闲谈永年乡村历史地名来源(2)带庄的村名在永年县乡村地名中，带庄字的村名，应该是多，岳庄、施庄、申庄、武庄、东杨庄、张王庄、前朱庄、小郑庄等等，还有很多。不仅仅永年县，在整个华北平原，带庄的村名都是多，这是什么原因？庄，《说文解字》中，多指庄园，建立在田间地头。1、封建社会里君主、贵族、所占的地方。2、庄户人家，拥有大片土地的人家。农耕文化，中原地区多庄户。在明代以前，村是大于庄一级的乡村单位。一般有多个姓氏杂居，而庄则是单姓居多。比如双陵村，直到现在，村里老人还记得梁家庄、闫家馆等等，梁家庄指村东有半条小街全是梁姓家族，闫家馆指后街西头姓闫的那几条胡同，他们都在双陵村。周村、苏固同样如此，都是有几个小村庄组合成村。不过明朝迁民以后，村庄的结构发生了变化，庄也不一定是单姓村落。那年那月，张姓和李姓子弟奉旨结伴迁徙到广平府永年县，走到洺河口，感觉此地土地肥沃，水源便利。便停止脚步，开荒种地，摘草搭屋，有个遮风避雨的窝棚，劳累的人也就稳定下来。虽然是残垣断壁的旧村庄，但也有零星的几户老村民。询问此地村名，答岳儿庄。张、李两氏子弟遵循历史渊源，把自己居住地也称岳儿庄，后改岳庄。迁徙大军中朱氏子弟停在沣河北岸，也就是原来的王四庄村，开枝散叶，慢慢成为村中大户，后改名朱庄。孩子大了，孩子多了，家里粮食不够吃，总要分家。出去的孩子越来越有出息，在村子周围，占地为庄，几度春秋，儿生孙，孙子又生子，又是一个小乡村，为了区别父母家乡的名字，就加了一个前后，以沣河为界，以后就有了前朱庄，后朱庄。杨庄在永年的历史可以追溯到宋辽时代，天波杨府子弟多年北上抗辽，其家族子弟偶有散落北方，便在永年世居，后有杨庄，家族壮大后，便各自出去占田立庄，再有东二杨庄，西二杨庄，以方位取名，不忘故土。明朝迁民大军中，有张冯两氏，分别在杨庄附近占田立庄，渐成村落，因杨庄名气大，历史悠久，便以杨庄为村名，前面加一个姓氏，这就有了冯杨庄、张杨庄。双陵有老姓氏陈姓，是原住民，其子弟中有一支前往西乡开荒单过，迁入何庄村。真的是树挪死，人移活，在双陵村几百年人口不旺的陈姓，在何庄分外生机盎然，几百年时间，已经成为何庄大户，村名改为陈何庄。几年后，陈氏后人迁出何庄另立新村，这就有了陈庄，为了区分东乡陈庄，新中国成立后，改名西陈庄。明朝初期，申氏先人路过石碑口大油村时，相中了洺山脚下的风水宝地，蛇盘岭，便买了下来，把先父遗骨葬在此地，随后举家迁入此地附近蔡家庄，以耕读传世。这就名动冀晋鲁豫的锅片申家第四字申文美后裔，此后申家人才辈出，成为永年西部第一名门望族。后所在村庄，蔡姓没落，又迁往他乡，随改名申家庄，历史演变下，成为申庄。关于蛇盘岭那片风水宝地的归属问题，在明清两朝没有争议，都属于申家私人地产。新中国的土改，让申家和大油村矛盾重重，几度大打出手，尤其是70年代的群架，更是震惊邯郸驻军部队，才能平息。后南水北调工程终于把两个村的恩怨情仇彻底解决。永年县地名中带庄的村庄还有很多很多的故事，在此也不能一一叙述，敬请谅解。也许永年老乡还有不同看法和解释，欢迎大家留言和评论。

北京的十六个城区里，很多人都说平谷的存在感偏低，地位也比较尴尬，早些年还有人把这儿当成了天津地界儿。现如今，“金身不破”的平谷独得一方净土，想来还是对外人口流动较少，同为北京远郊山区的延庆、怀柔、密云，都有联系北京市区的市郊铁路和高铁，比如京张高铁、S1线、S5线等等，进城区还都比较方便。光看这交通，那可真是委屈了咱大平谷了。平谷群众要想进中心城区，目前还是只能坐远郊区的公共汽车，起码车程都在二小时以上，交通不便就这样成了一把双刃剑，让平谷人进出市区不便的同时，却也在特殊时期保全了平谷，让平谷成为了一方净土和“桃花源”！位于平谷的黄松峪乡，早在明代就是长城的一个重要关隘，因山岭多古松而得名，之后因有河流通过，有山地、有平地也有水源，适合人居，民户越聚越多。之前原属蓟县，1946年之后划归到平谷，号称“京东旅游之乡”！它地处京津冀两小时交通圈的核心，享有国家森林公园、国家地质公园、国家矿山公园三项“国字号”殊荣。凭借优美的自然环境、优越的地理位置、悠久的历史文化，这里成为如今远近闻名的旅游胜地。之后划归到平谷，号称“京东旅游之乡”！它地处京津冀两小时交通圈的核心，享有国家森林公园、国家地质公园、国家矿山公园三项“国字号”殊荣。凭借优美的自然环境、优越的地理位置、悠久的历史文化，这里成为如今远近闻名的旅游胜地。到如今，横亘黄松峪水库的明代石长城、素有“京东石林”美称的石林峡、因“一线天”闻名的湖洞水景区、号称“天下第一古洞”的京东大溶洞风景区、后起之秀的梨树沟休闲谷备受游客的青睐，更有被誉为“北方的张家界”的天云山景区等着您来挑战呢，据说这里的玻璃栈道可是个“狠角色”哦 ！天云山景区位于北京市平谷区黄松峪乡黄土梁，去之前小看了它，还以为没有多高，结果没想到走的我是连连得“肝颤”！天云山主峰海拔1149米，如驻足主峰，举目远眺可一览群峰，雄壮的古长城蜿蜒于东西侧的群山峻岭之上。景区打出的宣传标语是：“神奇的天云山，北方的张家界”，一天的游览下来，感觉这一口号并非吹牛，一座座突兀而立的山峰，奇诡险峻，确实很有张家界的特色，这些我就不多说了，有照片为证，不过下面的照片无法将天云山的险峻完全表达出来，这绝非谦虚，如果您亲身体会后一切便知。进入景区后有两条路可以选择，一个是步行，进山门右手边直走，沿着山路上山，沿路会有各种人工的景点，有台阶也有斜坡的山路，不是太难走，但是也要花时间，正常大概要一小时到一个半小时左右，像我这样腿脚有限的人来讲，走走停停的大约不到二小时，哈哈哈哈，谁让我赘肉很多呢。还有就是做索道了，这个省时省力，缆车还挺长，十几分钟的样子，穿过树林，直接到顶。到站之后，直接就是天云山的玻璃栈道部分了。哈哈哈，这个是我这种懒人的首选，不过您要是带孩子老人或者宠物的话，我建议还是缆车为好。下了缆车稍作休息后，就赶紧来挑战一下玻璃吊桥吧，说实话，此时的我，真是肝颤腿软啊，谁让我有严重的恐高呢，不过越害怕的事越要去克服！“勇者”玻璃栈道建设在天云山景区海拔1149米的山崖上，是北京长的玻璃栈道。据栈道简介上明示，栈道分成两段，总长160米，中途设有宽于正常栈道的“观赏区”，透过玻璃往下看，深处将近100米，垂直的山体上，玻璃完全透明，我的先祖奶奶啊，还没上栈道，我的耳边就隐隐的听见很多女游客的尖叫了，哈哈哈（毫无底气的笑）。穿好鞋套后，咱就开始“妹妹你大胆地往前走”吧，彼时耳边眼前的景象，更是增添了我的恐惧，“感觉玻璃是软的，抓牢、抓牢……”一女游客一边谨慎地挪着步子，一边向同伴呼喊，而她的同伴则在扶着墙壁一步步移动着，步子明显变小。“这么高、看着那么深……我胆小……”，当然也有无畏的游客并不怕在玻璃栈道上行走，有位男士还趴在栈道上做起了俯卧撑。佩服佩服！快走到终点的时候，有一小男孩举起手抓着家长衣角突然蹦起来，使劲踩在钢板上，“咚”的一声后，随即我就发出了“啊”的尖叫声响起........怎么样，刺激吧，要是有勇气就来挑战吧，可别哭着回来哦！

周村的非遗物质文化遗产之一～～缫丝工艺大年初三，驱车来到周村游玩，参观了周村传统的缫丝工艺。“缫丝”意思是把蚕茧煮过后抽出丝来。出处：南朝宋鲍照《梦还》诗：“孀妇当户笑，繅丝復鸣机。”宋·陆游《岳池农家》诗：“一双素手无人识，空村相唤看繅丝。”你看这个妇人用原始的缫丝方法，是将蚕茧浸在热盆汤中，用手抽丝，卷绕于丝筐上。盆、筐就是原始的缫丝器具。把蚕茧制成生丝的过程。一般从浸在热水里的5—10粒蚕茧抽出的丝合成一根生丝。（待续）#户周村简介#

【2023年老旧小区改造，淄博市120个小区。】9月19日，山东省住房和城乡建设厅公布了，16市2023年城镇老旧小区改造计划，全省共计划改造老旧小区3898个。淄博全市改造小区共有120个，楼栋数为1294栋，涉及户数44976户，建筑面积401.38万平方米。一、张店35个小区、楼栋473栋、户数16270。二、博山35个小区、楼栋320栋、户数12781。三、淄川15个小区、楼栋179栋、户数4673。四、周村10个小区、楼栋181栋、户数6424。五、高青21个小区、楼栋41栋、户数1015。六、沂源2个小区、楼栋48栋、户数1580。七、高新2个小区，楼栋52栋、户数2233。具体是哪些小区没有公布，还要等通知。

周村韩家窝村：美丽乡村示范基地韩家窝村位于周村区东南5公里，南郊镇西南部，现有村民355户、1080人，耕地2200余亩。韩家窝村依托区位优势，积极发展乡村特色旅游。建立墨水河生态园区，打造一批特色精品民宿。建设9个果蔬采摘大棚，种植了500亩的桃、梨、猕猴桃等果树，形成了集吃、住、观光、采摘、休闲、垂钓等于一体的生态旅游风景区。该村先后荣获省干事创业好班子、省第二批乡村振兴‘十百千’工程示范村、省级传统古村落、省级旅游特色村、省级美丽乡村、省级文明村、国家森林村居、国家3A级旅游景区等荣誉称号。韩家窝村门票免费，村外彩虹滑道20元/人/次。公交130路（李家疃——周村游客服务中心）和59路东线（文昌嘉苑——周村火车站）在韩家窝村西头设有公交站点。

?其实这个村子已经是名声在外了，只是我们去的太晚了，这次去印象极好，恰巧赶上了一场春雨，雨后的新鲜空气扑面而来，村庄给人大的感觉就是静谧、清新。村里的建筑既能看到原有的村落文化，同时又融入了现代感的风格，很推荐那些想去村庄游玩，又对各方面的服务、环境有要求的友人！.?村庄简介北沟村位于怀柔渤海镇，大概1小车程，是慕田峪长城脚下的一个美丽村庄，大概有150户人家。村子被群山环绕，抬头就能看到北京有名的一段野长城：箭扣长城。这里也被称为中国 zui 美村落之一，也被称为“栗乡”，在村里的环存步道就能看到南满山的栗子树。.?玩法介绍村里闲逛：在北沟村，我们可以看到由老旧燃气站改建的三卅酒店，由旧琉璃厂改造的瓦厂酒店，还有由小园面馆改建的瓦美术馆。以及各种各样的标语、村里的文化娱乐设施。村边栈道：村里有一条村边栈道，可以俯瞰整个北沟村，也能看到满山的栗子树，6、7月份板栗开花的季节，栗花飘香，一定很美妙。瓦美术馆：瓦美术馆的正门口是由近万块橙黄色的贴面瓷砖与66块玻璃砖构成了靓丽的主视觉风格，在不同的时间、季节之下与阳光交织成不同的光影画面。#户周村简介#

故乡富平下王村相对于其他国家和民族，家国文化是中华民族的优秀文化，支撑中华文明持续传承几千年经久不衰，是中华民族凝聚力量源泉。国有史、地有志、家有谱，唯独村堡缺史料，导致传统文化不够完整，村堡可以在这方面做一些事情，搞一些村记，简明扼要记载村堡发展历史，丰富传统文化。基于县志史料，结合口传信息，我对故乡下王村的发展历史进行了一点探索，供参考。一、地理位置下王村位于富平县西南七公里、石川河南岸、老富淡公路南东。二、历史概况根据明清富平县志详实历史资料、地理位置关系、先辈和年长村民回忆、以及主要的原住民户族关系和辈分推算，基本可以确认下王村的建村历史在二百年以上，大概为十八世纪1740年代以前，基本历史发展过程如下：1584年明万历第一部富平县志没有下王村的相关记载（当时的下王村所属地理区域隶属于西乡義城里堡里村，也就是现在的石桥村），另外考虑下王村的地理条件和农作环境，估计在明万历地广人稀年代，农民选择本村定居的可能性也不大；1740年和1778年两部富平县志准确记载十八世纪清朝乾隆年间本村古称复兴堡，隶属于西乡第二联,临近古村堡有都村镇、堡里堡、教场、湾渡村；清末到民国本村的历史记载存在断代，特别是富平县为详实的1891年光绪十七年富平县志、以及后来的民国期间文献资料均没有复兴村的史料记载，但是相关史料对于本村临近的都村镇和古村堡教场、东渠、西渠、湾渡村、丈八村、凤凰堡、北冯堡、忽周村都有记载，光绪年间堡里堡改称卜里村。分析历史背景可能与1862-1867年间的回汉冲突和民国十八年年馑有关，有可能是当时的民族冲突和自然灾害导致本村人口大幅度下降不再具备独立设村条件，有被并入卜里村或者其他村堡行政管理的可能；辛亥革命或者1949年中华人民共和国成立后，根据本村居民以王姓为主、以及地理位置特点，本村更名为下王村，先后隶属于淡村人民公社、淡村乡、淡村镇。根据有人记忆1958年村北门照壁上刻画复兴村的情况，本次更名时间有可能在二十世纪六十年代。三、村堡古城与区域周边绝大多数村堡一样，下王村也有一个村堡古城，古城呈东西长、南北宽的结构形态，东西长大约150米，南北宽大约70米，古城大门位于北城墙中部偏西位置，从北大门进城是一条南北向大街，沿大街由北往南平行布局了四排民居，一条大街和四条巷子将城内分割成为四大、四小共八个居民小区，东边四区每排居民八户，西边四区每排四户，整个城堡可以居住村民48户，为富平县域清朝时期平均每个村堡50户左右居民的标准古村堡规模。古村堡在二十世纪六七十年代被拆除，墙土被当做肥料撒到农田里面。四、村民特点与周边其他村堡居民姓氏相对单一比较，本村居民群体的大特点是姓氏复杂，为多姓氏、多血缘家族混居村堡。本村居民在村堡的居住区域经历了三个发展阶段，二十世纪五六十年代及其以前，下王村的主要居民集中居住在古村堡城中，住房为关中地区典型的前两排六间单面盖撒子房、后三间安间房的四合院农家庭院，同时有极少量居民（估计属于后期移民户）在古城东、西、西北三处居住，这些居民的住房明显不同于城内，全部利用土崖以窑洞为主；二十世纪七八十年代由于人口快速增加，在本村政府的安排下许多年轻人利用村子西部和西北部的两个打麦场拓展出第二集中居住区域；二十世纪末到二十一世纪初，全村居民基于交通方便需求，重点向老富淡公路两侧迁居，形成沿公路居民带，这次发展变化导致古城部分地段空心化。本村居民姓氏构成复杂，王姓为第一大姓，其次有李、徐、许、郑、高，另外还有井、周、白、张、毛、武、袁、曾、闻、黄等姓氏。由于二十世纪五六十年代古城内外居民的构成状况可以准确展示下王村的原居民特点，下面基于二十世纪五六十年代状况总结原居民群体、居住特点如下：王姓：是本村的早原著民，共有8支相互独立的血缘分支。大的王姓为“少、万、化、众、振……”一支王氏，可能也是本村的早原著民，根据居民辈分关系反推其先祖到达本村时间与建村历史吻合，大约在二百年以上，本王姓居民分散居住在古城内的东西南北。第二大王姓集中居住在古城东1排东端，第三王姓集中居住在古城东1排西端，根据人员辈分反推这两支王性入住本村的时间在一百年左右。古城内另有2个王姓独户居，其中一户是华县移民，另外一户估计应该是时间不久的移民户。在城外的西部和西北部还有3个独立王姓分支，虽然人数也比较多，但是根据居住位置和居住风格差异，估计应该是晚移民本村的王姓，入住本村时间应该更短。李、徐、许、郑、高姓：这几个姓氏人数居中，但是各自仅有1支血缘分支，并且集中居住在城内特定地段，根据集中居住、辈分较少的特点，估计上述姓氏入住本村时间在百年左右。希望故乡一代更比一代强，祝愿故乡村民关系和谐融洽、经济蓬勃发展、人人幸福安康！

1979年农村的改革开放才刚刚开始，放在窗台上的寰球牌收音机播放着d的政策方针 ，父辈们嘟囔着“谁知道政策还变不变”。经历了成天都是运动不是批斗大会就是揭发举报，突然而来的政策把农民弄的像刚放开了裹脚布的小老太太，颤颤巍巍想走几步又害怕摔倒。包产到户的土地到了农民手里，农民卯足了劲的经营施农家肥，挑优良种，精耕细作，日夜操劳。辛劳离不开风调雨顺，80年的夏粮丰收了，秋粮也丰收了，贫瘠的土地好像转了乾坤，装满粮食的布口袋堆在门套只留着窄窄一溜将就着能过去人。达（父亲的称谓）的脸上露出了久违的笑容，一大家子人哈好能吃饱肚子了。年年的青黄不接，年年晒红薯干磨面，年年借了东家还西家，如今堆了一门套的粮食看了怎么能不心里面高兴。粮食多了就多了一门营生——捯瓮，用洋灰（水泥瓮）捯瓮。瓷瓮贵还小装粮食也少，当时一个好瓷瓮要三块多钱，捯一个洋灰瓮管饭带工钱二块到二块五，洋灰瓮大装的多。大瓷瓮多能装二百多，而一个大的洋灰瓮能装三百多到四百斤的麦子还不容易破比瓷瓮结实。于是有了能工巧匠到各村捯瓮赚钱，我家就捯了十几个瓮来装粮。捯瓮有两种方式，一种是在地上挖一个坑根据大小挖成瓮的模样放些细钢筋绑的网用水泥糊成瓮帮和瓮底，打磨光放上水硬固着。另一种方式是用砖和泥在地面砌一个瓮的模型同前面一样制作完成。瓮捯好以后用水泥抹光毛刷子刷上墨汁留白瓮沿，一个黑油眀光的洋灰大瓮就成了。那时候瓮做成了装上水养护好长时间，水里面都长了颠倒虫（蚊子的幼虫）养护好了瓮自然不裂缝，结实耐用。我现在都留下一个用吊车吊的放在二楼成了珍藏品，不过以前墨汁刷的颜色掉了成了水泥的本色。瓮多了也是家产，谁家的瓮多都是出去谝闲传炫耀的一种资本，满满的十几个瓮摆在门房一圈积攒着辛勤劳作换来的粮食，达有了笑容，能吃上然面了。包产到户的成功，农民的积极性转移到了自家的承包地，分社成了迫不及待的事情。周村是澽水河东边上一个小村子，隶属芝川公社。据韩城县志记载周村因周姓人聚居而得名，后不知道什么原因周姓人不知所踪。家谱记录在明嘉靖年间秦姓三兄弟避战乱从黄河东山西渡河迁徙至此居住，几百年繁衍生息。因居于村北而叫北周，将周村一分为二。北周多姓秦占百分之九十以上。北周村分两个队总人口六百多口，土地一千多亩，一半水浇地，一半旱塬地，总能做到旱涝保收基本没有太饿肚子，就是六几年的三年自然灾害也在村干部的带领下勉强度过。我家是二队，靠村西头。五间门房，四间东厢房。五间西厢房在76年移民的时候移到了枣园（村北高一点的地方）。可能是以前种的枣树多而得名。我家就有几颗大枣树，小时候胳膊短反正抱不住，抱不住也不影响爬树摘枣吃。分队在紧锣密鼓的筹备着，各小队先贴出了长款户和短款户的名单金额。我家人口多劳力多，工分挣的多，长款776块几毛，七百多块钱在当时可是名列前茅了，如果给现金乃相当有钱了。名单贴在合作社门口的墙上，合作社是村民聚集的中心，也是小孩子玩耍，大人们谝闲传、社员们买油盐酱醋的商业中心。当时我还小，反正知道我家不欠钱，是长款户。分队方案定下来了，长款户可以抓阄分农具，款项从长的款中扣除，大的物件包括畜力要搭上两个短款户，四户一头畜力。我达看上了生产队的一头骡子，当时骡子可是贵的牲口了。标价470十岁口和我一年生。我达经常说他为什么要买这一头骡子凑因为和我是一年生的。骡子能活四十多年，这头骡子才十岁正是当年。那个年代要是有一头骡子真是比现在的宝马车还美。达一辈子要强好胜，十九岁就买了全村第一辆自行车，还是进口的牌子是匈牙利 ，买了寰球收音机，放在东厢房的窗台上播放着新闻和评书联播。自行车的大梁和后货架都拿炮线密密层层的缠着。如今又买了看中的骡子自然高兴的不得了。