刷到一个视频，重新认识“朋”字的由来。原来，“朋”是代表着2串钱，两个人有一样多的钱，才叫朋友；一边少了一文钱，就念明了。就不是朋友的朋了。这是话糙理不糙，有经历过的人，会有深刻的体会；没有体会过的朋友，希望不会体会到那份失望#朋汤义简介#

蒲公英带着伞，出门去旅行。风说，那么我要陪着你。蒲公英和风上路了，飞啊飞啊飞，不说再见，陪到永远。#朋汤义简介#

帮出仇人借钱借出冤家，这样的事你遇到对吗？样肉愿你遇到过的，都帮出一个仇人出来的。所以说再善良也不要帮助这3人，帮了就容易招祸。反复无常的小人，这种人哪里有利可图，哪里就会出现他的身影，他今天可以和你称兄道弟，明天为了利益便会在你背后捅刀子。·1不思进取的懒人，人不怕穷，就怕自甘堕落不思进取。老话说救急不救穷帮困不帮懒。一个好吃懒做不思进取的人，别人想拉他一把都找不到他的手，觉得别人的帮助都是理所应当，认为别人有钱别人混的好，就应该拉他把。你越是帮他他越会把你当成仇人，反正你左右都是欠他的。·2忘恩汤义的烂人，帮人的时候要分清善恶，千万不可帮助那些忘恩负义。农夫与蛇的故事相信你也知道，如果你不是吃都撑着的话，一定要记住一道理：付出就必须要有回报，不然你会死向很惨的。连小孩子都懂得互相帮助，难道你就不懂吗？所以不懂感恩的人是万万不能帮的，有时看走了眼不是你瞎，而是你太真诚交错了友不是你傻，但从今往后要擦亮眼睛，别在人都去帮别啥事都去帮。

（原创）联上联：月月缺朋友（钱）；下联：请！注：“朋”字甲骨文源义指钱币，就是两串钱，后引申为以钱助人，逐渐成为“朋友”之意。

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【每日美器2021364】康熙四十七年（1708） 清 邵文右制 叶小鸾闲居图竹笔筒直径12.2，高16.3厘米，重524克北京保利，2019年12月，秋季拍卖会，闲居受用——翦淞阁精选文房名品专场，估价60-80万元，成交价69万元。释文：「微点秋波溜浅春，粉香憔悴迎天真，玉容是难摸处，似喜还愁却是嗔」、「戊子(1708)冬日制。文右。」「文」、「右」印款「清邵文右制叶小鸾闲居图竹笔筒」出自清代嘉定竹刻名家邵文右之手，采通景式构图，以减地高浮雕，辅以阴刻等技法刻划晚明吴江才媛叶小鸾（1616~1632）闲居临案之景，并镌其小诗一首。邵文右（此前文献均误作朱文右，今从传世署款作品实例更正之，实例参见:例1「清邵仪文右制云水渡海竹笔筒」，私人收藏；例2「清邵文右制寒山拾得图竹笔筒」，剪淞阁藏。）故其姓名实为邵仪，文右乃其字，号筠斋，师从清初竹刻第一高手吴之璠，尽得其指授，嫡传绝艺，为其女婿及高足第一。清金元钰《竹人录》:「婿文友得父翁指授，能传其艺。」此件竹笔筒无论就其图像造型、布局与风格来看，均可见吴之璠的影响，与其作品相似，尤以风格纤秾雅致、刀法洗练精绝，堪能媲美上海博物馆所藏「吴之璠二乔并读书图竹笔筒」。画面刻画庭园一隅之景色，案上瓶花清供、文房与书画卷轴等俱备。旁有湖石嶙峋，兰草勃发，两童携手嬉戏于侧，洋溢天真烂漫之情。小鸾面容清秀，坐于绣墩之上，纤纤玉手轻倚几案，若有所思，盈盈之态，生动传神。所著服饰华丽，衣带飘然。笔筒雕工精湛，刀法变化多样。种种文图，浮雕隐起，满工刻花卉为饰，刻石则顿挫有力，人物衣着如行云流水，映衬其文华风采，花卉叶脉则镂挖出层次，纹理装饰细如发丝，灿然如锦，洵见煦胞清雅之风。笔筒另一侧刻叶小鸾(又题美人遗照小诗〉一首：「微点秋波溜浅春，粉香憔悴近天真，玉容是难摸处，似喜还愁却是嗔。」可谓叶小鸾夙慧诗才与玉容绝姿的经典形象。此首七绝诗为小鸾阅读晚明风行于闺阁女性间、附有插图的戏曲小说《西厢记》、《牡丹亭》之时，因见前有莺莺、杜丽娘画像，因而题诗于书中，诗共六首，诗后并有其父叶绍袁点评，全文如下:其一绣带飘风袅暮寒，锁春罗袖意阑珊。似怜并蒂花枝好，纤手清拈仔细看。其二微点秋波溜浅春，粉香憔悴近天真，玉容是难摸处，似喜还愁却是嗔。其三花落花开怨去年，幽情一点逗娇烟。云鬟绾作伤春样，愁黛应怜玉镜前。又继前韵凌波不动怯春寒，觑久还如佩欲珊。只恐飞归广寒去，却愁不得细相看。若使能回纸上春，何辞终日唤真真。真真有意何人省，毕竟来时花鸟嗔。其三红深翠浅芳年，闲倚晴空破绮烟。何以美人肠断处，海棠和雨晚风前。坊刻《西厢》、《牡丹亭》二本，前有莺莺、杜丽娘像，此前后六绝俱题本上者。「只恐飞归广寒去，却愁不得细相看！，何尝题画，自写真耳，一恸欲绝。汤义仍云：理之所必无，安知非情之所必有。」稗官家载再生事固不乏也，忽忽痴想，尚有还魂之事否乎?小鸾诗中对于闺居幽思薄命红颜之命运，再生还魂之离奇，心有戚戚焉，有所感触;其观看莺莺、杜丽娘像，犹如对镜，愁不得细相看，如自写真耳。是故，处于丧女之哀恸中的叶绍袁，在点评时遂仍不免痴想，爱女能否重返人间？世间有无再生与还魂之事否？叶小鸾（1616~1632），字琼章，一字瑶期，晚明吴江人。父叶绍袁（1589~1648），天启进士，官工部主事，为小品文名家；母沈宜修（1590~1635），字宛君，工诗词，编选女性作品选，与夫偕隐汾湖;姊叶小纨（约1613~约1657）著《鸳鸯梦》，为史上第一位女性杂剧作家；弟叶燮（1627~1703）为清初诗学理论家，吴江叶氏家族文学成就斐然，海内咸传。小鸾为叶家小女儿，生而容貌秀美:「鬢发素颜，修眉玉颊，丹唇皓齿，端鼻媚靥，明眸善睐」；性喜济楚清雅，淡然无求：「性高旷，厌繁华，爱烟霞，通禅理，自恃颖姿，尝言欲博尽今古」。后许字昆山张氏，突以微恙，未嫁而卒，不幸殁身，卒年仅十七岁。七日入棺，举体轻盈。家人咸以为仙去，有《返生香集》。小鸾生前素姿映雪、敏慧多才，然不幸英年早逝，家人认为她是小谪人寰、重返瑶台的仙女：「若非瑶岛玉女，必灵鹫之侍者，应是再来人。」其父叶绍袁于《窈闻》、《续窈闻》即有许多琼章成仙或其仙迹的记载，多相传衍而为世人传颂歌咏；亦有后人考证曹雪芹《红楼梦》当中才冠群芳的林黛玉与叶小鸾有极为相似之处。有趣的是，小鸾身后所留下的一方眉子砚，名闻遐迩，迭见著录，洵为后世追踪流传，其中显者，为清代咸丰年间王寿迈，王氏无意中得此砚，因访叶氏后人，遂查访并助修小鸾之墓，编刻有《砚缘集录》一书，内容包括《返生香》在内的叶氏一门著作，收录眉子砚拓片，并有一帧画家包栋缩摹的〈疏香阁主遗像〉，是依据叶氏后人所藏叶小鸾半身画像所绘成者，可与邵文右之竹刻像作一对照。