程，称为合香。魏晋南北朝时期的人使用单品香料比较普遍，到了宋朝，合香工艺已经十分流行。《焚香七要》中提到，焚香需要的工具包括：香炉、香盒、炉灰、香炭墼、隔火砂片、灵灰、匙箸等。合香、取香用香箸，平灰用香匙。——————————宋徽宗赵佶不仅书画出众，琴艺也是一绝。他曾设立万琴堂，搜集天下名琴，其中就有唐代古琴“春雷”。据传，靖康之变徽宗钦宗被俘后，万琴堂中的名琴也被运往金国。另，宋徽宗还创作了名画《听琴图》，画的是松下抚琴听琴的场景。《听琴图》现藏于故宫博物院。宋人热爱古琴，中国现存早的琴曲专著《琴史》也诞生于宋朝，作者朱长文。书中收录了从先秦到北宋的156位古琴名家， 包括孔子、师旷、伯牙、子期、嵇康、司马相如、陶渊明等。《琴史》对宋朝文人影响极大，如今耳熟能详的学问家如苏轼、范仲淹、欧阳修等，都是琴艺高手。——————————宋朝饮酒文化兴盛跟当时实行的榷酒制有密切关系，榷酒制涉及酿酒权、酒水和酒曲买卖权、酒税等。这类对酿酒行业进行专卖的制度为宋朝政府带来了大量的酒税收入，也促进了民营酒业的蓬勃发展。《清明上河图》中就绘有不少大型酒楼、小型酒肆，以及百姓卖酒饮酒的热闹画面。《东京梦华录》中提到的正店和脚店都是宋朝酒楼文化发展的产物，其中“正店”有酿酒权，“脚店”没有酿酒权，只能从正店批发酒用以零售。宋朝经济繁荣，饮酒文化盛行，大型酒楼开始出现。汴京城内大型酒楼有七十二家，被称为“正店”，小型酒楼数不清，其余售卖酒类的铺子称作“脚店”。汴京城的酒楼不仅仅提供餐饮，还有丰富的娱乐服务，如歌舞表演、吹拉弹唱等。营业时间通宵达旦，风雨无阻。——————————吃五色水团是北宋民间端午节的又一习俗。五色水团是一种用糯米做的团子，通常会杂以其他颜色做出花果和兽形。《东京梦华录》记载：“家家铺陈于门首，与粽子、五色水团、茶酒供养。”宋人养猫成风，北宋都城汴京的集市上就有专门兜售猫粮的店铺。南宋时期，杭州城关于猫的经营项目更加完善，如卖猫窝的，给猫做美容护理的，等等。——————————中秋节在宋朝是重要的节日，无论是市井百姓还是王公贵族，都有各自过节的仪式。《梦粱录》记载：“至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团圆子女，以酬佳节。虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。”民间尚且如此，宫里则会举行更盛大的宴会，六品以上官员都得出席。宴会上君臣会一起吃宫饼，也就是当时的月饼。宋人很重视中秋焚香拜月的仪式，如《醉翁谈录》：“中秋，京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服饰之。登楼，或于中庭焚香拜月，各有所期。”吃月饼的风俗自古就有，不过那时候不叫月饼，宫里宴会上吃的叫宫饼，民间吃的叫小饼。苏轼在诗中曾写过，“小饼如嚼月，中有酥与饴。默品其滋味，相思泪沾巾”。——————————古人有月夜泛舟的习惯，他们会选在天气好的日子和朋友一同出游，于湖上赏月。苏轼《赤壁赋》就有写到自己和友人月下泛舟饮酒，并宿于船上直到天明。《世说新语》记载，王子猷雪夜突然想起友人戴安道，半夜乘小舟前往戴安道住处，到门口却尽兴而回，这就是著名的“雪夜访戴”的故事。在交通并不发达的年代，泛舟出游对古人生活的影响，可见一斑。

6年前，一只出生在2个月左右的流浪猫遗弃在小区角落里，见其可怜，家人将其领回家。自此：它有了自己的名字“七仔”。每天唤其名，随之吃食、睡觉、玩耍…它有了自己的食物食品。从网上猫粮店铺购买，品种不断升级，花费不菲。它有了自己的专用小床睡觉。还配了小被子和小枕头。它有了自己的许多玩具。小球，抓板，小动物等，每天玩得好像很开心。6年了，吃得太好了，长得膘肥体壮，也需要减肥了！